- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Оказание первой помощи в образовательных учреждениях»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Разработка открытого урока по литературе на тему: «Тема Родины основная в творчестве С. А. Есенина»
Конспект урока литературы на тему:
«Тема Родины – основная в творчестве С.А. Есенина»
Цели урока:
показать динамику развития лирики Есенина
совершенствовать навыки выразительного чтения
воспитывать интерес к произведениям русской литературы, любовь ко всему земному.
Методические приёмы:
лекция с элементами беседы
аналитическое чтение
выразительно чтение стихотворений.
Оборудование:
портреты поэта
иллюстрации к стихотворениям
песни и романсы на стихи Есенина
сборники стихов поэта
мультимедийное оборудование
Тип урока – урок усвоения новых знаний, формирование новых умений и навыков.
Прогнозируемые результаты: студенты обладают навыками выразительного чтения стихотворений, умеют их анализировать.
Ход урока.
I. Организационный момент.
II. Актуализация опорных знаний.
Просмотр презентации о жизненном и творческом пути С.А. Есенина
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы, цели.
1). Слово учителя:
Тема Родины, России – основная во всех моих стихах…», именно так характеризовал свое творчество Сергей Александрович Есенин, известнейший поэт 20 века, чьи произведения мы с огромным удовольствием читаем и по сей день. Да, именно горячая любовь к России, к тому уголку земного шара, где он родился, была силой, которая воодушевляла его на новые произведения.
Сегодня на уроке, мы с вами попытаемся проследить тему Родины в разных стихотворениях, взятых из разных этапах его творчества, и понять как эта темя менялась на протяжении всей его жизни.
IV. Работа над темой:
1). Сообщения студентов о различных стихотворных циклах С. Есенина, просмотр слайдов презентации.
Лицом к лицу
Лица не увидать.
Большое видится на расстоянье...
- так можно охарактеризовать словами самого поэта его взгляд, обращенный к России из “прекрасного далека”. Создавая цикл “Персидские мотивы”, Есенин, не будучи никогда в Персии, дает прекрасный образ Родины. Даже находясь в благодатном краю, он не может забыть своего края.
2). Студенты делают записи в тетради:
Характеризуя свою лирику, Есенин говорил: “Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины - основное в моем творчестве”.
И действительно, каждая строчка стихов Есенина проникнута горячей любовью к родине, а родина для него неотделима от русской природы и деревни. В этом сплаве родины, русского пейзажа, деревни и личной судьбы поэта состоит своеобразие лирики С. Есенина.
В дореволюционных стихах поэта звучит боль за свою нищую родину, за этот “заброшенный край”. В стихотворениях: “Запели тесаные дроги...”, “Гой ты, Русь, моя родная,” поэт говорит, что любит до “радости и боли” “озерную тоску” своей родины. “Но не любить тебя я научиться не могу!” - восклицает он, обращаясь к Руси. Любовь поэта к родине родила и такие проникновенные строки, какие мы видим в стихотворении «Гой, ты Русь моя родная…!
Заграничная поездка заставила поэта другими глазами посмотреть на свою страну, по-новому оценить все, что в ней происходит. Он, по его словам, “еще больше влюбился в коммунистическое строительство”. Посетив родное Константинове в 1924 г, после возвращения из-за границы, Есенин увидел, какие изменения там произошли. Об этом он пишет в стихотворении “Русь советская”. Поэт вернулся в страну своего детства и с трудом узнал ее. Ему казалось, что гибель идет на деревню, жизнь кончается, но видит там совсем иное: мужики обсуждают свою “жись”. Оказывается, жизнь не кончена, она повернулась в другое русло, ее уже трудно догнать. Вместо прежних отчаянных стонов, вместо заунывно-тоскливого отпевания рождаются новые мотивы. И хотя он, поэт, в этой жизни места себе не находит, и ему очень горько от этой мысли. Он принимает эту жизнь и прославляет новую.
Поэту, конечно, обидно, что его песни в новой деревне не поют. Он испытывает горькое чувство обиды за то, что в родных местах он словно иностранец, но эта обида уже на самого себя. Сам виноват, что не пел новых песен, сам виноват, что его в деревне не принимают за своего, родного.
Однако в том и состоит величие Есенина, что он смог возвыситься над личной судьбой, не утратил перспективу развития.
Поэт чувствует, что у новых людей иная жизнь и все-таки благословляет ее независимо от своей личной судьбы.
Стихотворение заканчивается светлыми строками, обращенными к молодежи, к будущему родной страны.
Еще более определенно заявляет Есенин о своих новых взглядах в стихотворении “Неуютная жидкая лунность”. Уже не Русь уходящую, а Русь советскую хочет воспевать поэт.
