Патриотическое воспитание дошкольников через народные и православные праздники

Патриотическое воспитание дошкольников через народные и православные праздники

Дошкольный возраст самый сенситивный (чувствительный) из всех возрастных периодов, именно в это время закладываются основы человеческой личности, ее нравственные и культурные ценности.

Работа нравственно – духовной направленности “Православные праздники на Святой Руси” предназначена для работы с детьми старшего дошкольного возраста.

Целью этой работы является повышение эффективности духовно-нравственного воспитания через приобщение дошкольников к основам православной культуры через православные и народные праздники.

Друзья мои!
Внушайте людям веру!
И чаще говорите “Добрый день”,
И следуйте хорошему примеру!
Продляйте добрым словом
Жизнь людей!

В. Боков.

Программа стабилизации и развития образования в России выдвигает задачу становления духовно-нравственных ценностей у подрастающего поколения как одну из приоритетных задач образовательной системы на всех ее уровнях. Опыт последних лет развития России показал, что в условиях современной свободы выбора нельзя рассчитывать на успех в воспитании детей, полагаясь только на государство, либо только на общественные институты, прежде всего на школу и детский сад, либо только семью. И дело не в том, что Российское государство или система российского образования ставят своей целью воспитать безнравственное, жестокое, незаконопослушное молодое поколение, а в том, что в условиях заимствования у запада свойственных ему моделей и ориентиров – расчета, индивидуализма, конкуренции, приобретательства – оно растет именно таким. И здесь напрасны надежды на контролирующую роль государства, на законы и кодексы. Все начинается с человека, с его воспитания, с его внутреннего мира.

Человек – существо духовное, он стремится не только к физическому развитию, но и к духовному становлению. Соединить в себе личное и народное, земное и небесное, телесное и духовное – это естественная потребность человека, призванная в этот мир.

Министр образования и науки РФ А.А. Фурсенко в докладе о приоритетных направлениях развития российского образования подчеркнул: “Мы должны перестать стесняться духовных исканий. Усилия направленное на патриотическое воспитание молодежи, противодействие наркомании, экстремизму, социальному инфантилизму и другим порокам, будут эффективны только тогда, когда будут опираться на духовные ценности”.

В обществе возрастает мера понимания того, что достигнуть социального мира в стране, высокой нравственности и культуры, полноценного патриотического сознания народа можно только работая вместе – семья, детский сад, школа и церковь.

Только все вместе – образовательное учреждение, семья, церковь, государство – путем целенаправленного воспитательного влияния могут заложить в человеке семена любви к людям и добра, заложить основы понимания того, что надо действительно спешить делать добро, а не только и не столько “брать от жизни все” и “действовать ради целей обогащения любым способом”.

Ректор Российского Православного университета святого апостола Иоанна Богослова Архимандрит Иоанн (Экономцев) особо подчеркивает: “Нельзя допустить духовной, культурной и физической гибели нашего народа. Дети и молодежь безотлагательно нуждаются в духовно-нравственном просвещении и воспитании”.

В наше время особенно, очевидно, что без духовности, которую несет с собой Православие нам не выжить, не обрести согласия в обществе. Больно от того, что из душ наших исчезают сострадание, сочувствие – вечные ценности. И без духовной помощи Православия просто не обойтись. Православная педагогическая традиция в России развивается на протяжении десяти столетий, и базовым ее основанием всегда была любовь к людям, поэтому проблема насилия не возникала как таковая.

Русское православие традиционно видит смысл образования в духовном просвещении и воспитании человека. Сила православия заключатся в приоритете духовных ценностей над материальными благами, в неискаженном духовном мироощущении и назначении человека. Духовность понимает, как ценностное измерение высших начал: добра, любви, истины, правды, красоты, жизни, человечности, сочувствия, как приоритет таких ценностей как Родина, семья, долг, подвиг. Они должны стать нормами нашей жизни, и жизни детей.

Проблему духовно- нравственного воспитания необходимо решать уже в дошкольном возрасте, как самом эмоциональном и восприимчивом периоде детства, когда “сердца открыты для добродетели”. Известно, что основой духовно- нравственного воспитания является культура общества, семьи и образовательного учреждения- той среды, в которой живет ребенок, в которой происходит становление и развитие. Культура - это прежде всего система ценностей, закрепленная в традициях. Она необходима для удовлетворения духовных потребностей и поиска высших ценностей. Удивительное и загадочное явление народной культуры - праздники и обряды. Если в праздниках сокрыта душа народа, то в праздничные дни она и раскрывается.

Профессор И.М. Снегирев писал, что народные праздники со всеми, относящимися к ним обрядами, песнями и играми – это сильнейший и обильнейший источник познанию народной жизни. Действительно в них есть не только красота и поэзия, отдых и веселье, предания и сказания, но есть и сокрытые истории, которую можно при желании увидеть.

Церковные праздники всегда были особо почитаемые русским народом. Православные праздники – это тоже часть нашей истории, нашей православной культуры, нашего быта- всего без чего мы – не полны, не цельные.

В принятой в 2000 году национальной доктрине образования государство вернуло положение о том, что образование обязано обеспечить воспитание молодого поколения в духе высокой нравственности. В Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года воспитание рассматривается как нравственный приоритет в образовании; важнейшей задачей воспитания заявлено формирование у детей гражданской ответственности, правового сознания и духовности.

В 1999 году Алексием II и министром образования был подписан договор о сотрудничестве. В данном документе признается особая роль Православия в истории России, становлении ее духовности и культуры, а также задаются основные области взаимодействия.

В 2001 году заключен договор о совместной научно- педагогической и культурно-просветительской деятельности между Департаментом образования Администрации Кемеровской области и Отделом религиозного образования и катехизации Кемеровской и Новокузнецкой епархии Русской Православной Церкви.

Эти важные документы составляют нормативную основу деятельности образовательных учреждений в сфере приобщения детей к основам православной культуры. Декларация ООН 1918 года гласит: “Каждый ребенок должен пользоваться правом на доступ к образованию в области религий или веры в согласии с желанием его родителей»

Народные праздники корнями своими уходят в древнюю религию славян-солнцепоклонников. Праздновались они в честь солнца. От силы солнца зависела их продолжительность. Люди считали, что праздником, общей радостью можно помочь солнцу окрепнуть. Праздновалось пять основных праздников, это:

- «Святки», которые длятся две недели.

- «Масленица» - длится одну неделю.

- «Зеленые святки» или «Троица» - 3-4 дня.

- «Ивана Купала» - одну ночь (солнце в полной силе и ему не нужна помощь).

- «Осенины» - 4 дня (солнце начинает слабеть).

