Формирование гражданской идентичности обучающихся в условиях поликультурного и полифункционального общества в системе школьного иноязычного образования.

Саркисян Ирина Сергеевна,

МБОУ Чалтырская СОШ №1

Мясниковского района Ростовской области

Учитель иностранного языка

Доклад на тему: «Формирование гражданскойидентичностиобучающихся в условиях поликультурного иполифункционального общества в системешкольного иноязычного образования».

Одна из семи задач стратегии социокультурной модернизацииобразования связана с целенаправленным формированием гражданской идентичности как предпосылки становления гражданского общества солидарности в российском обществе.

Формирование гражданской идентичности вобщеобразовательной школе позволяет обеспечить реализацию основных требований общества образовательной системе:

формирование гражданской и культурной идентичности учащихся как граждан России;

формирование культурной идентичности и общности всех граждан инародов России;

духовно-нравственное развитие личности на основе усвоения общечеловеческих нравственных норм и ценностей и формирования моральной компетентности;

формирование у школьников правовой культуры и социально-политической компетентности;

формирование активной жизненной позиции,самостоятельности и умения действовать в соответствии с правовой иобщественно-политическойсистемой государства;

воспитание патриотизма;

воспитание толерантного сознания.

Содержание системы воспитания гражданскойидентичностиучащихся включает следующие направления реализациивоспитательных задач:

1. Духовно-нравственное ценностно-смысловоевоспитание учащихся – формированиекакприоритетных ценностей гражданственности,надклассовости, надпартийности, надкорпоративности; общенациональности; приоритета общественно-государственныхинтересов над личными; лояльности к основамгосударственногои общественного строя, к существующей политической системе: патриотизма, преданности своемуОтечеству; гуманизма и нравственности, чувства собственного достоинства: социальной активности, ответственности, нетерпимости к нарушениям норм морали и права.

2.Историческое воспитание – изучение истории Отечества в его
неповторимой судьбе, формирование чувства гордости и сопричастности к
героическим событиям прошлого иосознание исторической ответственности
за события в обществе и государстве. Условиями развития патриотической
позиции личности выступает изучение истории Отечества, ее героического
прошлого, места и роли России в мировом историческом процессе,
понимание особенностей традиций икультуры наших народов.

Политико-правовое воспитание – предполагает осведомленность и ориентацию учащихся вполитических событиях вобществе и государстве, понимание гражданской и военной политики в контексте основных положений концепции безопасности страны иее военной доктрины; роли и значения Вооруженных сил вобеспечении безопасности и обороноспособности стланы: ориентацию и понимание правовых основ выполнения воинского долга.

Патриотическое воспитание – направлено на организацию усвоения ценностей гражданственностиилюбви к Родине, культурно-исторических ценностей нашего общества и государства, формирование национального самосознания: развитие чувства любвик Отечеству и гордости за принадлежность к своему народу,уважениенациональных символов и святынь, готовность к достойному служениюобществу и государству.

Подготовка к выполнениюконституционного воинского долга -основывается на воспитательном потенциале таких воинских традиций как верность воинской присяге, боевому Знамени и Военно-Морскому флагу, служение интересам народа, а не отдельным политическим партиям и их лидерам; массовый героизм и мужество в период борьбы за свободу и независимости Отечества: воинская доблесть, гуманное отношение к поверженному врагу, населению зарубежных стран и пленным.

6.Профессионально- деятельностноевоспитание— формирование добросовестногоиответственногоотношенияктруду,связанномусо служением Отечеству,готовностькпрофессиональному саморазвитию и самореализации;способностьпланироватьи.реализовыватьпрофессиональныепланы.

Необходимодифференцироватьпонятия«гражданственность» и «гражданство». Критерийгражданственности-целостное отношение человека ксоциальномуиприродному)миру,способность устанавливать балансиндивидуальныхиобщественныхинтересов.Гражданственностьнеопределяетсяполитико-правовойпринадлежностью,не есть лояльность или личная преданностьподданногогосу-дарства.

Гражданственностьэтосознательностьиответственность личности, свободавыбора,творческаянаправленность,активнаяжизненная позиция и рефлексивно-критическое отношениекдействительности, самоактуализация и самотождественность(стремлениебытьвсогласиис самим собой). Всеобщийхарактергражданственностиопределяется тем, чтогражданственностьвыражаетнеэтническиеили этнокультурные, а общеродовые интересычеловечествавконкретнойнационально-специфическойформе.

Гражданская идентичность выступаеткакосознание принадлежности ксообществу граждан того илииногогосударства,имеющее для индивида значимый смысл, основанноенапризнаке(качестве) гражданской общности, характеризующем ее как коллективногосубъекта.Модельструктуры гражданской идентичности личности,включающаяследующие компоненты:

когнитивный(познавательный-знанияовласти, правовой основе организации общества., государственнойсимволике,общественно-политических событиях., овыборах,политическихлидерах, партиях и их программах, ориентация в ихфункцияхицелях;

эмоционально-оценочный ( коннотативный) - рефлексивностьзнаний и представлений, наличиесобственногоотношения к общественно­ -

политическим событиям, способность четко выражать и аргументировать свою точку зрения и суждения;

ценностно-ориентировочный (аксиологический) - уважение прав других людей, толерантность, самоуважение, признание права на свободный и ответственный выбор каждого человека, умение определять влияние общественной жизни на свою собственную, готовность к принятию и анализу явлений общественнойжизни;принятиеиуважение правовых основ государства и общества;

деятельностный (поведенческий) - участие в общественной жизни образовательного учреждения;желаниеи готовность участвовать вобщественно-политической жизни страны; самостоятельность ввыборе решений, способность противостоять асоциальным ипротивоправным поступкам и действиям; ответственность за принятые решения, действия и их последствия.

