- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Игровая площадка «Путешествие в Китеж-град»
ФИО автора материала: Дыкина Ольга Николаевна
Место работы МБОУ ДОД «Детский оздоровительно-образовательный Центр детско-юношеского туризма и краеведения г. Читы»
Должность автора методист
Сценарий проведения летней игровой площадки
«Путешествие в Китеж-град».
Богатейшее культурное наследие наших предков уходит корнями в глубь веков, в повседневный опыт созидательного труда и мудрого, почтительного освоения окружающей природы. В старину люди склонны были видеть скрытый смысл и особую значимость в самых повседневных вещах, так формировался особый уклад народной жизни, тесно связанный с годовыми циклами обновления и угасания природы, по-своему отразившийся в загадках, пословицах и поговорках, задушевных песнях и волшебных сказках. Другое живое свидетельство богатства культуры русского народа – его обычаи и праздники. Все это в целом – душа и память народа, наполнявшая внутренним смыслом его жизнь, заветы отцов и дедов. Поэтому очень важно, чтобы дети помнили традиции предков.
Традиции народа – это то, что полнее всего отражает его духовный облик и внутренний мир. Меньше всего они похожи на застывший обряд, торжество формы, облаченной в архаичные костюмы; напротив, это – живая национальная память народа, воплощение пройденного им пути и неповторимого духовного опыта. То, что в конечном итоге хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить необходимую в трудную минуту поддержку и жизненную опору.
Помочь ребятам в освоении культурно-исторического наследия русского народа может игра, которая побуждает ребенка перенестись в другую историческую реальность, поучаствовать в обрядах, которые совершали наши предки, почувствовать их мироощущение. Ведь первоначально формируются знания о том, что рядом, доступно непосредственному восприятию. Традиции, пропущенные через собственный жизненный опыт, через пробуждение чувства сопричастности, сострадания и соучастия – вот, что воспитывает настоящего патриота и гражданина.
Поэтому цель летней игровой площадки «Путешествие в Китеж-град»: обогатить учащихся знанием русской культуры, проявить к ней любовь и уважение, содействовать формированию духовно развитой личности.
Для достижения данной цели поставлены следующие задачи:
Познакомить учащихся с забытыми традициями русского народа.
Развивать и реализовывать творческий, познавательный потенциал каждого ребенка, коммуникативные способности, способствовать взаимодействию и творческому росту в течение игры.
Воспитывать интерес к забытым традициям русского народа, чувство патриотизма, гордость за культурное наследие своих предков.
Игровая площадка «Путешествие в Китеж-град» знакомит учащихся с забытыми обычаями и традициями русского народа: В ее основе лежит игра-путешествие, в процессе которой ребятам предстоит поучаствовать в старинных русских играх, познакомиться с особенностями празднования Святок, Масленицы, Семика, Купалы, Сороков, Красной горки.
Участники игры делятся на шесть команд. В каждой команде должно быть примерно равное количество человек. Игра состоит из трех частей. В первой части участники составляют маршрут путешествия по Китеж-граду. Вторая часть – игровая, где участники знакомятся с праздниками и традициями русского народа. В третьей части подводится итог игры.
I часть «За молодильными яблоками»:
Каждая команда получает маршрутный лист определенного цвета, в котором указаны порядковые номера деревьев. Участникам предстоит найти разноцветные волшебные яблоки, спрятанные на этих деревьях. Цвет яблок должен совпадать с цветом маршрутной карточки. Например:
4
2
1
3
7
5
8
6
На яблоках стоят порядковые номера и написан пароль-четверостишие, в котором зашифровано название праздника.
Например:
Мы пришли колядовать…
1Дети выбегают эстафетой по 3-4 человека от команды, они приносят в команду первое яблоко и передают маршрутный лист следующим. После того, как все яблоки собраны, учащиеся составляют маршрут передвижения по Китеж-граду (т.е. складывают яблоки по порядковым номерам). За правильно составленный маршрут участники получают три «солнышка».