Повторялось они по календарю из года в год, отсюда и получили название календарных праздников. Церкви не нравилось, что люди поклоняются своим идолам и, чтобы как-то отвлечь народ, церковь свои христианские праздники приурочила к народным. Народ не отказался от своих обычаев и, наряду с христианскими праздниками, продолжал праздновать свои.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО – один из самых главных христианских праздников. Рождество издавна сопровождалось красочными народными обычаями. Колядки, хождение со звездой, ряжение – здесь мирно уживаются язычество и христианство. Дни от Рождества до Крещения назывались Святками. Зимние Святки были шумным и веселым праздником. Колядовщики ходили по дворам и пели колядки (специальные песни с пожеланиями богатого урожая, здоровья, согласия в семье).

Первая колядка звучала во дворе. Дети вставали под окнами и пели: «Пришла Коляда накануне Рождества…». Вторую с пожеланиями запевали в горнице под палицей. Считалось, что в этом случае пожелания обязательно сбудутся. Если хозяева были жадными и дарили колядовщикам не по достатку, пели корилку, грозили, что им не будет благодати в этом году. Уходя, пели прощальную: «…шишел-вышел в лес пошел, за собою нас увел!»

Обычно люди встречали детей радостно, как вестников счастья, удачи и богатства. Угощали конфетами, пряниками, рождественским печеньем в виде фигурок домашних животных.

Обойдя все избы, молодежь собиралась в выкупленном ими доме, где проводились рождественские игрища, делили подарки и все веселились, шутили, смеялись, а затем начинались посиделки.

Первая неделя Святок носила название – «Святые вечера», а вторая – «Страшные». В эту неделю молодежь гадала. Гадания начинались в «Васильев вечер» – с 13-го на 14-е января... Типичной темой крещенского гадания у девушек были замужество, желание узнать свою судьбу. Гадания были разные: связанные с водой, воском, зеркалом и т. д. В крещенскую ночь молодежь проводила последнюю святочную вечеринку с песнями, играми, гаданиями.

МАСЛЕНИЦА– это древний народный праздник, который не закреплен за определенным числом и относится к «переходящим» праздникам, связанным с Пасхой. Празднуют Масленицу на последней неделе перед Великим постом, который длится семь недель и заканчивается Пасхой. Во время Великого поста церковь предписывала верующим воздерживаться от некоторых видов пищи, увеселений и развлечений – вот народ и стремился повеселиться «впрок». Название же «Масленица» возникло потому, что на этой неделе по православному обычаю мясо уже исключалось из пищи, а молочные продукты ещё можно было употреблять – вот и пекли блины масленые.

Масленица – самый веселый, шумный народный праздник. Каждый день недели имеет своё название, которое говорит о том, что надо делать.

Понедельник – «встреча». В этот день полагается устраивать и раскатывать ледяные горки. Не ходить на горы, не качаться на качелях, не потешаться над скоморохами, не отведать явст – значило в старину: жить в горькой беде.

Вторник - «Заигрыши». В этот день начинались веселые игры: состязались в лазанье по шесту, в русской борьбе, проводились кулачные бои, много пели, плясали, а за потеху и веселье угощали блинами. Больше всего любили катание с ледяных горок.

Среда– «Лакомка». Название говорит само за себя. В этот день хозяйки поступали по поговорке: «Что есть в печи, все на стол мечи!» На первом месте в ряду угощений, конечно, были блины.

Четверг – «Разгуляй». Масленица набирала силу. В этот день, чтобы помочь солнцу прогнать зиму, устраивали катание на лошадях «по солнышку». Главное действо дня – взятие снежного городка.

Пятница – «Тещины вечера». В этот день зятья угощали своих тещ блинами. С почестями тещу и её родню приглашали к обеду.

Суббота – «Золовкины посиделки». Невестка приглашала своих родных и подруг к себе и развозила гостей по золовкам.

Воскресенье – «Прощеный день». В этот день весело прощались с Масленицей. Кроме того, в этот день совершался древний обряд прощения всех обид, накопленных за год: «Прости меня, пожалуйста, если в чем виноват перед тобою». Дарили подарки куму и куме, занимались благотворительностью.

В наше время в «прощеный день» устраивают обычно народные гулянья, ярмарки, концерты. В этот день мастера-умельцы и мастерицы-рукодельницы могут похвастаться своим мастерством.

И. М. Снегирев сказал: «В этом пестром празднике народном, оканчивающем зиму, ясно открывается смесь стихий древнего языческого обряда с христианским обычаем, отечественного с чужестранным, старинного с новым: олицетворение и сожжение Масленицы, скоморошеские игры, заморские и народные, относятся к остаткам от мира языческого, а прощание друг с другом и с усопшими заимствовано от миролюбивого христианства».

ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ – шестая неделя Великого поста – вербная неделя – «вербница». Главное в этой неделе было воскресенье, когда совершались все основные обряды и действа, связанные с вербной неделей. Распространенным был обычай слегка ударять малых детей вербой по приходе из церкви и приговаривать: «Верба хлест, бей до слёз. Не я бью, верба бьет. Будь здоров, как верба». Еще в Вербное воскресенье устраивались детские базары с увеселением и продажей всевозможных сладостей.

РАДОНИЦА - КРАСНАЯ ГОРКА. Так называется первое воскресенье после пасхи. Наименование этого дня ведет свое начало от седой древности. Горы на заре народной жизни у всех славян почитались священными и поэтому являлись местом совершения большинства обрядов и связанных с ними обычаев. «Красный» - прекрасный, веселый, радостный, молодой. Отсюда и название праздника воскресшей весны – КРАСНАЯ ГОРКА.

Дождавшаяся Красной горки молодежь еще веселее красна солнышка играет, затевая хороводы по красным пригоркам-холмам, «заплетая плетень», величая Весну Красну.

ТРОИЦА - ЗЕЛЕНЫЕ СВЯТКИ. Троицын день с незапамятных времен является одним из любимейших праздников русского народа. С ним связано и до сих пор много народных обычаев и обрядов, справляемых помимо церковного торжества.

Конец мая и начало июня, на которые приходится-падает Троицын день, особенно подходили к чествованию весеннего возрождения земли. В этот день везде были слышны веселые песни, по улицам носили изукрашенную пестрыми лоскутками и яркими лентами березку. В окрестных рощах девушки «завивали» - связывали ветвями – молодые березки, проходили под их зелеными сводами с поцелуями и особо приуроченною песнею:

Покумимся, кума, покумимся!

Нам с тобою не браниться – дружиться!

Затевали хороводы, посвященные «березке-березоньке», воздавая особые почести – вероятно, как живому олицетворению древней богине весны.

ИВАН КУПАЛА. После Троицына дня главным летним праздником у нас в народе является Иванов день, называемый в просторечии Иваном Купалою. Справляется он 23 и 24 июня, во время летнего солнцестояния.

