Эссе на тему «Дарить добро средь суеты»

ЭССЕ

«…дарить добро средь суеты…»

Федяева Татьяна Геннадьевна,

учитель русского языка и литературы

МОБУ Лицей №8 город Тында Амурской области.

- Ира, иди сюда, посмотри, кто идет!

- А кто это?

- Моя любимая учительница.

Этот диалог я услышала однажды в юности и запомнила его на всю жизнь. И хотя в то время речь шла не обо мне, я, как завороженная,стояла в лучах неяркого сентябрьского солнца, и мое сердце замирало от сладкого предчувствия, что это будет когда-нибудь сказано и обо мне.

Шли годы, я стала учителем. Я полюбила свою сложную профессию и любовь к русскому языку и литературе прививаю своим ученикам. А с ними с каждым годом становится работать все труднее и труднее.

Мир не стоит на месте, а мы все время «выживаем». Наши продвинутые дети быстро поняли это, стали мобильными и гибкими. Они знают, чего хотят в жизни, их интересует зарабатывание денег, у них высокий уровень притязаний. А я не перестаю задавать себе вопрос: «Как преподавать в школе «высокие науки», когда в обществе полностью поменялись ценностные ориентации?»

К моему сожалению, учитель русского языка и литературы сейчас уже не воспринимается, как кладезь знаний, как человек, который поймет и поддержит в любую минуту. Теперь люди, и дети в том числе, мыслят навязанными стереотипами, которые созданы современными СМИ.

На нас смотрят, как на учителей из сериала «Папины дочки», «Школа» или проекта «Наша Раша». В сознании многих детей учитель русского языка- это старая «грымза», нагружённая тоннами непроверенных тетрадей и извечной проблемой, где взять денег. Но я стараюсь поломать эти стереотипы и учу ребят мыслить, чтобы они смогли в дальнейшемрешить любую жизненную проблему.

Еще Н.В. Гоголь постепенно пришел к мысли, что изменения в жизни надо начинать с преображения человеческой личности. Вот и я свое главное назначение вижу в воспитании ученика-гражданина, в становлении личности Человека посредством своих предметов.

А с чего начинается Человек? Не с первого ли беспомощно рассказанного стишка, сочинения-миниатюры, слабенькой рифмы, неумелого прикосновения к произведению художественной литературы? Утверждают, и не без оснований, наверное, что каждый человек рождается неповторимым и талантливым. От кого же зависит, суждено ли развиться этому таланту, стремлению постичь сложную науку выражать свои мысли на письме и устно? Конечно, учителю. Вы когда-нибудь видели, как рождаются детские стихи, сказки, рассказы? Вы наблюдали за детьми, когда они заняты своим творческим проектом? Задумались над словом, темой? А когда они, пораженные и удивленные, заинтересованные твоим заданием, открыли для себя страну Лингвистику и посмотрели благодарными глазами…

Мне, как и любому учителю-словеснику, в наше время трудно работать в обстановке сознательного разрушения духовных ценностей. Зачастую современная школа пожинает не то, что «посеяла» сама, а то, чему «учат» современное ТВ и Интернет. Дети лавируют между двумя моралями. Даже зрелому человеку нелегко сейчас разобраться, где суета, а где истина. А как быть молодому сердцу, которое легко обмануть, ввести в заблуждение?

Результатом своей работы я хочу видеть хорошие семьи своих выпускников, их достойную зарплату, счастливые и благодарные лица.

Я внушаю им мысли о том, что литература научит жизни и человеческому общению, если ее внимательно и вдумчиво читать. Я учу образному видению и логическому осмыслению увиденного и прочитанного, учу стремиться к пониманию себя и других и, что самое главное, осознанию своего места среди людей.

По сочинениям и другим творческим работам я изучаю своих учеников, проникаю в их духовный мир. Любая работа скажет о своем авторе многое. Каждый ученик в ней создает свой образ и индивидуальное видение мира, ведь наука оперирует логическими понятиями, а искусство - образами. Я пробуждаю у ребят вкус к творчеству, интерес к исследованию, вовлекаю их в свой предмет и делаю это азартно, стараясь всех удивлять.

Я убеждена, что если нет интереса и удивления, то нет и успеха. Работая творчески, я ищу пути и средства воздействия на своих учеников, расширяя их представления о жизни, открывая в ней родник становления личности Человека. А если вдруг в какой-то момент появилась пессимистическая нотка, так ведь это только от усталости. Срабатывает защитная реакция, чтобы не «сгореть», как сказочная птица феникс: ведь, к сожалению, среди нас нет волшебников, способных возрождаться из пепла.

Многолетняя работа в школе не лишила меня постоянной ответственности за обучение и воспитание молодого поколения. Это тяжелый труд – научить ребенка внедриться в современную жизнь. Но это мой крест, и я его буду нести до конца.