Например:
II часть «Скомороший хоровод»:
Участники продвигаются по маршруту. Однако станции на маршруте не обозначены. Игроки говорят ведущему первую часть пароля и если ответ совпадает, то остаются на этой станции, если нет – то продвигаются далее пока не найдут свою станцию. Каждая четвертая и восьмая станция является общей, на ней собираются для игры сразу 3 команды. На каждой станции участники получают определенное количество «солнышек».
Схема маршрута:
Здравствуй,
светлый
Китеж-град.
Горелки
Кошки-
мышки
За молодильными яблоками
Содержание игровых станций:
1.Игровая станция – «Святки».
Старинные русские загадки.
- Летит орел, несет во рту огонь, и позади его смерть идет. (Ружье)
- Черная корова всех поборола. (Ночь)
- Режу, режу – крови нету; еду, еду – следу нету. (Корабль)
- Выгляну в окошко: стоит репы лукошко. (Звезды)
- Четыре сестрицы под одной фатой стоят. (Стол)
- Утка крякнет, берега звякнут, собираются детки к одной матери. (Церковь)
Старинная русская народная игра «Золото хоронить».
Участники игры садятся в кружок, положив руки на колени. Один из них тайно отдает кому-нибудь кольцо, а другой должен отгадывать, кому оно отдано. Отдавший кольцо говорит:
И я золото хороню, хороню;
Чисто серебро хороню, хороню;
Гадай, гадай девица (молодец),
Отгадывай красная (ясный)!
В коей руке былица,
Змеиные крылица?
В это время отгадывающий ходит по кругу, другие передают незаметно кольцо, которое быстро обходит целый круг или остается в руках прячущего. Если искавший золото находит, его место занимает тот, у которого оно было найдено и продолжает играть.
2. Игровая станция – «Семик».
У частники игры должны найти, заранее спрятанные на березке карточки с буквами, и собрать из них слова, связанные с традициями празднования Семика (береза, кумление, венок). Из больших букв, спрятанных в карточках нужно собрать название праздника.
Например:
Старинный русский хоровод «Береза моя березонька». Во время хоровода участники наряжают березку:
Береза моя, березонька!
Береза моя белая,
Береза моя кудрявая.
Стоишь ты березонька,
Посередь долинушки.
На тебе березонька,
Трава шелковая.
Близ тебя, березонька,
Красны девушки
Семик поют.
3. Игровая станция – «Красная горка».
Участники игры должны разгадать магический круг, в котором зашифровано название праздника.
Например:
Старинная русская игра «А мы просо сеяли».
Играющие делятся на две команды и расходятся по двум сторонам. Первая половина: А мы просо сеяли, а мы просо сеяли.
Вторая половина: А мы просо вытопчем, а мы просо вытопчем.
Первая половина: А чем же вам вытоптать?
Вторая половина: А мы коней выпустим.
Первая половина: А мы коней украдем.
Вторая половина: А мы коней выкупим.
Первая половина: А чем же вам выкупить?
Вторая половина: А мы дадим сто рублей.
Первая половина: Не надо нам тысячи.
Вторая половина: А что же вам надобно?
Первая половина: Нам надобно девицу (молодца).
В это время из второй половины игрок переходит на другую сторону.
Вторая половина: Нашего полку убыло.
Первая половина: Нашего полку прибыло.
Игра продолжается до тех пор, пока одна команда полностью не перейдет на сторону другой.
4. Игровая станция – «Купало».
Участникам предлагается набор сухих трав в глиняных горшочках (на каждом горшочке написано название травы и для чего она используется). Они должны составить свой рецепт магического снадобья, которое излечивает от всех болезней и в купальскую ночь помогает видеть ведьм и упырей. В отдельном горшочке участники готовят снадобье и поливают «заколдованное место».
Игроки по очереди стараются попасть теннисным мячом по мишени (ведьмы, упыри).
5. Игровая станция – «Масленица».