В древности в честь бога-огня, бога-солнца, бога – грома зажигались во время летнего солнцеворота праздничные огни. Этот обычай сохранился и до наших дней. При первой вспышке пламени собравшаяся молодежь откликается огню веселыми купальскими песнями. Девушки, разодетые во все яркое и пестрое и убранные цветами, и парни, взявшись попарно за руки, перепрыгивают через пламя, связывая с удачею или неудачею прыжка судьбу своей супружеской жизни.

ОСЕНИНЫ– это удивительная пора. По народному поверью осень начинается с Бабьего лета (14 сентября). В древности после окончания полевых работ приходило время встречать осень. При этом праздновали Осенины всем миром.

С первого дня Бабьего лета начинались осенние хороводы и игры. Во время гулянья хороводники подходили к воротам, где хозяева угощали их пивом, брагой, а затем начиналась игра «Пиво варить».

Этот день также связан с очень забавным обрядом: похоронами мух и других насекомых. В обряде похорон принимали участие девушки, одетые в праздничные платья. Они делали небольшие гробики из овощей (репы, моркови, свеклы или из кочерыжки капусты). Затем укладывали туда пойманных насекомых и с шутливой торжественностью зарывали их в землю. Смысл обряда был не только в том, что уничтожались насекомые, но и в том, что во время него девушки устраивали смотрины, старались показать себя всем, а парни выбирали себе невест.

Последний день Осенины приходился на церковный праздник Воздвижение. Его часто называют Воздвиженьев день, капустники, капустницы. Этот праздник связан с обычаем начинать рубить капусту. Поэтому и повелось у русского человека Воздвижение называть КАПУСТНЫМ праздником. Говорили так: «На Воздвижение чей-чей праздничек, а у капусты поболе всех!», «На Воздвижение первая барыня – капуста!», «Смекай, баба, про капусту: Воздвижение пришло».

Капусту было принято рубить всем вместе. Девушки собирались, ходили из дома в дом и рубили капусту, а вечером пили чай, угощались пирогом с капустой, и шло веселье: песни, хороводы, игры, шутки.

Но капустницы проводились не только в деревне, но и в городе, и продолжались они в течение двух недель. На застолья приходили парни, участвовали в веселье, а заодно выбирали себе невест. После Воздвижения начинались осенне-зимние посиделки.

Приобщая дошкольников к народной культуре - народным праздникам и традициям придается большое значение. Знакомя детей с содержанием календарных праздников, мы берем только народную составляющую этих праздников, не заостряя внимания на христианской стороне, пытаемся привить у них интерес к возрождению этих праздников, желание самим участвовать в них.

В содержание патриотического и духовно-нравственного воспитания входят:

·    События  в потоке времени:  даты календаря, даты православного календаря, события  в жизни  семьи, города, края.

·     Судьбы  людей  в истории (близких ребенку, участников исторических событий).

·    Развитие народной культуры и цивилизации: декоративно-прикладное искусство, живопись, архитектура, костюм, предметы быта, техника, вооружение.

·    Роль событий, людей, культуры, ценностей в жизни народа и страны.

 Цель воспитания — воспитание патриотических и духовно - нравственных качеств личности ребенка, основанных на традициях русских народных и православных праздниках.

Задачи образования:

·                    Познавательные: 

1.Создать условия для проявления ребенком заботливого, милосердного отношения к окружающим, для проявления способности к сопереживанию, сорадости и адекватному проявлению этих чувств.

2. Формировать впечатления об исторической, культурной традиции народа через театр, игру, сказку. 

3. Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами  духовности  народа и традиционного уклада жизни, а также с особенностями подготовки и проведения праздничных дней, пробудить чувство сопричастности к традициям нашего народа.

4. познакомить с простейшими православными понятиями, связанных с датами календаря, объяснение их значения, сути и ценности  в жизни культуре россиян.

5. Формировать представления детей о таких понятиях, как стыд, совесть, прощение, примирение, милосердие, честность, доброта, любовь.

6. Познакомить детей с традиционной  кухней Православного праздника (блины, куличи, творожная пасха, яйца, пироги на именины).

7. Формировать у детей первоначальные представления о духовном мире, знакомить с основными религиозными понятиями (Рождество и Воскресение Иисуса Христа)

 ·                    Воспитательные:

1. Воспитывать любовь и уважение к Отчизне: ее народу, культуре, истории, святыням, фольклору, традициям народа.

2. Воспитывать у ребенка желание помогать другим, быть правдивым, трудолюбивым, справедливым.

3. Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали. Учить различать добро и зло, хорошие и плохие поступки, прощать обиды, быть отзывчивыми, внимательными к сверстникам и старшим.  

·                      Развивающие:

1. Развивать  интеллектуальные способности детей;

2. Совершенствовать речь: словарный запас, выразительность, структуру и правильность построения фраз; функции (диалоговую, описательную, повествовательную доказательную);

3. Развивать  мышление: анализирующее, ассоциативное, диалектическое;

4. Развивать воображение: воспроизводящее, воссоздающее творческое;

5. Развивать эмоционально-волевую  сферу: (культуру, духовный  отклик)

Дидактические средства:

·  Традиции, обряды  народных праздников и быта россиян;

·  Былины, сказки, пословицы (фольклор);

·  Народные  игрушки;

·  Предметы  быта;

·   Предметы декоративно-прикладного  искусства;

·    Коллекции: одежды, монет, открыток, предметов  быта;

·    Книги: энциклопедии, буклеты, детская художественная литература по страницам истории;

·    Фотографии;

·    Репродукции, иллюстрации;;

·    Схемы, модели, символы (геральдика);

·   Видео, аудио продукция.

Формы работы

-  с детьми:

Первичная диагностика (сентябрь);

Итоговая диагностика (май);

Утренники;

Интегрированные занятия до или после занятия-праздника;

Чтение художественных произведений духовно-нравственного содержания;

Беседы, беседы-обсуждения;

Продуктивная деятельность (открытки к празднику);

Организация выставок (совместная деятельность детей и родителей);

Разучивание стихов, песен к празднику;

Рассматривание икон, иллюстраций, картин к праздникам;

Оформление фотоальбома «Наши праздники»;

Выставки рисунков, открыток, поделок, выполненными детьми и детьми вместе со взрослыми;

 - с родителями:

 родительские собрания на духовно-нравственные темы;

 анкетирование и тестирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье и направленности воспитательного процесса в образовательном учреждении;

совместные с родителями праздники, спектакли;

консультации;

выставки  семейных работ к праздникам;

индивидуальное собеседование.

- с педагогами и сотрудниками доу:

 консультации;

педсоветы, семинары-практикумы;

научно-практические конференции;

подбор художественных произведений духовно-нравственной направленности для работы с детьми;

анкетирование и тестирование;

подготовка и проведение занятий-утренников;

Годовое тематическое планирование.