Для меня ясно одно, что для учителя и ученика постижение основ жизни посредством искусства- это совместный процесс творчества. Чтобы достичь успехов в работе с ребятами, нужно идти вглубь себя. В одном из писем Б. Пастернака есть такие слова: «…забирайте глубже земляным буравом, мой друг, и в себя! В себя! И только в себя! И если там не найдете народа, земли и неба, то и нечего больше искать…»

О чем бы ни был урок литературы, всегда есть возможность вдохнуть поэзию в юное сердце, приподнимая его из суеты будней к поэтичности. А для меня важно не только то, что ученик знает стихотворение, но и как он его чувствует! На таких уроках и зарождается образность памяти, ассоциативность мышления, любовь к тому, что иногда нелегко полюбить. Именно через чувство ребенку, на мой взгляд, легче всего овладеть глубиной философского видения мира. И в этом так помогает преображающая сила поэзии.

А иногда можно помолчать и послушать музыку. Ведь музыка обостряет мысли и чувства, освобождает детей из плена грубости, черствости, косноязычия. Важно, что каждый слушает не один, а вместе со всеми, и время вокруг словно замирает и останавливается на миг. Убеждена, что каждый из нас в эти минуты становится лучше, думает о себе, о мире вокруг нас.

У грузинского народа есть замечательная пословица: «Это плохой человек – над ним не пела мать». Если бы мы чаще вдумывались в мудрые слова народа, наверное, среди нас хамства и невежества было бы меньше. Спросите у детей: «Кому из вас в детстве пели колыбельные песни и читали сказки перед сном?» В ответ мы увидим только удивленные и растерянные глаза детей.

А ведь самые яркие впечатления человек выносит из детства. Известно, что М.Ю.Лермонтов, рано потерявший мать, хотел вспомнить песню, которую она ему напевала. Мотива этого он так и не вспомнил, но, возможно, подсознательно мелодия пробудила в нем «песенный дар» и «созвучье слов живых». Вспоминая голос матери, он обрел и свой голос поэта.

Для меня в работе важно, чтобы под влиянием русского слова, музыки и живописи дети переживали душевный взлет, радость открытия, и в дальнейшем от них можно было ждать больше чуткости, добра к людям, меньше ожесточения и замкнутости.

Я стараюсь работать так, чтобы ребенок понял, что «Литература - это для меня! Это про меня! А попробуйте научить в современной школе ребенка читать книги, если классическую литературу в СМИ предлагают изучать в сокращенном варианте. А научить исследовать? Не все способны к такому сложному и кропотливому труду. А вот в Интернете- пожалуйста! Сотни вариантов. Но я убеждена, что в каждом ученике заложены огромные творческие возможности, но часто они не реализуются вообще или раскрываются не полностью. А виноваты в этом мы, педагоги и родители.

Правда, одними призывами к поискам духовности и человечности на своих уроках я не обхожусь. Я целенаправленно прививаю это ученикам всем своим педагогическим мастерством и личными качествами. Я учу их общаться и обустраивать свою жизнь, так как считаю, что без настоящего человеческого общения и продвижения вперед наша жизнь была бы тусклой и бедной. Я не стесняюсь рассказывать ребятам о себе, о своей жизни, стараюсь вдохнуть доброту и красоту искусства слова, чтобы детское сердце откликнулось на мою искренность и затрепетало благородством.

Стараясь понять и улыбнуться маленькому человеку, я даю ему возможность идти по жизни уверенно и с любовью в сердце. Теперь я часто слышу слова:

- Женя, ты что остановился?

- Мама, я увидел свою любимую учительницу.

- Кого? Кого?

-Татьяну Геннадьевну…

3

«Незабвенный милый образ»

Урок – удивление (внеклассное мероприятие в 5 классе)

Цель: Показать образ женщины-матери в искусстве

Задачи:

Обучающие:

формировать коммуникативные(речевые) умения учащихся, умения, необходимые для построения текста, умения правильно выражать свои мысли, совершенствовать высказывания;

формировать умение создавать устное публичное и монологическое выступление.

Развивающие:

совершенствовать речь учащихся для их успешного обучения и адаптации в обществе;

развивать навыки выразительного чтения и речевого этикета.

Воспитывающие:

показать ученикам образ женщины в произведениях художественной литературы, живописных полотнах древних и современных художников;

познакомить учащихся с поэтическими произведениями Ф.И. Тютчева «Мать» и А.Н. Майкова «Мать», И.А. Бунина «Мать»;

познакомить с книгами В.Г. Короленко «Слепой музыкант» и С.Т. Аксакова «Детские годы Багрова-внука, Л.Н. Толстого «Детство»;

познакомить учащихся с воспоминаниями композитора С.С. Прокофьева о своей матери;

познакомить учащихся с великими музыкальными творениями Шуберта, Шопена, Альбинони;

воспитывать у учащихся эстетический вкус;

прививать учащимся любовь к матери, прославить Женщину-мать;

показать нравственные истоки, которые вдохновляли писателей, поэтов и художников для создания шедевров искусства;

прививать интерес и любовь учащимся к литературе, музыке и живописи.