Ему теперь уже не милы “лачуги”, “песни таежные”, “очажный огонь”, потому что все это связано с нашей Россией, с “бедностью полей”. Он хочет видеть Русь “стальную”, уже предвидит мощь родной страны.
Есенин пропел свою песнь о России, без своего народа он не мыслил жизни, творчества.
Определенным рубежом в осмыслении Есениным темы Родины стал 1917 год. У поэта появляется мучительное осознание своей раздвоенности, привязанности к старой патриархальной Руси. Мы находим такие переживания в стихотворениях “Русь уходящая”, “Письмо к матери”, “Хулиган”, “Я последний поэт деревни”.
В цикле «Русь» появляется образ народа, который вместе с природой неотделим для поэта от понятия “Русь”. Есенин вводит картины народного быта. Пейзаж приобретает космический размах.
Описанное событие - рекрутский набор в деревне - выходит за рамки обыденности, превращаясь во вселенскую катастрофу:
Грянул гром, чашка неба расколота...
Закачались лампадки небес.
Символичны и герои цикла - “Пахари мирные”. Основа жизни русского народа, в понимании Есенина, - мирный крестьянский труд, “грабли, соха и коса”. Недаром это “родина кроткая”, поэтому воинам после битвы снится “над лучами веселый покос”. Есенин стремится исследовать народный характер, понять тайну русской души, осмыслить логику развития этой загадочной страны. Именно ощущение глубокой духовной связи с народом побудило Есенина обратиться к историческому прошлому России. Свобода для русского человека всегда была высшей ценностью, за которую не страшно вступить в бой и с самим антихристом. Новгородская вольность - идеал поэта, который впоследствии приведет его к принятию революционной идеи.
В стихотворении «Грубым дается радость …» (1923 год) Есенин выражает свою душевную усталость и равнодушие:
«Грубым дается радость,
Нежным дается печаль.
Мне ничего не надо,
Мне никого не жаль.
Жаль мне себя немного,
Жалко бездомных собак.
Эта прямая дорога
Меня привела в кабак …»
С. Есенин сам прекрасно осознает свою душевную драму, разлад с самим
собой. Уверенно здесь выступает вперед его «черный двойник», олицетворяющий все низкие, темные страсти. Есенин в цикле «Москва кабацкая» сам себя характеризует как «забулдыгу», «шарлатана», «скандалиста». «Двойник Есенина – «похабник и скандалист», подавляет его, заставляя«ковылять из притона в притон», и это угнетает поэта, он страдает оттого,что о нем «прокатилась дурная слава», что окружающие не видят за маской«шарлатана» и скандалиста» израненную душу.
В цикле «Любовь хулигана» звучит совершенно противоположные мотивы, чем в цикле «Москва кабацкая». На место безысходной тоски, боли, душевного надрыва и хмельного отчаянного бунта приходит некоторое душевное успокоение. Достичь этого поэту помогает любовь, одухотворенное чувство к женщине. Любовь является целительной для больной и опустошенной души поэта, она ее гармонизирует, просветляет и возвышает. Уже в первом стихотворении цикла «Заметался пожар голубой…» (1923 год) – Есенин говорит о больших и
Духовно здоровых последствиях пережитого им катарсиса, о глубинных
метаморфозах, произошедших в его душе.
Образы родной природы в раннем творчестве Есенина занимают огромное место. Чтобы убедиться в этом, достаточно просмотреть хотя бы начальные строки стихотворений, открывающих первый том сочинений Есенина: "Вот уж Вечер. Роса Блестит на крапиве...", "Там, где капустные грядки Красной водой поливает восход...", "Поет зима - аукает Мохнатый лес баюкает...", "Под венком лесной ромашки Я строгал, чинил челны...", "За горами, за желтыми долами Протянулась тропа деревень...", "Опять раскинулся узорно Над белым полем багрянец..." и т.д., и т.д.
"Природный мир Есенина включает в себя небосвод с луной, солнцем и звездами, зори и закаты, ветры и метели, росы и туманы; он заселен множеством "жителей" - от лопуха и крапивы до тополя и дуба, от мыши и лягушки до коровы и медведя, от воробья до орла" .Этот живой многообразный мир изображен с "родственным", говоря словами Пришвина, вниманием, подтверждая искренность заявления поэта:
И зверье, как братьев наших меньших,
Никогда не бил по голове.
Из домашних животных "героями" Есенина стали лошади, собаки и коровы. Корова - кормилица крестьянской семьи, но это, казалось бы, совершенно непоэтическое существо, вырастает у Есенина до символа России.