Сентябрь

Диагностика знаний детей о духовно-нравственных ценностях.

Анкетирование родителей о духовно-нравственном воспитании в семье и направленности воспитательного процесса в образовательном учреждении.

Октябрь

Праздник Покрова. (Беседа) -14 октября.

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Платок (покров)», «Осень».

Выставка детских рисунков «Наш Покров».

Ноябрь

Беседа о честности, любви, доброте.

Рассматривание иллюстраций, икон о детстве Богородицы.

Декабрь

Праздник Введения во Храм Богородицы. (Беседа) - 4 декабря.

Драматизация рассказа «Маленькая Мария идет по ступенькам в Храм»

Чтение и обсуждение литературных произведений о Святителе Николае.

Рассматривание и пояснение икон, книжных иллюстраций, репродукций.

Занятие-утренник Праздник Святителя Николая. (Кукольный спектакль-Сказка «Неизвестный спаситель») - 19 декабря.

Драматизация истории «Чудесный сон».

Беседа «Как я поздравлял свою семью с праздником».

Занятие по ручному труду (конструирование) на тему: «Корабль Святителя Николая».

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Нарисуй сказку».

Январь

Чтение и обсуждение литературных произведений о Рождестве, разучивание стихов.

Беседы и моделирование жизненных ситуаций о милосердии, доброте, любви к ближним.

Занятие по ручному труду (Конструирование) на тему: Восьмиконечная Вифлеемская звезда.

Занятие-утренник Праздник Рождества. (Колядки) - Святки 7 января -14 января.

Рассматривание и пояснение книжных иллюстраций, репродукций, икон, предметов (дары волхвов, настольный вертеп).

Занятие по ручному труду на тему: «Ангел», «Рождественские открытки».

Выставка детских работ «Рождественская открытка»

Февраль

Чтение с последующим обсуждением литературных произведений о зиме, весне.

Оформление фотоальбома «Наши праздники».

Беседы о традиционной кухне в Православные праздники.

Март

Занятие-утренник Масленица. (Кукольный спектакль-Сказка «Приключения на Масленицу»)

( неделя перед Великим Постом).

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Масленица к нам пришла».

Апрель

Занятие-утренник Пасха. (Кукольный спектакль - Сказка «Пасхальная история».)

Беседа о церковных колоколах.

Занятие по ручному труду на тему: «Писанка», «Пасхальная открытка».

Чтение литературных произведений, разучивание стихов о Пасхе, весне.

Май

Беседа-диспут «Хорошие и плохие поступки».

Моделирование жизненных ситуаций, требующих нравственного выбора.

Чтение литературных произведений о лете.

Беседа на тему: «Летние праздники».

Поставленной цели в работе можно достигнуть через решение ряда задач:

анкетирование

духовного просвещения семьи,

диагностики знаний детей о духовно-нравственных ценностях,

установление социально-культурных связей (посещение музеев, библиотек, с целью знакомства с духовными ценностями и историей Отечества),

этические беседы, встречи с семьями, посещающими храмы,

чтение художественной литературы по духовно-нравственной тематике.

Приложение

«Сказание о Рождестве Христовом».

Цель:

- Познакомить детей с православным праздником Руси – Рождеством Христовым.

- Способствовать становлению духовно – нравственных ценностей у детей.

- Пробудить эмоциональную отзывчивость

- Создать условия для реализации творческой деятельности.

Материал: икона «Рождество Христово», хвойный венок, гирлянда, свечи, макет вертепа с фигурками и свечами, репродукции картин художников.

В помещении мягкий, приглушенный свет, звучит плавная, нежная музыка. Стоит икона «Рождество Христово», а перед ней горящая свеча.

Как нарядно в нашем храме

Всюду свечи – много, много!

Я шепчу тихонько маме:

«Мама хорошо у Бога!»

И я тоже так хочу

Поскорей зажечь свечу!

Я на цыпочки привстану,

И сама ее поставлю»

Предложить детям посмотреть на икону и горящую свечу.

- Ребята, а почему горит свеча? (ответы детей).

- Конечно, в православные праздники в храмах зажигается много-много свечей.

- А почему перед этой иконой горит свеча?(ответы детей).

- Да, эта икона изображает великое чудо – Рождество Христово!

- как вы думаете, детки, а что означает слово Рождество, на какое слово оно похоже? (дети высказывают свои предположения).

- Старинное слово Рождество – означает Рождение. И сейчас я хочу поведать вам о Рождении Иисуса Христа, сына Божьего! Я буду вам рассказывать и сразу показывать на макете пещеры, а вы мне поможете.

Звучит музыка «Рождественские гимны».

- Давно уже люди были на земле и часто стали забывать Бога. Душа у них делалась грешной и злой. А как вы думаете, что значит злая душа? (обсудить с детьми).

И вот пришел на землю сын Божий – Иисус Христос. Бог Отец сказал ему, что он может спасти людей, сойдя на землю и став человеком. Но чтобы Христос стал человеком, ему надо было родиться маленьким ребенком, потому что все люди сначала бывают маленькими детьми. Матерью Иисуса Христа Бог избрал деву Марию, которая очень любила Бога и служила Ему. Незадолго до рождения Иисуса Христа, в Иудее шла перепись населения этой земли. Будущие родители пришли в Вифлеем, так как родом они были из этого города. Там собралось много народа, и все дома были уже заняты. Иосиф и Мария остались ночевать за городом в пещере, куда пастухи в ненастья загоняли свой скот. Звездная ночь, сияющая мириадами звезд, опустилась над Вифлеемом. Город спал. И почти никто из его жителей не заметил, что в эту ночь небо над Вифлеемом украсилось новой яркой звездой.

- Может кто-нибудь знает, ребята, почему в ту чудесную ночь зажглась новая яркая звезда? (дети высказывают свое мнение).

- Да, именно в этот час в полутемном холодном хлеву родился Младенец. Мычали коровы, кони вздрагивали во сне, ослы беспокойно ворочались на своих соломенных подстилках. Мать, спеленав Младенца, положила Его в кормушку для скота и с любовью склонилась над новорожденным.

Да, царь Неба и Земли, сын Божий, родился не во дворце. Даже в простом доме ему не нашлось места. Он родился там, где было холодно и сыро.

В час, когда на Земле появился Младенец, пастухам явился Ангел и сказал, что принес радостную весть, которая будет радостью всему миру: «Ныне родился Спаситель рода человеческого, идите в пещеру, там вы увидите в яслях дитя. Это и есть Иисус – сын Божий.

- О каких «яслях» говориться здесь? (ответы детей).

Едва произнес Ангел эти слова, как полились с неба чудесные звуки, словно заиграли там, на большом органе.