Игра «Ой, блины, мои, блины!». По площадке разложены «продукты», необходимые для того, чтобы испечь блины. Кроме этого там лежат и другие «продукты». Одному игроку завязывают глаза. Его задача – найти один нужный ингредиент и вернуться в команду. Затем очередь второго, третьего и т.д. пока не найдут все нужные «продукты». Команда помогает игроку, направляя его.
Старинная русская игра «Мяч». Игроки делятся на две группы. Отмечают то место, от которого следует гнать мяч. Задача игроков – загнать мяч в свою сторону.
6. Игровая станция – «Сороки».
Ребята разгадывают цветовой ребус, в котором зашифровано ключевое слово праздника.
Например:
к о в а н ж р
Старинная русская игра «Кухня». Каждый из играющих выбирает себе имя из кухонных вещей (тарелка, вилка, и т.д.). ведущий начинает спрашивать: «Что это у вас на носу?» Игрок отвечает: «Тарелка». Таким образом, задача ведущего – рассмешить игроков, задавая веселые вопросы. А задача игроков – не рассмеяться. Кто рассмеется, становится ведущим.
7. Игровая станция – «Горелки».
Игроки выстраиваются в колонну парами, взявшись за руки. Водящий (горельщик) стоит перед колонной в нескольких шагах, спиной к игрокам и говорит:
Гори-гори ясно,
Чтобы не погасло.
Раз, два, три!
Последняя пара, беги!
На слово «беги» последняя пара должна быстро обежать колонну и встать впереди. Водящий должен постараться опередить бегущих и занять его место. Тот кому не хватило места, становится водящим. Вместо слов «последняя пара», ведущий может произнести «четвертая пара», поэтому игроки должны знать какими по счету они стоят в колонне.
8. Игровая станция – «Кошки-мышки».
Одного из игроков выбирают «мышкой», а двух других – «кошками». Остальные дети берут друг друга за руки и образуют не замкнутый круг. В одном месте этого круга два по соседству находящихся участника опускают по одной своей руке, образуя как бы открытые «ворота». «Кошкам» разрешается проникновение в круг исключительно через эти «ворота», а «мышке» можно в него проникать еще через промежутки, образуемые детьми. Как только «мышка» поймана, выбираются три других игрока.
III часть «Здравствуй, светлый Китеж-град»:
После прохождения игровых станций участники собираются на главной площадке. Собранные в течение всей игры «солнышки» они меняют на «молодильные яблоки» из расчета 5 солнышек на одно яблоко. Из «молодильных яблок» составляется ключ к Китеж-граду. Если у какой-то команды не хватает «молодильных яблок», чтобы составить ключ, то этим игрокам даются дополнительные задания:
Вспомнить столько пословиц, сколько не хватает яблок.
Проговорить скороговорку всей командой.
Вспомнить пять героев русских народных сказок.
Затем подводится итог всей игры-путешествия.
место от которого следует гнать мячд.ны. мячемнаписаны виды старо-славянских лечебных магических трав00000000000000000000000
Молодильное
Яблоко
Сценарий театрализованного представления
Начало праздника
Звучит русская народная музыка. Дети делятся на 6 команд и располагаются вокруг украшенной площадки в колонны по одному.
Украшение площадки: название площадки на треугольных флажках, в центре изображение Китеж-града, декоративные березки, атласные разноцветные ленты.
Действующие лица:девушки, исполнительницы хоровода в русских народных костюмах,Сказительница, Боян, Ярило, Даждьбог, Перун, Мокошь, Лель, Велес.
Представление начинается хороводом «Во поле березка стояла…». Хоровод открывает кулисы, на сцене появляется Боян.
Боян:
Славяне, вам светлая слава –
За то, что вы сердцем открыты,
Веселым младенчеством нрава
С природой весеннею слиты.
К любому легко подойдете,
С любым вы смеетесь, как с братом,
И все, что чужого возьмете,
Вы топите в море богатом.
Враждуя с врагом поневоле,
Сейчас помириться готовы,
Но если на бранном вы поле –
Вы тверды и молча суровы.