Цели для учителя:

организовать и сконструировать учебно-познавательную деятельность с гарантированным достижением цели;

показать возможности работы групп на едином проблемном поле;

использовать индивидуальный и дифференцированный подход и метод интерактивного обучения;

соединить теорию и практику;

создать творческую, комфортную, доброжелательную атмосферу.

Цели для ученика:

показать знания, приобретенные в процессе самостоятельной подготовки индивидуального задания;

расширить и углубить знания о мировой культуре и литературе;

«вынести» новое от «зацепившего» образа;

формировать навыки монологической речи;

выработать навыки простейших обобщений.

Методы обучения:

перцептивные

логические

гностические

психологические

Наглядность:

выставка книг о матери;

портреты писателей и поэтов;

репродукции картин« Казанская Божья Матерь», « Мадонна Бенуа» («Мадонна с цветком») Леонардо да Винчи, «МадоннаКонестабиле» Рафаэля, «Мадонна с младенцем» П. Перуджино, «Кающаяся Мария Магдалина» Тициан, «Мадонна с младенцем под яблоней» Кранах Старший Л., «Мадонна с младенцем» РоберКампен, «Мама» Пластов, «Мадонна с младенцем» Джованни Беллине, образ нашей современницы на полотнах художника А. Шилова, репродукции Петрова-Водкина и другие репродукции древних и современных художников;

видео и фотоматериалы;

Мультимедиа.

Эпиграф к внеклассному мероприятию:

Я в них смотрю, как в чистые озера,

Где крохотные камешки на дне,

Где водорослей тонкие узоры,

Где сам я отражаюсь в глубине.

Они играют бликами живыми,

Мнерадость и уверенность даря.

И, отступая, меркнут перед ними

Все в мире океаны и моря.

(«Глаза».Константин Ваншенкин)

Ход мероприятия:

Ведущий: Начинаем литературно-музыкальную гостиную «Незабвенный милый образ», которая посвящена образу Женщины-матери. Мы хотим еще раз прославить женщину-мать, сказать о ней теплые и нежные слова. Почему?

Потому что у женщины много достоинств: она завоевала право выбирать любую профессию, руководить огромными предприятиями, быть наряду с мужчинами в правительстве. Но у женщины есть особенная миссия на Земле, которая целиком принадлежит только ей одной - быть матерью.

Только женщина может стоять у колыбели, бороться с любыми напастями, защищая огонек новой жизни, вводить маленького человека в большой мир и помогать сделать ему там первые шаги. Именно это всегда вдохновляло поэтов, писателей, художников на создание образа матери при помощи слова, мазка, цвета и звука. Древние и современные художники из разных стран мира воспели самое святое на земле – МАТЬ. Именно Дева Мария, мать Иисуса, стала покровительницей всех матерей мира. (Учащиеся рассматривают картины, тихо звучит «Аве Мария» Шуберта)

Ученик. ( Чтение отрывка из повести В.Г. Короленко «Слепой музыкант» во время чтения на экране появляются репродукции великих картин с изображение женщины-матери)

«…Ребенок родился в богатой семье в глухую полночь. Молодая мать лежала в глубоком забытьи, но, когда в комнате раздался первый крик новорожденного, тихий и жалобный, она заметалась с закрытыми глазами в своей постели. Ее губы шептали что-то, и на бледном лице с мягкими, почти детскими еще чертами появилась гримаса нетерпеливого страдания, как у балованного ребенка, испытывающего непривычное горе.

Бабка наклонилась ухом к ее что-то шептавшим губам.

- Отчего… отчего это он? – спрашивала больная едва слышно.

Бабка не поняла вопроса. Ребенок опять закричал. По лицу больной пробежало отражение острого страдания, как у балованного ребенка, испытывающего непривычное горе.

-Отчего… отчего?- по-прежнему шептали ее губы. На этот раз бабка поняла вопрос и спокойно ответила:

-Вы спрашиваете, отчего ребенок плачет? Это всегда так бывает, успокойтесь.

Но мать не могла успокоиться. Она вздрагивала каждый раз при новом крике ребенка и все повторяла с гневным нетерпением:

-Отчего…так…так ужасно?

Бабка не слыхала в крике ребенка ничего особенного и, видя, что мать и говорит точно в смутном забытьи и, вероятно, просто бредит, оставила ее и занялась ребенком.

Юная мать смолкла, и только по временам какое-то тяжелое страдание, которое не могло вырваться наружу движением или словами, выдавливало из ее глаз слезы. Они просачивались сквозь густые ресницы и тихо катились по бледным, как мрамор, щекам.

Быть может, сердце матери почуяло, что вместе с новорожденным человеком явилось на свет темное, неисходное горе, которое нависло над колыбелью, чтобы сопровождать новую жизнь до самой могилы. Как бы то ни было, ребенок родился слепым».

