Разработка классного часа «Русские традиции: Масленица»

министерство образования и науки пермского края

ГБОУ СПО «Чусовской индустриальный техникум»

РАЗРАБОТКА КЛАССНОГО ЧАСА

«русские традиции: масленица»

Разработчик мастер п/о Т.В. Абрамова

Чусовой

2015

Классный час «Русские традиции: Масленица»

© Разработчик: Татьяна Вячеславовна Абрамова, мастер производственного обучения Государственного бюджетного образовательного учреждения среднего профессионального образования «Чусовской индустриальный техникум»

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Цель классного часа знакомство с русскими традициями.

Задачи классного часа формирование понятий и представлений о традициях русской культуры, развитие эмоционально-положительного отношения к истории своего народа.

Выборорганизационной формы воспитательной работы – ценностно-ориентированная деятельность.

Ведущие – мастер п/о Т.В. Абрамова

классный руководитель Т.М. Долинина

Ответственные за подготовку и проведение чаепития,подготовку кабинета Т.В. Абрамова, Т.М. Долинина, Е. Шуст, Я. Одинцева, В. Ткаченко, М. Есинеева, О. Кангельдина.

Информационное сопровождение (текст, подготовка презентации) Т.В. Абрамова.

Структура воспитательного мероприятия:

Пролог – психологический настрой и интеллектуальная подготовка (беседа, вопросы на знание русских зимних традиций);

Этюд – иллюстрация (беседа об истоках традиции);

Практика (рассказ о сущности празднования масленицы на Руси; чаепитие);

Рефлексия – обращение к ходу классного часа, анализ собственного отношения к мероприятию.

Ход классного часа:

Вед 1.

Самым веселым праздником ранней весны была масленица, продолжавшаяся целую неделю.

Истоки масленицы – в глубокой древности.

У язычников это было время проводов зимы и встречи весны. Приурочить масленицу к определенному времени нельзя, каждый год оно меняется. Почему? Масленая неделя связана с главным православным праздником ПАСХИ, который не имеет постоянной даты. Это – передвижной праздник, он зависит не только от стояния Солнца, но и от местонахождения Луны. Пасха празднуется непременно в воскресенье, первое после весеннего равноденствия и полнолуния. Поэтому дата Пасхи ежегодно блуждает в пределах 35 дней – от 22 марта до 25 апреля по старому стилю (5 апреля – 8 мая по новому).

Масленица же начинается за восемь недель до Пасхи, то есть в феврале – марте нового стиля. В эту неделю запрещалось есть мясо, остальную же пищу разрешалось вкушать вволю, так как сразу же за масленичным весельем следовал продолжительный и строгий Великий пост, тянувшийся почти семь недель. «Не все коту масленица, придет и Великий пост» – предупреждает пословица, первую часть которой взял Островский для названия одной из своих комедий. ШИРОКОЙ, то есть самой разгульной, МАСЛЕНИЦЕЙ называются последние четыре дня масленичной недели, от четверга до воскресенья.

Вед 2.

В православной церкви считается, чтосмысл Сырной седмицы (масленицы) — примирение с ближними, прощение обид, подготовка к Великому посту — время, которое нужно посвятить доброму общению с ближними, родными, друзьями, благотворению.

Главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы напрямую заимствованные из Комоедицы [СЛАЙД 3]

чучело Масленицы (чучело Марены) [СЛАЙД 4],

забавы, катание на санях, гулянья,

у русских — обязательные блины и лепёшки, у украинцев и белорусов — вареники, сырники и колодка.

Вед 1.

Сущность обрядов празднования

Обрядовая сторона Масленицы является весьма сложной и многосоставной, сочетающей народно-христианские и древние дохристианские элементы. Она включает обряды, относящиеся и к культу предков, и к рубежному времени — началу нового цикла, и к стимуляции плодородия.

Считается, что одна из главных целей масленичных обрядов стимуляция плодородия, особо актуальная в связи с грядущим началом полевых работ.

Главной героиней праздника была, естественно, Масленица, воплощённая в чучеле. Пепел от чучела, или само растерзанное чучело, раскидывали по полям.

Вед 2.

В Масленицу, выполнялись такие обряды, как [СЛАЙД 5]

«целовник»,

смотры молодожёнов («столбы»),

их гостевания,

катания с гор и на упряжках,

шуточные преследования холостых, 

многие обряды связаны с молодожёнами и неженатой молодёжью.

[СЛАЙД 6]

Например,поцелуйный обряд - обряд чествования гостей в XVII веке. После окончания застолья к гостям выходила жена или дочь хозяина дома, в сопровождении двух или трёх девушек, выходит в лучшей одежде. Прикоснувшись губами к кубку, она передаёт кубок с напитком гостю. Пока гость пьёт, хозяйка выходит в другую комнату и меняет там верхнюю одежду. В новой одежде она подносит кубок другому гостю. После того, как напиток был подан всем гостям, хозяйка, потупив глаза, встаёт к стене (или печи) и принимает поцелуй от всех гостей. Муж или отец просил гостя поцеловать жену или дочь в знак дружбы и любви. Муж одному из гостей, или своему благодетелю позволял разговаривать с женой в своё отсутствие.

[СЛАЙД 7]

Вед 1.

Некоторые публичные акции, связанные демонстрацией молодоженами окружающим своей любви происходили на катальных горах, куда во время праздника в своих лучших, часто венчальных нарядах, на расписных и богато украшенных санях съезжались все «новожены» ближайшей округи.