И снова мечтой расцвечаясь,
Вы где-то, забывши об узком,
И светят созвездья, качаясь,
В сознании истинно русском.
Звеня, разбиваются цепи,
Шумит, зеленея, дубрава,
Славянские души – как степи,
Славяне, вам светлая слава!
Хоровод расступается, появляется Сказительница.
Сказительница: Давным-давно это было. На земле русской среди дубрав вековых и рощ березовых, стоял город белокаменный, равных которому не было на всем белом свете. И жили в том городе люди добрые, всякому гостю приветливые. И любили те люди работу тяжелую, а после нее веселье праздное. И во всем боги им помогали. Даждьбог - землю согревал, Мокошь – щедрыми хлебами кормила, Перун – от ворогов лютых защищал, Лель – в любви помогал, Велес – скот охранял, Ярило – веселье учинял. И славили люди богов своих, в праздники про них не забывали, на веселье приглашали и щедро угощали.
Но течет время, меняется, как вода в реке - хорошее забывается. Стали люди богов забывать, да праздники перестали справлять. Огневались тогда боги, и решили Китеж-град от людского глаза подальше спрятать. Сделался град белокаменный невидимым.
Но течет время, меняется, как вода в реке - хорошее вспоминается. И раз в триста лет удивительный город в разных местах Руси-матушки появляется. Но увидеть его могут только те люди, которые традиции не забывают и богов по-прежнему величают.
А боги людям этим испытания посылают. И кто испытания пройдет, тот ключ волшебный от Китеж-града получит и в него войдет.
Каждый ребенок вытягивает себе эмблему из корзинки Сказительницы (эмблема прикрепляется к одежде участника с помощью булавки). Каждая эмблема соответствует цвету команды, и цвету маршрутного листа. Таким образом, ребята, разобрав эмблемы, делятся на шесть команд. Боги выдают каждой команде маршрутный лист, и объясняют правила первой части игры «».
После того как ребята собрали все яблоки, боги помогают им составить маршрут, по которому участники будут проходить игровые станции.
Игровые станции.
1 игровая станция – «Святки».
Мы пришли колядовать.
С нами Святки отмечать.
Ведущий: На Руси праздник Рождества слился с древнеславянским праздником – Святками или Колядой, его праздновали 12 дней от Рождества (7 января) до Крещения (19 января). Это праздник рождения Бога Солнца – Ярилы. Он был одним из самых почитаемых. По поверьям славян, в ночь рождения нового солнца сходили на землю духи предков, которые звались святыми или святками. Начинался праздник с наведения чистоты. Люди убирались дома, мылись сами, выбрасывали или сжигали старые вещи, огнем и дымом отгоняя злых духов. Во время святок запрещалось ссориться, сквернословить, совершать плохие поступки. На святки устраивались игрища, колядования, хождение ряженых, гадания, святочные базары. А молодежь сходилась на вечерки или посиделки, на которых играли, пели песни, загадывали загадки. А теперь давайте представим, что сейчас зима и мы с вами собрались на святочные посиделки. И я предлагаю вам отгадать старинные русские загадки.
А еще одной святочной традицией была старинная русская народная игра «Золото хоронить». Давайте попробуем в нее поиграть.
2 игровая станция – «Семик».
Собирайтесь в хоровод
К вам честной Семик идет.
Ведущий:
Для того чтобы узнать, что такое Семик и какие обряды с ним связаны, вам нужно выполнить задание. (Из карточек с буквами ребята составляют слова).
Семик – это седьмой четверг после Пасхи. Он считался очень большим праздником и знаменовал прощание с весной и встречу лета, зеленеющую землю с центральным персонажем – березкой. Обычно молодежь собиралась в роще, несли с собой яичницу, лепешки и пироги. Украшали березку лентами и, взявшись за руки, устраивали хоровод. Затем угощались и плели венки. Венок считался залогом бессмертия, по нему загадывали будущее. С традициями празднования Семика связан обряд кумление. Кумиться, значит целоваться через венок. В России Семик называли честным, с ним связаны народные гуляния и множество традиционных игр и хороводов. Давайте попробуем водить один из таких хороводов «Береза моя березонька».