Ученик.( Продолжение чтения отрывка из повести В.Г. Короленко «Слепой музыкант», на экране демонстрируются картины))

«…Сначала никто этого не заметил. Мальчик глядел тем тусклым взглядом, каким глядят до известного времени все дети. Мать, успевшая оправиться, первая с беспокойством заметила странное выражение детского лица, остававшегося неподвижным и как-то не по-детски серьезным…

Молодая женщина смотрела на людей, как испуганная горлица, и спрашивала:

-Скажите мне, отчего он такой?

-Какой? – равнодушно спрашивали посторонние. –Он ничем не отличается от других детей такого возраста.

- Посмотрите, как странно ищет он что-то руками…

-Дитя не может еще координировать движений рук с зрительными впечатлениями,- ответил доктор.

-Отчего же он смотрит в одном направлении?.. Он… он слеп?- вырвалось вдруг из груди матери страшная догадка, и никто не мог ее успокоить.

Доктор взял ребенка на руки, быстро повернул к свету и заглянул в глаза. Он слегка смутился и, сказав несколько незначащих фраз, уехал, обещая вернуться дня через два.

Мать плакала и билась, как подстреленная птица, прижимая ребенка к своей груди, между тем, как глаза мальчика смотрели все тем же неподвижным и суровым взором.

Доктор, действительно, вернулся дня через два, захватив с собой офтальмоскоп. Он зажег свечку, приближал и удалял ее от детского глаза, заглядывая в него и, наконец, сказал со смущенным видом:

-К сожалению, сударыня вы не ошиблись… Мальчик, действительно, слеп и притом безнадежно…

Мать выслушала это известие со спокойной грустью…»

-Я знала давно,- сказала она тихо».( Во время чтения отрывков из повестиВ.Г.Короленко «Слепой музыкант» на экране появляются репродукции картин «Мадонна с младенцем» Леонардо Да Винчи, «Мадонна» Ботичелли, «Мадонна с младенцем» Рафаэля)

Ведущий:Только женщина-мать, выносившая своего ребенка, способна интуитивно по первым его крикам при рождении почувствовать горе и боль малютки. Мать слепого мальчика из повести Короленко по-матерински понимает, что вместе с новой жизнью родилось и неизбывное горе-несчастье: ребенок лишен видеть самое простое вокруг нас, он лишен половины человеческой радости – зрения.

Ученик. ( Чтение отрывка из книги С.Т. Аксакова «Детские годы Багрова-внука»)

«…Постоянное присутствие матери сливается с каждым моим воспоминанием. Ее образ неразрывно соединяется с моим существованием…

Я иногда лежал в забытьи, в каком-то среднем состоянии между сном и обмороком: пульс почти переставал биться, дыхание было такслабо, что прикладывали зеркало к моим губам, чтобы узнать, жив ли я; доктора и все окружающие давно осудили меня на смерть: доктора по несомненным медицинским признакам, а окружающие - по несомненным дурным приметам.

Страданий матери моей описать невозможно, но восторженное присутствие духа и надежда спасти свое дитя никогда ее не покидала. «Матушка Софья Николаевна ни один раз говорила, как я сам слышал, преданная ей душою дальняя родственница,- перестань ты мучить свое дитя , ведь уж и доктора, и священник сказали тебе, что он не жилец. Покорись воли божией: положи дитя под образа, затепли свечку и дай его ангельской душеньке выйти с покоем из тепла. Ведь ты только мешаешь ей и тревожишь ее, а пособить не можешь…»

Ученик.

Но с гневом встречала такие речи моя мать и отвечала, что покуда искра жизни тлеет во мне , она не перестанет делать все, что может для моего спасения, - и снова клала меня бесчувственного в крепительную ванну, вливала в рот рейнвейну или бульону, целые часы растирала мне грудь и спину голыми руками, а, если и это не помогало, то наполняла легкие мои своим дыханием – и я, после глубокого вздоха, начинал дышать сильнее, как будто просыпался к жизни, получал сознание, начинал принимать пищу и говорить, и даже поправлялся на некоторое время. Так бывало не один раз…»

«Я приписываю мое спасение неусыпному уходу, неослабному уходу, безграничному вниманию матери. Постоянно нуждаясь в деньгах, мать перебивалась с копейки на копейку, но доставала старый рейнвейн в Казани, за 500 верст, за неслыханную тогда цену. В городе Уфе не было тогда так называемых французских белых хлебов – и каждую неделю, т.е. каждую почту, щедро вознаграждаемый почтальон привозил из той же Казани по 3 белых хлеба. Я сказал об этом для примера; точно тоже соблюдалось во всем. Моя мать не давала потухнуть во мне догоравшему светильнику жизни; едва он начинал угасать, она питала его магнетическим излиянием собственной жизни, собственного дыхания».

Ведущий.