Это хоры ангелов сошли с неба, чтобы приветствовать Младенца Иисуса, своего Царя и Создателя. Когда ангелы улетели, пастухи отправились в пещеру и, увидев там божественное дитя, поклонились ему до земли.

«Звезда»

Г. Галина

И было чудо на земле

И было чудо в небесах:

Как солнце вспыхнуло в лучах

Звезда в полночной мгле.

Она плыла над миром слез,

И свет ее сиял,

И бедным пастырем вещал,

Что родился Христос.

И в Вифлеем волхвы за ней

Дары свои несли,

А на соломе там нашли они

Царя царей.

- Скажите, о каком чуде говориться в этом стихотворении?

- Как вы думаете, почему он Царь царей, ведь он ни имел, ни трона, ни войска?

- А вот такая строчка о ком говорит: волхвы за ней дары свои несли.(дети высказывают свои предположения).

Волхвы – это восточные мудрецы, ученые. А я когда была маленькой, думала что волки. Вам смешно? Да, добрые такие волки, думала. Звезда ведет их, а они идут, притихли. Маленький Христос родился, и даже волки добрые теперь. Даже волки рады.

- а почему я так думала? Конечно, потому, что слова похожи по звучанию.

И вот волхвы, увидев звезду, поняли, что произошло чудо рождения Бога Сына. Они захотели увидеть Его, и звезда указала им дорогу, остановившись над тем местом, где родился Христос. Волхвы поднесли ему подарки и назвали его царем Земли и Неба.

Так пришел в наш мир Иисус Христос, Сын Божий. С тех пор этот день считается величайшим праздником на Земле. Посмотрите на нашу пещеру, все фигурки на своих местах. Этот макет пещеры, называется вертепом. Такие вертепы носили на праздник взрослые или дети, прославляя Рождество. Осталось зажечь восковые свечи. (зажигаем вместе с детьми).

- А сейчас обратите внимание на эти иллюстрации, что на них изображено?(ответы детей).

- Русский народ всегда благоговейно относился к Рождеству и отмечал его красиво, ярко и щедро. Вы хотите узнать об этом?

«Рождество».

Всей семьею в этот вечер соберемся за столом.

Скажет мама: Может свечи, ради праздника, зажжем?

Электричество погасим, обойдемся без него.

И торжественно украсим общий ужин в Рождество.

Пусть огонь веселый скачет над малиновой свечой,

А подсвечник тихо плачет нам прозрачною слезой.

Светлый праздник Рождества начинался с Сочельника, после появления на небе первой звезды. Сочельник – это, прежде всего семейный ужин. В доме царят мир, покой и согласие, приветливость и доброжелательность. Все горечи, неудачи и печали забыты. Даже люди и дети, которые находятся в ссоре, должны уладить свои отношения, помириться. Вся семья накрывает праздничный стол. По старинному обычаю, стол прежде посыпали сеном.

- А почему, кто догадался? (ответы детей). Конечно, в память о вертепе и яслях, где родился Иисус Христос.

Затем застилали белоснежную накрахмаленную скатерть (показ иллюстрации)

- Посмотрите, что вы видите на столе?(обсуждение с детьми). Да, здесь и блины, и рыбные блюда, медовые пряники, пирожки с мясом, маком, ватрушки с творогом.

Непременным украшением во все времена была празднично украшенная елка с зажженными свечами, под елкой подарки Деда Мороза.

«Рождество».

Звонким колокол ударом будит зимний воздух.

Мы работали недаром, будет светел отдых.

Серебриться легкий воздух около подъезда.

Серебристые на синей ясной тверди звезды.

Как прозрачен, белоснежен блеск узорных окон!

Как пушист и мягко нежен золотой твой локон!

Как тонка ты в красной шубке, с бантиком в косице!

Засмеешься, вздрогнут губки, задрожат ресницы.

Веселишь ты всех прохожих молодых и старых,

Некрасивых и пригожих, толстых и поджарых.

Подивятся, улыбнутся, поплетутся далее,

Будто вовсе, как смеются дети, не видали.

И пойдешь ты дальше с мамой покупать игрушки

И рассматривать за рамой звезды и хлопушки…

Сестры будут куклам рады, братья просят пушек,

А тебе совсем не надо никаких игрушек.

Ты сама нарядишь елку в звезды золотые

И привяжешь к ветке колкой яблоки большие.

Ты на елку бусы кинешь, золотые нити.

Ветки крепкие раздвинешь, крикнешь: «Посмотрите!»

Крикнешь ты, поднимешь ветку тонкими руками…

А уж там смеется дедка с белыми усами.

(1906год)

- Какое замечательное стихотворение, правда, ребята?

- Вот сколько нового и интересного мы узнали сегодня. А еще я нашла примету, которой у нас с вами нет в дневнике природы, с которой вы сейчас познакомитесь.(записать в дневник природы).

- Если на Рождество тепло – весна холодная, если иней - урожай на хлеб, если небо звездное – жди хороший урожай гороха.

Завтра мы будем отмечать Рождество Христово. На день рождения всегда приносят подарки. Лучший подарок Иисусу Христу от нас любовь друг к другу, доброта, трудолюбие, честность, послушание.

В рождественские праздники хорошо обменятся с друзьями подарками, поздравить родителей, взрослых, бабушек, дедушек, всех тех, кто вам дорог, вы можете сейчас украсить вот эти записные книжечки и рождественские открытки рисунком, используя цветную бумагу, лоскутки ткани, нитки и блестки, (записная книжка: из нескольких листочков белой бумаги, сверху и снизу положены листки картона и проколоты дыроколом).

(изготовление рождественских открыто и записных книжечек.)

Крещение Господне. Богоявление.

Цель: Познакомить детей с новым православным праздником Крещения и ввести в лексикон новые слова: «купель». «пост», «иордань», «грех», «кропят».

- Ребята, послушайте небольшое стихотворение, которое я прочитала в книге «Азбука» для православных детей.

Мой родной нательный крестик,

Мы всегда с тобою вместе!

Даже в ванной ты со мной:

Я плыву, борюсь с волной,

А ты – спасаешь от беды,

От бушующей воды.

- Я знаю, что и у вас, почти у всех есть нательный крестик. Подскажите мне, что он означает? (ответы детей).

- А от чего он нас спасает? (рассуждения детей).

Да, действительно, как уже было сказано в стихотворении от беды, зла и неприятностей.

- Может кто-нибудь помнит, как его крестили? (обсуждение с детьми).

при крещении вас погружали в наполненную водой купель.

- А кто-нибудь знает, что означает слово «купель»?

Купель – большой сосуд, в который погружают ребенка при церковном обряде крещения.

Сегодня мы познакомимся с праздником, который называется Крещение Господне. Оказывается, Иисуса Христа то же крестили. В память об этом событии православные люди отмечают этот праздник 19 января.