Сергей Есенин неоднократно признавался в том, что животных любит гораздо больше, чем людей. По мнению поэта, братья наши меньшие – существа более благородные и возвышенные, их натуре присущи преданность и честность. В основе сюжета «Песни о собаке»– типичная и весьма банальная история о том, как на сельском подворье ощенилась рыжая сука, а хозяин, не пожелавший возиться со щенками и решать, куда же их пристроить, попросту утопил малышей в реке.
3). Выразительное чтение стихотворений, заранее подготовленные студентами.
а). «Шаганэ ты моя, Шаганэ!»
б). «Гой ты, Русь, моя родная…»
в). «Я последний поэт деревни.»
г). «Я обманывать себя не стану…»
д). «Заметался пожар голубой…»
Аналитическая беседа.
Определите жанр стихотворения.
Скажите, какие мысли и настроения владеют лирическим героем? Чем это достигается?
Откуда у поэта такая уверенность в том, что всё не напрасно?
Каким чувством наполнено оно?
Какую же роль в этом стихотворении выполняет пейзаж?
А теперь определите идею стихотворения.
Если вы были бы художниками, то какую картину нарисовали бы?
Посмотрите на тезисный план стихотворения, какую композицию он напоминает?
Почему кольцо? Что оно символизирует?
Достигает ли лирический герой внутренней гармонии?
Сообщение учителя.
Сергей Есенин неоднократно признавался в том, что животных любит гораздо больше, чем людей. По мнению поэта, братья наши меньшие – существа более благородные и возвышенные, их натуре присущи преданность и честность. В основе сюжета «Песни о собаке»– типичная и весьма банальная история о том, как на сельском подворье ощенилась рыжая сука, а хозяин, не пожелавший возиться со щенками и решать, куда же их пристроить, попросту утопил малышей в реке.
4). Прослушивание аудиозаписи «Песни о собаке» +комментарии студентов.
V. Подведение итогов урока. Обобщающее слово учителя.
О чем бы ни писал Есенин: о революции, о крестьянском укладе жизни - он все равно возвращается к теме родины. Родина для него является чем-то светлым и писать о ней - смысл всей его жизни:
Я люблю родину,
Я очень люблю родину!..
Родина и тревожит, и успокаивает поэта. В его лирических произведениях звучит безграничная преданность Родине, преклонение перед ней:
Но и тогда.
Когда во всей планете
Пройдет вражда племен.
Исчезнет ложь и грусть,
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким “Русь”.
Многогранный образ Родины в произведениях С. Есенина исторически конкретен и наполнен большим социальным содержанием. Здесь и критический взгляд на прошлое России, вера в ее настоящее и будущее.
Беседа:
1. Какие стихи С.Есенин посвятил «братьям меньшим»?
2. Как изображает Есенин природу?
3. Согласны ли вы с тем, что ранние стихи Есенина «полны звуков, запахов, красок»? обоснуйте свой ответ.
4. Какой предстает жизнь деревни в ранних стихах Есенина?
5.Можно ли по этой поэзии судить о том, как жила деревня, какие процессы в ней происходили?
6.Какие стихи Есенина , на ваш взгляд, наиболее выразительно свидетельствуют о том, что он влюблен «в поля, в свое деревенское небо, в животных и цветы»?
7.Какие чувства вызывают известные стихи Есенина о животных.
Какие стихи Есенина о родине показались вам наиболее значительными, интересными?
9. Какие стихи С. Есенин посвятил «братьям меньшим»?
10. Как изображает Есенин природу?
11. Согласны ли вы с тем, что ранние стихи Есенина «полны звуков, запахов, красок»? обоснуйте свой ответ.
12. Какой предстает жизнь деревни в ранних стихах Есенина?
VI. Домашнее задание
Подготовить сообщения о творчестве М. Цветаевой.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/223361-razrabotka-otkrytogo-uroka-po-literature-na-t
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Фортепианная техника»
- «Особенности преподавания учебных предметов «Родной язык» и «Литературное чтение на родном языке» по ФГОС НОО»
- «Технологии социальной поддержки людей с химическими зависимостями»
- «Организация работы с обучающимися с ОВЗ в реализации предметной области «Искусство»
- «Организационно-методические аспекты подготовки обучающихся к ВПР в соответствии с ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Профилактика буллинга в образовательном учреждении в соответствии с методическими рекомендациями Минобрнауки России»
- Педагогика и методика преподавания основ духовно-нравственной культуры народов России в образовательной организации
- Дошкольная педагогика: теория и методика обучения и воспитания
- Педагог-воспитатель группы продленного дня. Организация учебно-воспитательной деятельности обучающихся
- Содержание профессиональной деятельности старшего вожатого образовательной организации
- Профессиональная деятельность педагога-организатора. Обеспечение реализации дополнительных общеобразовательных программ
- Деятельность няни в рамках социального обслуживания населения: теоретические и практические основы

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.