Кто как не мать может вести такую самоотверженную борьбу за жизнь своего ребенка, о многом забывая, но о нем помня всегда, и ночью, и днем, каждый час, каждую минуту, каждую секунду. Об этом рассказывает стихотворение А.Н. Майкова «Мать» ( Фоном звучит «Ноктюрн»Шопена, картины появляются одна за другой)

Ученик.

Бедный мальчик! Весь в огне,

Все ему неловко!

Ляг на плечико ко мне

Прислонись головкой!

Я с тобою похожу…

Подремли, мой мальчик,

Хочешь, сказочку скажу:

Жил-был мальчик с пальчик…

Нет! Не хочешь?.. Сказки - вздор!

Песня лучше будет…

Зашумел сыр-темен бор,

Лис лисичку будит;

Во сыром-темном бору…

Задремал мой крошка!..

Я малинки наберу

Полное лукошко…

Во сыром-темном бору…

Тише!.. Засыпает…

Словно птенчик, все в жару

Губки открывает…

Отклони удар, уйди,

Смерть, с своей косою!

Мать дитя с своей груди

Не отдаст без бою!

Заслонит средь всех тревог

Всей душой своею

Жизни чудный огонек,

Что затеплен ею.

Ведущийпроводит аутотренинг:

Сядьте, расположитесь комфортно. Вспомните любимый уголок нашей Родины. А теперь мысленно обратите свой взор к лазури неба. Представьте себе, что в безбрежном космосе плывет наша Земля. В лицо веет свежестью. Вы ощущаете приятную истому. Невесомость. Легкость. Аромат цветущих лесов и полей. В душе умиротворение. Сердце бьется ритмично, дышится легко. Мы отдыхаем в голубой синеве. Звездные дали вдохновляют нас. Мы внутренне ощущаем красоту мира. Мы отдохнули, успокоились. Наши силы восстановились. Мы чувствуем радость жизни… (на экране появляются красивые пейзажи и звучит релаксирующая музыка)

Ведущий.

Мы продолжаем наше путешествие в мирпрекрасного.А вот герой повести Л.Н. Толстого «Детство» называет свою маму «матушкой». Он здоров и весел, у него есть замечательный старший брат, сестренки, любимый учитель. Но всех дороже ему матушка.

Ученик.

«Так много возникает воспоминаний прошедшего, когда стараешься воскресить в воображении черты любимого существа, что сквозь эти воспоминания, как сквозь слезы, смутно видишь их. Это слезы воображения Когда я стараюсь вспомнить матушку такою, какою она была в то время, мне представляются ее карие глаза, выражающие всегда одинаковую доброту и любовь, родинка на ее шее, немного пониже того места, где вьются маленькие волосики, шитый белый воротничок, нежная сухая рука, которая так часто меня ласкала и которую я так часто целовал; но общее выражение ускользает от меня…»

Ученик.

«Когда матушка улыбалась, как ни хорошо было ее лицо, оно делалось несравненно лучше, и кругом все как будто веселело. Если бы в тяжелые минуты жизни, я хоть мельком мог видеть эту улыбку, я бы не знал, что такое горе. Мне кажется, в одной улыбке состоит то, что называют красотою лица; если улыбка прибавляет прелести лицу, то лицо прекрасно; если она не изменяет его, то оно обыкновенно; если она портит его, то оно дурно.

Поздоровавшись со мною, maman взяла обеими руками мою голову и откинула ее назад, потом посмотрела пристально на меня и сказала:

- Ты плакал сегодня?

Я не отвечал. Она поцеловала меня в глаза и по-немецки спросила:

-О чем ты плакал?

Когда она разговаривала с нами дружески, она всегда говорила на этом языке, который знала в совершенстве.

- Это я во сне плакал,maman, - сказал я…»

Ведущий.

По звучанию и настроению описание материнской ласки и нежности в повести Л.Н. Толстого перекликается с четверостишием Ф.И. Тютчева:

Твой милый образ незабвенный

Он предо мной везде, всегда,

Недостижимый, неизменный,

Как ночью на небе звезда…

У писателя И.А. Бунина тоже есть стихотворение, посвященное женщине-матери. Оно так и называется «Мать».

Ученик.

И дни и ночи до утра

В степи бураны бушевали,

И ветки снегом заметали,

И заносили хутора.

Они врывались в мертвый дом,

И стекла в рамах дребезжали,

И снег сухой в старинной зале

Кружился в сумраке ночном.

Но был огонь – не угасая,

Светил в пристройке по ночам,

И мать всю ночь ходила там,

Глаз до рассвета, не смыкая.

Она мерцавшую свечу

Старинной книгой заслонила

И, положив дитя к плечу,

Все напевала и ходила…

Ведущий.

Мать стремится укрыть от бури и непогоды свое дитя. Но смысл стихотворения гораздо глубже: пока есть Мать на Земле, не страшно человеку: она затеплит огонек среди мрака ночи, не даст заблудиться и пропасть, поможет, закроет от беды, отогреет твою душу. Добрые, нежные слова о своей матери говорил композитор С.С. Прокофьев. Он вспоминал о том, что мать первой открыла его талант и постоянно его развивала.