3 игровая станция – «Красная горка».
Соберемся на пригорке
Мы на встречу Красной горки.
Ведущий:
Ребята, перед вами славянский магический круг. Выберите в нем все буквы красного цвета. А теперь из того, что вы собрали, уберите все буквы «у». Из оставшихся букв составьте название старинного русского праздника.
В первое воскресенье после Пасхи праздновали Красную горку – один из народных праздников красной весны. С него начинались хороводные игры, игрались свадьбы. В славянских наречиях слово «красный» употребляется в значении «красивый, цветущий, веселый». Сама весна и лето именуются красными, потому что погода ясная, а природа является во всей красе. Во многих местах Руси горки или пригорки, на которых собирался народ весной, называли красными горками. В этот день запасались съестными припасами, собирались на самом высоком пригорке в деревне и пели песни-веснянки, водили хороводы, устраивали разнообразные игры и пляски. Из хороводных игр Красной горки было известно по всей России сеяние проса. На игрища собирались под вечерок красные девицы и добрые молодцы на лугу или на улице. Давайте поиграем с вами в старинную русскую игру «А мы просо сеяли».
4 игровая станция – «Купало».
Порезвиться мы не прочь
У реки в купальскую ночь.
Ведущий:
Купало – древнейший праздник благодарения солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голове надевали венки из трав. Водили хороводы и пели песни. Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест, с укрепленным на нем горящим колесом – символом солнца. Древние славяне совершали купальские праздники в честь свадьбы Даждьбога со светоносной Зарей-заряницей, красной девицей. Название праздников «купальские» происходит от древнего поверья – купания солнца в водах. В купальскую ночь нельзя было спать, т.к. оживала и становились активной вся нечисть, поэтому жгли большие костры, вокруг них плясали, через них прыгали. Травы и цветы, собранные на Купалу имели особые чудодейственные свойства. Еще Купало называется любовным, потому что в этот день раз в году расцветает папоротник, который зажигает сердца любовью и исполняет все желания.
А сейчас я предлагаю вам приготовить магическое зелье, которое помогает в охоте на ведьм и упырей.
5 игровая станция – «Масленица».
Всех блинами угощаем,
Масленицу величаем
Ведущий:
Согласно легенде, Масленица родилась на севере, отцом ее был Мороз. Однажды, в самое печальное и суровое время года человек заметил ее, прячущуюся за огромными сугробами, и призвал помочь людям согреть и развеселить их. Масленица пришла, но не той хрупкой девушкой, которая пряталась в лесу, а здоровой ядреной бабой с коварными глазами, румяными щеками и хохотом. В народе ее называли тридцати братьев сестрою, сорока бабушек внучкой, трех матерей дочкой. На Масленицу делали чучело, одевали его в обноски, вокруг водили хороводы и пели песни.
В последний день Масленицы – воскресенье его сжигали, провожая зиму. Традиционными забавами на Масленицу были представления ряженых, катания на горках и лошадях, взятие снежного городка кулачные бои. Славилась Масленица и своими угощениями, главным из которых были блины. У древних славян блин олицетворял солнце. Во многих семьях блины начинали печь с понедельника. Накануне вечером, когда появятся звезды, старшая в семье женщина выходила на реку, озеро или к колодцу, и призывала месяц выглянуть в окно и подуть на опару. От этого блины становились еще румянее и вкуснее. Для того чтобы встретить Масленицу нам нужно испечь блины.
А теперь мы поиграем в старинную русскую игру, которая заменяла кулачные бои - «Мяч».
6 игровая станция – «Сороки».
Когда зима кончается
Сороки отмечаются.
Ведущий:
Вторая встреча весны в народе носит название Сороки. В этот день по поверью прилетают из теплых стран сорок птиц. Разгадав ребус, вы узнаете, какая птица прилетает первой.
