Легенды о музыкальных инструментах

Тема: «Легенды о музыкальных инструментах»

Цель:

Познакомить с легендой о домбре

Изучить структуру домбры;

Познакомить с произведениями прошлых лет и современности.

Задачи:

1. Образовательная.

Изучить кюи - легенды прошлых веков;

Познакомить с произведениями современности.

2. Развивающая.

Закрепить известную песню, развивая вокальные навыки, умение вслушиваться в музыку.

3. Воспитывающая.

Привить культуру слушателя, исполнителя;

Воспитать любовь к Родине, любовь к музыке, через яркие музыкальные примеры.

Методы:

Обобщения.

Приемы:

Разъяснение;

Рассуждение.

Формы:

Индивидуальная;

Коллективная.

Оборудование:

Компьютер;

Слайды;

Домбра.

Ход урока:

I этап.Организационный момент.

Звучит музыка «Аксак - кулан»

II этап.Введение в тему.

Беседа о Родине, Казахстане, о своем родном крае.

Природа Казахстана, ее степи, повлияли на культуру и традиции народа. Появились песни исторические, праздничные, песни о Родине. Исполнение песни на казахском языке.

Изучение песни «Астана».

II этап.Новая тема Легенда о домбре

Народ не только слагает песни, но и создает музыкальные инструменты. Какой музыкальный инструмент является ведущим в Казахстане?

1. Стих Джамбула Джабаева «Песня об искусстве»

Чтоб гордо запела родная домбра,

А песня звенела нежней серебра,

Удачи случайной, певец, не лови,

Ты струны певуньи – домбры обнови.

Прислушайся к голосу каждой струны,

Как старый рыбак к переливам волны.

Но много ли может домбра рассказать

Тому, кто на ней не умеет играть?

Тому, кто ее не умеет держать?

Кто песни для кюев не может слагать

Такие, чтоб струны, вплетаясь в слова,

Могли заповедники чувств открывать?

Искусство нежнее ребенка, певец,

Искусство – горение наших сердец,

Искусство – могучая сила батыра,

Искусство – чудесное детище мира,

Искусство свободно, как взлет соколиный,

Искусство прекрасно, как пруд лебединый,

И грациозно, как поступь оленя.

Оно упоительней всех наслаждений.

2. Структура домбры.

Из чего состоит домбра?

Самый распространенный казахский народный инструмент. Домбру можно было встретить в каждой юрте, она относилась к числу самых необходимых и обязательных предметов казахов. С помощью археологии было доказано древнее происхождение домбры, различают два вида: западная и восточная. Различные формы были обусловлены особенностями двух исполнительских традиций. Для исполнения быстрых кюев, нужно было, чтобы левая рука могла свободно перемещаться и скользить по грифу. По этому гриф западных домбр был тонким и удлиненным. Эти технические приемы были неприменимы при исполнении на восточных домбрах с широким укороченным грифом. Размеры инструментов и формы корпусов влияли на силу звучания: чем больше размеры, тем громче домбры. Звук извлекался на обеих струнах кистевыми взмахами, мягкими щипковыми переборами пальцев. Таким образом, между устройством домбр и кюями, которые на них исполняются, существовала тесная связь. Домбра могла быть двухструнной и трехструнной. Трехструнная, сохранилась в Семипалатинской области.

IV этап. Кюй – легенда «Аксак - Кулан»

В степи сын Джучи-хана был убит на охоте раненым куланом. О смерти рассказала домбра, после чего было залито отверстие расплавленным свинцом. Но от этого домбра стала петь еще звонче и проникновеннее.

V этап.Слушание.

Вопросы:

а) Какой жанр музыки звучал?

б) Что данный жанр изображает? Трагизм, гибель или радость?

в) Слышится ли топот лошадей?

г) Почему плачет Джучи-хан под звуки домбры?

VI этап.Современные музыканты.

Домбра не только рассказывает древние легенды, но и о современном мире на домбре поют песни о природе, о героизме, о гибели, о праздниках.

Кюйши – музыкант, который играет на домбре кюи.

Абильтаев Шамиль. Домбрист, композитор, кюйши. Родился в Атырауской области в 1948 году. Окончил Алма-Атинскую консерваторию имени Курмангазы. Особенно популярные кюи: «Заман-ай», «Шакшак Жанибек», а также песни-толгау: «Кюй Ата», «Ансау».

Косанова Айгуль. Домбристка. Родилась в 1974 году в Мангистауской области. Закончила Алма-Атинскую консерваторию имени Курмангазы по классу народное пение на домбре. Лауреат первой премии Республиканских конкурсов имени Кашаубаева.

«Отрар-Сазы». Казахский государственный фольклорный - этнографический оркестр народных музыкальных инструментов. Создан в 1980 году как ансамбль при Казахской филармонии, руководитель Тлендиев Н.А. Музыкальные произведения исполняются на казахских национальных инструментах.

VII этап.Закрепление темы, вывод.

Вопросы:

а) Что нового узнали Вы на этом уроке?

б) Что нового узнали Вы об инструменте?

г) Какова структура инструмента?

д) Перескажите услышанную Вами легенду.

VIII этап.Домашнее задание.

слушатьКюй – легенду «Аксак - Кулан».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/84720-legendy-o-muzykalnyh-instrumentah