Ученик.

«Музыкальные склонности начали проявляться рано, вероятно, года в четыре. Музыку в доме я слышал от рождения. Когда вечером укладывали спать, а спать не хотелось, я лежал и слушал, как где-то вдалеке, за несколько комнат, звучала соната Бетховена. Занятия на рояле мать начинала с упражнений. Вот тут и я старался примоститься к клавиатуре. Мать иной раз отводила в мое пользование две верхних октавы по которым я выстукивал свои детские эксперименты. Довольно варварский ансамбль, на первый взгляд, но расчет матери оказался правильным, и вскоре « дитя» стало подсаживаться к роялю самостоятельно, пытаясь что-то подбирать.

Мать обладала педагогической жилкой. Незаметно она старалась направить меня и объяснить, как надо пользоваться инструментом.

…Слушание музыки и импровизирование за клавиатурой привели к тому, что я стал подбирать самостоятельные пьески».

Ученик.

…Родители обращали внимание на общее образование ребенка. Одним из пунктов программы было раннее знакомство с языками.

…Выяснилось, что есть специальная контора в Варшаве, связанная непосредственно с Парижем. Эта контора помогла подобрать учительницу французского языка во Франции. Не долго думая, мать села в поезд и отправилась в Варшаву. Это составляло тысячу километров, но образование сына было дороже. Семья Прокофьевых жила в степной глуши, на юге России.

«… К моему музыкальному развитию мать относилась с большим вниманием и осторожностью. Главное - поддержать в ребенке интерес к музыке и, сохрани Бог, не оттолкнуть его скучной зубрежкой. Отсюда: на упражнения как можно меньше времени и как можно больше на знакомство с литературой. Точка зрения замечательная, которую надо бы, чтобы мамаши помнили…

…Первое время, т.е. когда мне было семь лет, мать занималась по двадцать минут в день, тщательно следя, чтоб никогда не передерживать меня сверх урочного времени…»

В финале мероприятия звучит «Адажио»Альбинони для саксофона.

Открытый урок по русскому языку в 5 кадетском классе

«Живые» устаревшие слова…»

Цель урока: дать учащимся понятие «устаревшие слова», научить находить их в тексте.

Задачи урока:

Обучающие:

выработать умения подбирать к устаревшим словам современные синонимы;

научить лицеистов на слух выявлять особенности произношения устаревших слов и употребления в произведениях фольклора;

отработать умения пользоваться словарем;

формировать коммуникативные умения лицеистов , способность грамотно выражать свои мысли, совершенствовать высказывания;

Развивающие:

совершенствовать речь лицеистов для их успешного обучения и адаптации в обществе;

развивать навыки выразительного чтения и речевого этикета.

Воспитывающие:

познакомить лицеистов с памятником древнерусской литературы «Словом о полку Игореве…» (чтение учителем плача Ярославны на древнерусском языке);

воспитывать у лицеистов чувство патриотизма и гордости за русский народ;

показать нравственные истоки русской культуры через устаревшие обращения;

прививать интерес у учащихся к русскому слову и искусству, формировать бережное отношение и любовь к русскому языку.

Цели для учителя:

организовать и сконструировать учебно-познавательную деятельность с гарантированным достижением цели;

продемонстрировать возможности работы лицеистов индивидуально и в группах на едином проблемном поле;

использовать индивидуальный и дифференцированный подход в обучении и метод интерактивного обучения;

соединить лингвистическую теорию и практику;

создать творческую, комфортную и доброжелательную атмосферу.

Цели для лицеиста:

показать знания, приобретенные индивидуально в процессе работы с толковым словарем В.И. Даля;

расширить и углубить знания о лингвистике, о культуре русского народа и фольклоре;

«вынести» с урока для себя что-то необыкновенное;

формировать навыки монологической речи;

выработать навыки простейших обобщений;

Методы обучения:

наблюдение над языковым явлением;

самостоятельная работа;

межпредметная и искусствоведческая интеграция;

логические;

гностические;

психологические.

Наглядность:

киноматериалы, фотоматериалы, видеоматериалы;

мультимедиа.

Эпиграф к уроку:

Отчего, обжигая горло,

Разбираю часами подряд

Сочетания «оло» и «оро» -

«Вран» и «ворон», «молод» и «млад»?..

Я прислушиваюсь к словам,

Открывается в них Россия,

Легендарная быль славян…

Сто – ро – на,

Го – ло - са,

До –ро – га.

С. Крыжановский.

Ход урока:

Учитель приветствует ребят добрыми словами, спрашивает об их самочувствии и настроении. У него в руках воздушные шарики(фиолетовый и желтый - для улучшения интеллектуальной деятельности;зеленый - для спокойствия; оранжевый – для хорошего настроения на весь день)

Создание проблемной ситуации. Учитель читает наизусть на древнерусском языке отрывок (плач Ярославны) из произведения древнерусской литературы «Слова о полку Игореве…». Он не забывает сказать о том, что это старинная книга, которая является первой русской летописью.