Накануне этого праздника женщины месили из ржаной муки тесто и пекли «жаворонков», а утром в день праздника раздавали их детям. Подхватив их, дети веселой гурьбою и с криками и звонким смехом несли их в сарай закликать весну. Там они сажали всех птиц вместе на возвышенности и начинали громко кричать «жаворонки прилетите, студену зиму унесите, теплу весну принесите: зима нам надоела, весь хлеб у нас поела». Песню исполняли несколько раз, разбирали своих жаворонков и бежали по деревне. Так продолжалось до обеда, после этого они ели своих жаворонков и разбегались по домам, а вечером собирались поиграть. В одну из этих игр мы сейчас поиграем.
7 игровая станция – «Горелки».
Не нужны нам посиделки
Поиграем мы в «горелки».
Ведущий:
Ребята, сейчас мы с вами будем играть в старинную русскую игру «Горелки». В эту игру начинали играть только на празднование Красной горки. Существует много вариантов этой игры, как для самых маленьких, так и для взрослых. Мы будем играть по правилам игры, в которую играли дети вашего возраста.
7 игровая станция – «Кошки-мышки».
Собирайтесь ребятишки
Поиграем в «кошки-мышки».
Ведущий:
«Кошки-мышки» - это хороводная игра. При наступлении времени игр и забав всякий спешил на улицу, старики садились перед окнами своего дома, а молодые рассыпались по улице и становились в кружки – хороводы. Хоровод – это не только забава, но и обряд поклонения солнцу. Давайте, исполним этот обряд.
Финал.
Звучит музыка. Выходят девушки в сарафанах. Исполняют хоровод.
Боян: Где вы, о древние народы!
Ваш мир был храмом всех богов,
Вы книгу Матери-природы
Читали ясно, без очков!
Славяне, вам светлая слава –
За то, что вы сердцем открыты,
Веселым младенчеством нрава
С природой весеннею слиты.
Сказительница: Вот мы стоим пред воротами славного Китеж-града. Вы, пройдя все испытания трудные, достали яблочки молодильные, с помощью которых мы ворота города и откроем.
Звучит музыка. Открываются ворота.
Сказительница: Давайте еще раз вспомним праздники и традиции нашими предками нам завещанные, что в душе каждого человека храниться должны.
Звучат фанфары, выходят Боги.
Ярило:
Будем мы колядовать.
Какой праздник отмечать.
(Святки)
Лель:
Собирайтесь в хоровод
Этот праздник к вам придет.
(Семик)
Мокошь:
Соберемся на пригорке
Мы на встречу ...
(Красной горки).
Даждьбог:
Порезвиться мы не прочь
У реки, в какую ночь?
(Купало)
Перун:
Всех блинами угощаем,
Этот праздник величаем
(Масленица)
Велес:
Когда зима кончается
Что на Руси встречается
(Сороки)
Сказительница: Вот и закончилось наше путешествие. Но не заканчиваются традиции русского народа. Они как живой источник пробиваются сквозь камни времени и наполняют каждое сердце радостью.
Боги раздают ребятам угощение.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/117526-igrovaja-ploschadka-puteshestvie-v-kitezh-gra
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Нарушения опорно-двигательного аппарата: организация коррекционно-развивающей работы с обучающимися с НОДА по ФГОС»
- «Организация образовательного процесса по ОРКСЭ в контексте ФГОС»
- «Организация профессиональной деятельности социального педагога в соответствии с ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Эстетическое воспитание в образовательной организации: содержание и методы работы со школьниками»
- «Основные аспекты сопровождения детей, находящихся в интернатных учреждениях»
- «Предупреждение правонарушений среди обучающихся»
- Теория и методика преподавания музыки в образовательных учреждениях
- Менеджер в образовании: управленческая деятельность в образовательной организации
- Педагогика и методика преподавания истории и кубановедения
- Профессиональная деятельность педагога-организатора. Обеспечение реализации дополнительных общеобразовательных программ
- Педагогическое образование: теория и методика преподавания мировой художественной культуры
- Педагогика и методическая работа в образовательной организации

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.