Рассказывая, обращать внимание детей на икону.

Когда Иисусу Христу исполнилось тридцать лет, он пришел на реку Иордан к Иоанну Крестителю, что бы принять от него крещение.

Иоанн сказал:

- Вот Агнец Божий, берущий на себя грехи мира!

Иисус просил Иоанна крестить его. Но Иоанн отвечал:

- Тебе ли креститься от меня, когда мне следует принять от тебя крещение!

«Оставь теперь – отвечал Господь, - ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (От Матфея гл. 3,14-15).

Тогда Иоанн повинуется и крестит Господа в водах Иордана. И когда Иоанн крестил в иорданской воде Иисуса, открылось небо, и сошел на Иисуса Христа Святой Дух в виде голубя, и послышался голос:

_{- Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение. (От Матфея гл.3, 17).}

Праздник Крещения Господня называется также «Богоявлением» потому что при крещении было явление Святой Троицы: над Богом Сыном явился Дух Святой и с небес раздался голос Бога Отца.

В память Крещения Спасителя в Крещенский Сочельник или в самый праздник Крещения совершается великое освящение воды.

Вы знаете, ребята, я побывала на таком торжественном освящении воды. Посмотрите на фотографии, которые у меня остались на память.

После литургии из каждой церкви идет крестный ход на воду или к тому месту, где во льду заранее сделана прорубь. Посмотрите, в виде чего она сделана? Да, она крестообразная. Кто помнит, как называется река, в которой крестили Иисуса Христа?

Вот и прорубь называется Иорданью. Здесь совершается чин освещения, во время которого священник троекратно погружает крест в воду. По окончании службы присутствующие наперебой спешат достать священной воды, а некоторые даже купаются в проруби.

- Как вы думаете, для чего они это делают?(рассуждения детей). Купаются с целью исцеления недугов, а так же очищения от грехов.

- Что означает слово грех? (обсуждение с детьми).

Грех – поступок вопреки воле, порядку и намерениям Бога. Различают грехи против Бога (неверие) и против самого себя (чревоугодие, непослушание).

В этот день так же в церквях освещают воду в память того, что вода Иордана осветилась, когда в ней крестился Христос. Православные христиане приносят домой святую, богоявленную воду и бережно сохраняют ее. По учению церкви, крещенская вода дает освещение, здравие, очищение и благословение. (разобрать с детьми непонятные слова).

«Вода святая».

В нашем храме на Крещенье было водоосвященье.

Мы пошли с сестрицею за святой водицею.

Я не овощ в огороде,

Я росту не просто так

Каждый день святую воду

Выпиваю натощак.

- Видите, даже в стихотворении говорится о святой воде – что она самая сильная. И пить ее надо только натощак. А так же святая вода может стоять в закрытом сосуде и не портится.

- Еще в богоявленную ночь, перед утренней, небо открывается. О чем открытому небу помолишься, то сбудется. И еще есть такие приметы:

На Богоявление снег хлопьями – к урожаю,

Ясный день – к неурожаю.

А если ночью на Богоявление полный месяц – к большому разливу рек, звездная ночь – урожай на горох и ягоды.

В крещение на полдень синие облака – к урожаю.

А канун «Богоявления» называется «свечками», так как в этот день после вечерни, когда совершается водосвятие – деревенские женщины ставят к сосуду, в котором освещается вода перевитые лентами или цветными нитками свечи. Весь день – строжайший пост.

«Пост»

Говорят, что строгий пост

Замедляет детский рост.

А я, братцы, на посту

Посмотрите, как расту.

- А вы знаете что такое пост? Что можно и что нельзя во время него делать?

- Правильно. Во время поста нет праздников, песен и игр. Поститься – ограничивать себя в разной еде, но это еще значит – стараться больше любить друг друга, прощать обиды, слушаться старших, делать добрые дела. Нельзя лгать, браниться, оскорблять или обижать людей. Впрочем эти правила мы должны соблюдать не только в пост, но и каждый день.

После поста отпивают несколько глотков из принесенной посудины святой воды, берут из-за иконы священную вербу и кропят весь дом, имущество…

- А как вы понимаете, выражение «кропят весь дом» (ответы детей).

- Кропят или сбрызгивают, с помощью специальной, большой кисточки, святой водой весь дом.

Как много мы узнали сегодня про Крещение Господне. Я предлагаю вам сейчас нарисовать реку с прорубью Иорданью и окружающую природу.

Светлый праздник вечной жизни.

Цель:

- Познакомить с праздником «Пасха».

- Приобщить детей к христианской культуре посредством музыки, литературы, произведений художников на библейскую тему, донести до них нравственные нормы, оформленные в заповедях Христа.

- Пробудить эмоциональную отзывчивость.

- Создать условия для реализации творческой деятельности.

Атрибутика: На стене великолепное изображение храма, в углу икона Богоматери с зажженной лампадкой, выставка пасхальных открыток.

Ход занятия:

Звучит музыка колокольного звона.

- Ребята, посмотрите, что вы видите на этой полочке? (открытки).

- А для чего нужны открытки? (ответы детей).

- Мне очень нравились открытки, и я их стала собирать. Открытку можно назвать открытым письмом, они доставляют много приятных минут, напоминают о далеком друге, о близком и любящем сердце. Посмотрите, с каким праздником поздравляют эти открытки? (рассуждения детей).

- Накануне Пасхи тысячи поздравительных открыток разлетаются по свету, с сердечным приветом надежды и любви. «Христос Воскреси», а тысячи других открыток, летевших навстречу, отвечали: «Воистину Воскреси».

- Вот и мы будем встречать этот величайший и любимый праздник многих народов мира – Светлую Пасху.

Из страны далекой ласточки летят

Весело щебечут, людям говорят:

Люди, пробудитесь! К вам весна пришла

А С Весной и Пасха радость принесла.

Радость, что из гроба Божий Сын Воскрес,

Есть спасенье людям и надежда есть,

Иисус Воскрес из мертвых – вся земля поет.

И опять на Землю скоро Он придет.

Это стихотворение написала школьница Тимошенко Шура потому, что она, как многие люди и дети на нашей земле верит Богу и надеется, что совсем скоро спустится с небес на землю Иисус Христос, что бы жизнь человеческая стала счастливее, радостнее, что бы не было больше зла, горя и войны. Люди будут любить друг друга, а еще больше Бога и его сына Иисуса.

- Давайте сначала вспомним, кто же это Иисус Христос? (ответы детей).

Воспитатель обобщает: с древнееврейских слов это имя означает по-русски – спаситель, освободитель.

- А людей, которые ему верят, как называют, кто знает, ребятки? (христианами).

- Где же и у кого родился наш спаситель?(ответы детей).