Отрывок из текста древнерусской летописи:

На ДунаиЯрославнынъгласъсяслышить,

Зегзицею незнаема рано кычеть:

«Полечю, - рече,- зегзицею по Дунаеви,

ОмочюбебрянърукавъвъКаялѢрѢцѢ,

Утру князю кровавыя его раны

На жестоцѢмъ еготѢлѢ».

Ярославна рано плачѢтъвъПутивлѢ

На забралѢ,аркучи:

«О вѢтрѢ, вѢтрило! Чему, господинѢ, насильно вѢеши?

Чему мычешихиновъскыястрѢлкы

На своею нетрудною крилцю на моея лады вои?

Мало ли тибяшетъгорѢ под облакывѢяти,

ЛелѢючи корабли на синѢморѢ?

Чему, господине мое веселие по ковылиюразвѢя?»

Ярославна рано плачетъвъПутивлѢ на забралѢ,аркучи:

«СвѢтлое и тресвѢтлоеслънце! ВсѢмъ тепло и красно еси,

Чему, господине, прострѢгорячююсвоюлучю на ладѢ вои?

В полѢбезводнѢжаждеюимълучеспряже,

Тугою имътулизатче?»

2. Начинается беседа с ребятами:

Какое настроение у вас вызвало чтение отрывка?

Впечатлил ли вас этот старинный текст?

Все ли слова, которые вы услышали, вам понятны?

Эти слова вас чем-то удивили или поразили?

Что вы представили, когда звучал текст? (Ассоциации).

Вы можете произнести слова, которые вам запомнились?

Как вы думаете, почему этих слов нет теперь в русском языке?

Зачем же ученые сохраняют это произведение, оно ведь старинное?

3. Запись темы урока: «Живые» устаревшие слова.

На экране высвечивается слово «СТАРЫЙ» (ребята должны в контексте словосочетания дать понятие каждому слову):

Старый человек - преклонных лет, доживающий свой век.

Старый дом – простоявший долго.

Старый губернатор – уже уволенный.

Дело старой памяти – прошлое.

Старый обычай – давний, старинный.

Старые слова – прежние, бывшие, давнишние, минувшие.

Что же такое старые слова (архаизмы)? Архаизм(ы)- древний, старинный, обветшалый оборот речи.

4.Копилка слов. Где же хранятся все слова на свете? ( Ученик рассказывает о чудаке, который собирал слова (о В.И. Дале).

Чудаки - хороший народ. Над ними посмеиваются, однако, их уважают. С чудаками жизнь становится интересней.

Может быть, самые интересные чудаки на свете – это собиратели. Чего только не собирают люди! Марки, открытки, картины, книги, цветы!

А в давние времена жил чудак, который любил собирать… слова… Звали его Владимир Иванович Даль. Он был военным врачом-хирургом, много ездил по нашей стране и везде собирал слова, записывал их и давал им толкование, т.е. объяснение. Результатом этого собирания явился «Толковый словарь живого великорусского языка». Он состоит из 4 томов, в этих книгах собрано и объяснено много тысяч русских слов. Автор нам рассказывает о том, что обозначают эти слова, в каких случаях употребляются, с какими словами состоят в родстве. Рассказы эти интересны и подробны. В.И. Даль создал настоящую сокровищницу меткого народного слова.

5. Учитель. Сейчас я предлагаю прочитать сценку из кинофильма режиссера Л. Гайдая по пьесе М. Булгакова «Иван Васильевич меняет профессию» и найти в ней устаревшие слова. (См. упр134, стр. 71)

Текст сценки.

Иоанн ( кричит режиссеру Якину). Ну, прыщ, живота или смерти? Проси у боярыни!

Якин (хрипит). Живота…

Зина. Живота! Живота! Пощади его, Великий государь!

Иоанн. Живота? Ну будь по-твоему…

Якин. Зинаида, подскажи мне что-нибудь по-славянски.

Зинаида. Паки.

Якин. Паки. Паки. Иже херувиме. Ваше сиятельство, смилуйтесь. Между прочим, вы меня не так поняли.

Иоанн. Как же мне понять тебя, ежели ты ничего не говоришь?

Якин. Языками не владею, ваше благородие.

Иоанн. Жалую тебе шубу с царского плеча.

Зина (Якину). Благодари! Благодари!

Якин. Вельми понеже. Весьма вамиблагодарен.

Якин (позже). Поелику мы зело на самолет опаздываем.

6.Лексическая работа по тексту сценки. Ребята работают четырьмя группами. Записывают ответы в тетрадь.

1 группа - находит лексику Древней Руси;

2 группа - подбирает синонимы к устаревшим словам;

3 группа - дает толкование устаревших слов по словарю В.И. Даля;

4 группа – делает перевод устаревших слов на современный русский язык.