[СЛАЙД 8]

Там их поджидали ватаги холостых парней и мужчин, которые зазывали каждую из прибывших пар прокатиться выкриками: «Молодую, (имя молодой), на горку!». «Новоиспеченная» жена должна была вылезти из саней и, уважительно поклонившись в пояс на обе стороны собравшимся, подняться на горку к ожидавшему ее там мужу. Отвесив еще три поклона, она усаживалась к нему на колени, на санки, обнимала рукой за шею и целовала. Чтобы иметь возможность скатиться вниз, ей, по громогласному требованию окружающих, часто приходилось целоваться с ним еще несколько раз, в иных случаях доводя количество поцелуев до двух десятков и более.

[СЛАЙД 9]

После этого молодых спускали с горки и при этом бдительно следили, чтобы сани отъехали как можно дальше. Считали, что от длины их пробега будет зависеть длина льна в новом урожае. Скатившаяся пара еще раз целовалась и уступала место следующей. В некоторых деревнях молодым оказывали особую честь, позволяя съехать с горы на «ледянке» — политой водой и замороженной шкуре, за что те должны были угощать окружающих водкой.

Иногда молодых приглашали прокатиться в простых дровнях для перевозки воды. Как только они забирались туда, все присутствующие сразу же начинали наваливаться на них сверху кучей, стараясь уложить пару на дно саней. Часто «куча мала» поджидала молодых и после спуска с горы.

Вед 2.

Наказание тех, кто вовремя не женился/вышел замуж

[СЛАЙД 10]

Один из таких обрядов носил название «колодка» и был зафиксирован в конце ХIХ - начале ХХ вв. в Воронежской и Смоленской губерниях. Суть его состояла в том, что девушку, не вышедшую замуж в предыдущий мясоед (период перед масленицей), прилюдно «позорили». К ее ноге привязывали завернутое в холст полено или палку, а иногда платок или ленту и заставляли в таком виде ходить по улице и показываться всей деревне. Известны случаи и аналогичного наказания парней.

Другим действием, совершаемым над незамужними, был обряд «соления». Намеченную девушку под каким-нибудь предлогом раздетой вызывали из дома на улицу или вытаскивали на катании из саней и заталкивали в вырытую глубоко в снегу яму. При этом засовывали ей снег за шиворот, под рубашку, стаскивали платок, натирали докрасна снегом лицо. Делали это с целью освободить девушку от влияния на ее дальнейшую жизнь случившейся неудачи, чтобы она «не закисла» в следующий мясоед и вышла скорее замуж.

Потерпевших неудачу при попытке создать семью молодых мужчин также не оставляли без наказания. Считалось, что он представлял большую опасность для общества, так как мог оказать негативное влияние на предстоящий урожай тем, что не смог исполнить своего основного назначения — стать создателем нового рода. Неудачливого ухажера усаживали на зубья бороны и тащили с улюлюканьем, свистом, песнями на горку, а затем сталкивали с нее. В некоторых случаях удавалось избежать позорного действия: для этого откупались от «общества» изрядным количеством водки или вина и закуски.

Вед 1.

Масленичная неделя [СЛАЙД 11]

В первые три дня можно было заниматься хозяйственными работами, а с четверга все работы прекращались, и начиналась Широкая Масленица. В народе каждый день Масленицы имеет свое название.

Понедельник — встреча

Начало Узкой Масленицы. Утром свёкор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, вечером сами приходили к сватам в гости. Обговаривались время и место гуляний, определялся состав гостей.

Вторник — заигрыши

В этот день происходили смотрины невест. Все масленичные обряды, по сути, сводились к сватовству, для того, чтобы после Великого поста, на Красную горку, сыграть свадьбу.

Среда — лакомка

В этот день зять приходил к тёще на блины, которые она сама готовила. В этот день тёща демонстрировала расположение мужу своей дочери.

Вед 2.

Четверг — разгул [СЛАЙД 12]

Народ предавался всевозможным потехам, устраивались катания на лошадях, кулачные бои, различные соревнования, которые завершались шумными пирушками. Главное действие в четверг — штурм и дальнейший захват снежного городка. Смысл широкого четверга, как и всей Масленицы — выплеск накопившейся за зиму негативной энергии и разрешение различных конфликтов между людьми

Пятница — тёщины вечёрки

В этот день с ответным визитом тёща приходила в гости к зятю. Блины в этот день пекла дочь — жена зятя. Тёща приходила в гости со своими родственниками и подругами. Зять должен был продемонстрировать своё расположение к тёще и её близким.

Суббота — золовкины посиделки

Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок и других родственников мужа. Если золовка была не замужем, то невестка приглашала своих незамужних подруг, если сестры мужа уже были замужние, то невестка звала свою замужнюю родню. Невестка должна была подарить золовке какой-нибудь подарок

Воскресенье — проводы

Кульминация всей масленичной недели. В воскресенье происходило заговенье перед началом Великого поста. Все близкие люди просили друг у друга прощения за все причинённые за год неприятности и обиды. Вечером в Прощёное воскресенье поминали усопших^[37], ходили на кладбище прощаться с своими родственниками. В этот день ходили в баню. Остатки праздничной еды сжигали, посуду тщательно мыли. В конце праздника торжественно сжигали чучело Масленицы, полученный пепел рассыпали по полям.

Вед 1.

[СЛАЙД 13] Поговорки и приметы (обсуждение значений поговорок и примет).

Приглашение на чаепитие!

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/111976-razrabotka-klassnogo-chasa-russkie-tradicii-m