- Как мы уже знаем, Иисус Христос, по желанию отца своего, Бога Небесного, родился у девы Марии (обратить внимание на икону Богородицы) и плотника Иосифа в еврейском городе Вифлееме.

Когда ему было около 30 лет, он был взрослым молодым человеком, весь еврейский народ удивлялся чудесам, которые он стал делать.

- Какие чудеса вы помните? (предположительные ответы детей, воспитатель их дополняет).Слепым помогал стать зрячими, безногим – ходячими, спасал людей от смертельной опасностей и болезней.

- И как рассказывает церковная книга «Библия», слух о сыне Бога, Иисусе Христе прошел по всей земле. Люди приходили к нему отовсюду – послушать его праведные речи, вылечиться от болезней, поверить ему. И стали люди жить честно, много трудиться, любить друг друга, уважать, слушаться родителей, беречь их, не воровать, не убивать, молиться Богу, рассказывать ему о хороших и добрых делах, каяться в плохих, чтобы быть прощенными.

Но Иисусу было трудно совершать много дел, и он избрал себе 12 учеников, а по другому их называют Апостолами. Иисус учил их делать чудеса, добрые дела.

- Ребятки, а что, значит, делать добрые дела? (рассуждения детей).

- Но злые люди решили погубить Иисуса. При помощи апостола Иуды Искариатского они схватили его и предали суду.

- Мне так и хочется назвать апостола Иуду другим словом, как вы думаете, каким и почему? (предателем).

- В то время осужденных казнили на кресте, их гвоздями прибивали к деревянному кресту. И вот Иисуса Христа распяли. В тот же час померкло солнце, и опустилась на небо тьма.

Вечером, когда Иисус после тяжелых мучений умер, его отнесли в пещеру, и вход в пещеру привалили большим камнем.

На третий день, перед восходом солнца, пещера, где находилось тело Христа, озарилось светом, и благодаря своей божественной силе Иисус Христос ожил – воскрес из мертвых. Его человеческое тело преобразилось, он вышел из пещеры невидимым для стражи. Добро, любовь, правда, восторжествовала (показ иллюстраций).

- Праздник Воскресения Христово празднуется каждый год. Еще заранее начинают люди готовиться к этому празднику: чистят и убирают свои жилища, придают им нарядный вид.

- Подскажите мне, а что еще делают люди к этому празднику (ответы детей).

- Стряпают куличи, сдобу, булки, красят яйца.

Пасха – самый торжественный, самый радостный праздник, но отмечается он каждый год в разное время. Бывает Пасха ранняя, «на снегу», с ручьями, бывает поздняя, «зеленая», с иглами молодой травы и первыми листочками, но всегда это торжество Весны и пробуждение жизни. Верующие люди ходят молиться, славить Бога, служба в церкви на Пасху – особенная. Всю ночь народ не спит, молится, просит прощения у Иисуса Христа за глупость свою, за предательство, за зло, и звучат молитвы, которые поет церковный хор, батюшка-священник и верующие.

Дети, послушайте молитву «Отче наш», где у Бога просят благословления, отпущения грехов и славят его «Да святится Имя Твое, да придет Царствие Твое, да будет Воля Твоя».(звучит музыка « Христос воскрес из мертвых».)

- Какие музыкальные инструменты вы услышали? (ответы).

- Нет, это певцы так сумели вас убедить, что звучит скрипка, флейта.

Такие чудные, волшебные голоса у церковного хора.

К полуночи вся церковь освещается свечами. Священнослужители в светлых, нарядных одеждах, расшитых золотом, парчой, под колокольный звон с крестом в руках, иконами, совершает крестной ход. А ровно в полночь священник провозглашает: «Христос Воскрес! Воистину воскрес!». При этих словах люди поздравляют друг друга с праздником, трижды целуются, обмениваются яичками и прощают обиды. - Зачем? Потому что Иисус Христос заповедал всем ЛЮБОВЬ. А затем, чтобы только добро и свет приставали к душам нашим. Чтобы все худое, все плохое, отстало и наружу смогло бы проявиться то хорошее, что есть в человеке. В церковь люди приносят куличи, пасхи, крашенные яйца, которые священник опрыскивает священной водой (показ иллюстраций).

И наступивший день стали звать «Светлым Христовым Воскресеньем «.

Как мы уже отметили, что на пасхальных открытках в основном изображены веточки вербы и раскрашенные яйца.

- А в какой цвет вы думаете можно покрасить пасхальные яйца? (ответы детей).

- Но символ Пасхи – красное яйцо. Почему ? –Есть христианская легенда.

(Чтение библейской легенды о Марии Магдалине, подарившая римскому императору Тиверию – Кесарю яйцо, сделавшееся красным в его руках.) Так же, как яйцо окрасилось в красный цвет, Иисус Христос освятил жизнь.

Раскрашенное яйцо считается символом радости жизни. Яйцо – символ воскресения Христа. Яички дарили в знак любви и почтения.

«Яйцо пасхальное»

Я разрисовал яичко:

Ветка, а на ветке птичка,

Облако летит в простор,

В голубое поднебесье,

По середочке – узор

А внизу: «Христос Воскресе!»

Мы тоже сегодня раскрасим яйца и подарим, их друг другу, чтобы никто не ушел без подарка, в котором труд, доброта и любовь ваша будет вложена.

Показ и рассматривание блюда с яйцами.

Задание: найти яйца расписанные элементами дымковской, хохломской росписями. Роспись яичек под тихое звучание церковного хора. (Дарят расписанные яйца под музыку.)

- Дети желаем вам благословения божьего, радости и мира. (Звучит колокольный звон).

«День Святой Троицы».

ЦЕЛЬ:

- Приобщать к христианской и народной культуре Руси комплексом искусств, изобразительного искусства, духовная музыка, фольклора.

- Дать понятие о происхождении праздника, воспитывать любовь к русской природе, песне, ввести в лексикон слов: «троица», « святой дух»,

«Ангелы», «Библия».

- Создать условия для творческой деятельности.

МАТЕРИАЛ:

икона «ТРОИЦА» А.Рублева, репродукции, свечи, музыкальная

композиция – звон колоколов.

ХОД:

- Дети, ранним утром, когда природа молода и свежа, отмечается светлый, счастливый праздник – ТРОИЦА. Вы хотите узнать об этом празднике?

ТРОИЦА – божественный праздник, которому предшествовали чудеса, случившиеся с Иисусом Христом. Но прежде чем вы послушаете рассказ об этом, подумайте и скажите, что случилось с Иисусом Христом Сыном Божьим, когда его предал ученик – апостол Иуда?

( Ответы)

- Сын Бога Иисус Христос, после своего воскресения часто является ученикам – апостолам и однажды сказал, что уйдет на небо, и им завещал проповедовать свое учение, которое записано в этой книге. Как она называется ?( Показываю). Библия.