Результаты работы групп.

Прыщ (м.) –крошечный нарывчик в самой коже.

Живот (м.) – жизнь человека и животного; что есть в твари живое, оживляющее плоть, образующее земную жизнь.

Боярыня (ж.) – барыня. Встарь это был жалованный сан: знатнейшее сословие в государстве.

Паки (нар.) – опять или еще, снова, сызнова.

Иже, яже, еже (ср.) – местоимение (црк.) – кой, который.

Херувиме (м.) – высший ангельский чин, принимаемый нашею церковью. Херувимская или песнь церковная начинается словами: Иже херувимы.

Ваше сиятельство – почет князей и графов, их жен и детей.

Смилуйтесь (миловать кого?) - щадить или прощать, оказывать кому-либо милость, смягчать строгость.

Ежели, ежда – если, когда, коли.

Ваше благородие – дворянское происхождение.

Жалую, жаловать – дарить, награждать подарком, чином, отличием.

Вельми (црк., нар.) – весьма.

Понеже – ибо, потому что, так как.

Поелику (нар.)- поскольку, насколько, до чего-либо, до какой меры, степени.

Зело (нар., црк., стар.) –весьма, очень, сильно, крепко, дюже, больно. ( работа осуществлялась по «Толковому словарю русского языка. Современная версия». М., изд. ЭКСМО –Пресс, 2001).

7.Аутотренинг на формирование образного мышления. Детям предлагается закрыть глаза и представить…

Ясный день. Облака медленно плывут по небу. Вы взбираетесь на одно из них, уютно располагаетесь на его мягких подушках и плывете в этом море света и спокойствия. Над вами голубое небо, внизу - сине-зеленые картины, сады, блещет солнышко, стрекочут кузнечики.

8. Продолжение работы по сценке. Работают 2 группы.

Как иначе можно назвать эту сценку? (Полилог)

Смешная она или нет? Почему?

Найдите обращения, они изменились со временем?

Как мы сейчас обращаемся к незнакомым людям?

Результаты работы:

1 группа (современные обращения)2 группа( старинные обращения)

ТоварищСударь

Молодой человекСударыня

МужчинаГоспожа

ЖенщинаГосударь (государыня)

ДевушкаБарышня

ХозяйкаВаше Величество

ХозяинВаше высокоблагородие

Господин,госпожа Барич (барчонок)

Выводы и обобщения делает один из представителей каждой группы, предварительно посовещавшись.

9.Фразеологизм (ы). ( Вводится новое понятие).Индивидуальное задание ученика. Выражение, оборот речи, устойчивое словосочетание, которое имеет значение все в целом. История возникновения фразеологизма «Заруби себе на носу». «На каком носу?» - спросите вы. В древности под словом «нос» понималась памятная дощечка, деревянная бирка для записей. Неграмотные люди носили с собой эти бирки (носы) и делали на них зарубки на память.

10. Творческая письменная работа по упражнению 133, стр. 71(Эту работу заранее подготовил и контролирует ученик)

Биться об заклад – уверять

Заморить червячка – слегка закусить

Как зеницу ока - беречь тщательно

Ничтоже сумняшеся - ничуть не задумываясь

Разделать под орех – сильно отругать

Притча во языцех – предмет общих разговоров

Бразды правления - государственная или административная власть

Ищите и обрящете - ищите и найдете; приложите усилия и получите желаемое.

11. Пословица – это краткое изречение, применяемое к разным случаям жизни. В.И. Даль назвал эти поучения «ходячим умом народа». Работа над старославянским и древнерусским вариантами пословиц, необходимо записать современный вариант.

Копаяи яму под ближним своим, въпадеться в ню.

Копающий яму под ближним своим – упадет в нее.

Не копай яму другому, сам в нее попадешь.

Не остави друга древнего, новый бо не будет ему подобен.

Не покидай старого друга: ведь новый не будет похож на него.

Старый друг лучше новых двух.

12. Физкультурная минутка «Напиши свое имя» (работа на воображение). Поднимаем правую руку, опускаем ее и представляем, что мы взяли в руку кисть для покраски стен, опускаем кисть в краску и медленно пишем воображаемой кистью свое имя. Точно такое же действие производим и левой рукой (повторяем 2 раза).

13. Подбери к устаревшим словам родственные, которые активно употребляются в наши дни.

1. Персты (пальцы)- перстень, перчатка.

2. Чаять (ожидать) – чаяния.

3.Тщание (старание) – тщательно.

4. Коло (круг) – окружность.

14. Запомни!

Рамена - плечи, ланиты - щеки, очи - глаза, ошую - слева, одесную - справа, шуйца – левая рука, десница – правая рука, уста – губы.

15. Итоги урока.

16. Д. з. Подготовить устное сообщение на тему «Живые» устаревшие слова».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/143980-jesse-na-temu-darit-dobro-sred-suety