- Давайте вспомним несколько заповедей Иисуса Христа

(дети называют).

Иисус Христос говорит ученикам – апостолам: Когда я вознесусь на небо, в ваше сердце войдет Дух Святой…будете вы всесильными, сумеете говорить на всех языках мира, исцелять людей от болезней, уберегать от несчастий. Обещаю в будущем вернуться на землю в видимом образе, и буду будить всех живых и мертвых. И настанет для людей жизнь вечная по заслугам: для добрых, честных, трудолюбивых – счастливая; для злых, жадных, воров, убийц – мучительная, горькая».

Сказав это, Иисус Христос поднял руки, к нему спустились ангелы, и он вознесся к облакам. А ученики – апостолы стали ждать чудо –сошествия на них Святого Духа .

И вот с неба вдруг послышался шум похожий на шум сильного ветра, над головами апостолов появились огненные языки. Это был знак ,что Святой Дух сходит на них .

С этого дня Миру раскрылись 3 лица единого общества: ОТЦА БОГА, СЫНА БОГА и СВЯТОГО ДУХА. И день этот стали называть ТРОИЦЫНЫМ днем, святой ТРОИЦЕЙ. Праздник Троицы отмечается в храмах божьих, церквях.( показать репродукции, икону « Троица»). Внутри храма украшается березовыми веточками, цветами. Перед иконой «Троица» зажигают свечи. Почти в каждой церкви есть копия иконы великого русского живописца Андрея Рублева, написавшего « Троицу» в виде 3-х ангелов.

- Посмотрите, у нас она тоже есть. Давайте зажжем свечи перед ней.

- На иконе изображены три ангела. Они спустились на землю и беседуют между собой, как помочь Руси преодолеть размеры и беды.

- Посмотрите, какие у них прекрасные задумчивые лица, на первый взгляд ангелы очень похожи. Но если посмотреть чуть внимательнее, то станет легко: они разны, даже по возраст. Самый старший и печальный – левый от нас ангел ,помоложе его и самый решительный – средний , а самый юный и задумчивый – правый.

- Ребятки, а кто такие ангелы? (ответ детей).

Ангел – слово греческое, по русскому значит добрый вестник.

- А где ангелы сидят и чем они занимаются?

Да, они беседуют за столом, где на белой, как слоновья кость, столешнице стоит одна – единственная чаша.

В Древней Руси чаша – частица означала будущую жизнь человека.

- Испить чашу – говорили в старину и говорят сегодня. И в старину, и сегодня это понимается так : «Пройти тяжелые испытания».

Посмотрит, как задумчиво беседуют ангелы. Они без слов понимают друг друга и склоняются один к другому, словно березы при тихом ветре.

- Скажите, ребята, что вы видите над правым ангелом? ( Гора склоняется вместе с ним).

- Что изображено над средним? ( Над средним – зеленый дуб).

- А над левым – белокаменные палаты, словно бы повторяют его фигуру.)

- Обратите внимание на одежду ангелов. Природа раннего лета светится в красках « Троицы». Васильки, незабудки – это синий план среднего ангела. Серебристой зеленью светится рожь – это одежда левого ангела.

Крылья ангелов соприкасаются друг с другом, сходятся как заря ранним летом - вечерняя с утренней. Народ про такую пору давно сказал:

«Целуются зори». И вся икона напоминает солнышко. Она светится, и ангелы заключены в ней как бы в круг – лучистый ласковый круг…Икона

« Троица» воспевает дружбу, единение Руси.

- Приходится этот большой праздник на воскресенье. ( Показ репродукции). В этот день происходит поминовение, почитание предков и прославление расцветающей природы. Символом этого расцвета в России была молодая березка. Ветками березы украшали дома снаружи и внутри, полы засыпали душистой травой. Не зря береза стала центром праздника почитания цветущей растительности и плодородия. Наши предки знали цену этому замечательному дереву.

- Ребята, давайте, и мы с вами вспомним о том, что вы уже знаете о березке.

( Дети вспоминают стихи, пословицы, целебные свойства березы).

- Детки, давайте, и мы с вами попробуем сплести общий венок из веток березы с цветами. Здесь на столе лежат искусственные веточки и цветы, но мы можем пойти на улицу и наломать с дерева, какой вариант нам лучше использовать и почему , как вы думаете ? (нельзя ломать деревья ,надо беречь природу ).

( Работа педагога с детьми над плетением венка и дальнейшим украшением группы).

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1. Зацепина М. Б., Антонова Т. В. Народные праздники в детском саду. – М., Мозаика-Синтез, 2005.

2. Аполлон Коринфский Народная Русь - М.: Белый город, 2006.

3. Пушкина С. И. Мы играем и поем. – М.: Школьная Пресса, 2001.

4. Науменко Г. М. Народные праздники. – М.: Центр – полиграф, 2001.

5. Панкеев И. А. Русские праздники. – М.: Яуза, 1998.

6. Чудакова Н. В. Праздники для детей и взрослых. – М.: «Издательство АСТ - ЛТД», 1997.

7. Бородина А.В. Основы православной культуры: Культура и творчество в детском саду. Программа воспитания и обучения детей дошкольного возраста. – М.: Издательство Основы православной культуры, 2005.

8. Бородина А.В. Культура и творчество в детском саду. Программа воспитания и образования детей дошкольного возраста. – Изд. 2-е – М., 2007.

9. Бородина А.В. Основы православной культуры: Рождество Пресвятой Богородицы. Для детей дошкольного возраста. – Изд. 2-е. – М., 2008.

10. Бородина А.В. Основы православной культуры: Рождество Христово. Для детей дошкольного возраста. – Изд.2-е. – М., 2008.

11. Бородина А.В. Основы православной культуры. Демонстрационный материал для детей дошкольного возраста в 2-х ч. Часть 1. - М., 2007.

12. Бородина А.В. Основы православной культуры. Демонстрационный материал для детей дошкольного возраста в 2-х ч. Часть 2. - М., 2008.

13. Новиков А. - Азбука православного воспитания детей. Опыт современной семьи. – СпБ.: Санин, 2004.

14. Основы православной культуры (с дет.сада до окончания школы) Программа факультативного курса // Лаборатория Русской школы (материалы в помощь учителям, участвующим в педагогическом эксперименте) - Курск.: КГПУ, 1997.

15. Афанасьева С.Ю. Православная культура в детском саду (из опыта становления предмета дополнительного образования.// "Православное Образование" №4 август 2004 года.

16. Библия для малышей. - М., 1990.

17. Священная История в рассказах для детей. Сост. С. Куломзина. - М., 1998.

18. За что мы любим Бога. Евангелие для маленьких детей. - М., 1990

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/94735-patrioticheskoe-vospitanie-doshkolnikov-chere