значительные ресурсы формированиягражданской идентичности личности кроются во внеклассной и внеучебной работе. Воспитание гражданственности школьников опирается на предоставление широких возможностей проявления социальной активности школьников в соответствии с ценностными ориентациями, идеалами, интересами и другими мотивами, присущими разным возрастам.

Таким образом, воспитание патриотизма и гражданственности должно осуществляться прежде всего через содержание изучаемого материала путем применения различных методов и приемов. Кроме того, надопомнить, что общение на английском языке - это межкультурное взаимодействие. Можно ли достичь взаимопонимания, если мы не знаем (а иногда и не хотим знать), что наш собеседник отличаетсяотнас уже потому, что родился ивырос в другой стране, в другой культуре?

Очень важно донести до ребёнка, что чужая культура—не хуже и не лучше нашей - она просто другая, и нужно терпимо ис пониманием относиться к этим различиям, но прежде всего нужно научит детей любить свою страну, уважать свою историю и культуру.

^;

культур.

Даннаятехнологияспособствуетформированиюуучащихся представлений окультурекаксознательноизбираемой жизненной философии, требующейотегоучастниковуважения к другим культурам, языковой, этническойирасовойтерпимости,готовности к изучению культурногонаследиямира,кдуховномуобогащениюдостижениямидругихкультур,болееглубокоеосознаниесвоейроднойкультуры через контекст культурыанглоязычныхстлан;

воспитаниючувствапатриотизма,чувствогордостиза свою культуру, свою страну; воспитаниюпотребностииспособности к сотрудничеству и взаимопомощи.

Межкультурнаякоммуникация,какдиалогкультур может быть реализована исключительнонанаследиисобственногонарода, национальной культуре, культуреродногокрая.

Включая в материалуроканационально-региональныйкомпонент,я стремлюсь развивать уучащихсяумениепредставлять не только свою страну,ноисвоюмалуюродинувусловияхмежкультурногообщения.

Национально-региональныйкомпонентвпроцессеобучения английском языку и культуре выступаетвролисвязующего элемента, способствующего проникновению визучаемуюкультуру:каждыйаспект культуры подвергается кросс-культурнойоценкепутем сравнения или контрастирования.

Диалогкультурявляетсяпрекраснымсредствомборьбыпротив национальнойнеприязни,еслионнеограничиваетсяпростымсопоставлениемфактовроднойииностраннойкультуры.Подлинныйдиалог культур предполагаетучётследующихусловий:во-первых, необходимо

знатьчужуюкультуру.Но"знать"невсмыслепримитивно "запомнить и уметьвоспроизвести".Чтобызнать,надо:Воспринять, проанализировать, оценить,сопоставитьсосвоим,включитьвсистему своих знаний, действоватьсоответственноновомужеланию.

Еслиучащиесянепрошливсеэтиступениприсвоения знаний, они врядли будут действенными,ибонетдругогопутиковладению иноязычной культурой, какчерездеятельность.

Оченьважнонаучить учащихсяумениюсамостоятельно выяснять, узнавать интерпретироватькультурныеценности,соотносить существующие стереотипы ссобственнымопытомиделатьадекватные выводы, ане пассивнополучатьинформациюотучителя.

Принципобучениявконтекстедиалогакультурсоздаёт условия изучения культуры странизучаемогоязыкасопоройнамировую культуру ипереосмыслениеотечественнойкультурывзеркалемировой культуры, результатом которогоявляетсявзаимопонимание.

Наурокахпытаюсьвовлечь учащихсявразличныевиды стимулирующей деятельности: чтениетекстовсразличнымиучебными стратегиями (skimming,scanning,readingfordetail),обсуждениеи интерпретация текста, заполнениесравнительныхтаблиц (сопоставлениессобственной культурой) и т.д,которыеведуткмежкультурномусравнению и достигаемое межкультурное общениеорганизуетсякакдвусторонний процесс, как диалогдвух культур -иноязычнойинациональной.

Всвоей работе яширокоприменяюразличныеактивные формы уроков, ноособенно люблю готовитьипроводитьуроки - праздники сиспользованиемтехнологиидиалогакультур.При проведении уроков -праздников особоевниманиеуделяюсопоставлениюкультурныхтрадицийнародов различных стран,подчеркиваю,чтонародысоздали свои праздники прежде всего длятого,чтобыотдатьданьуважениясвоими близким, своейстране, своим религиозными:культурнымтрадициям,что сложившиеся.

веками обряды иритуалыподчеркиваютценность человека и уважительное отношение к нему.

На уроках мыизучаемиобсуждаемтакиетемы,как:

Географическоеположение,климат,природные ресурсы республики, символика.

Чалтырь - моеродноесело.Образованиеикультура.Религия.Традициииобычаи.

Национальныевидыспорта.

Выдающиесялюдимоегородногокрая.

Все эти темыизучаютсянеизолированно,они включены в соответствующие разделыучебника.Основнымметодомработы с этими материаламиявляетсясравнение.Мыработаемс различными сравнительными таблицами,удачнымивданномключе являются приемы технологии критическогомышления.Крометого,оправдывает себя и технология языковых проектов.

Стараясьрасширитьсодержаниезанятий,мы используем различную

справочнуюлитературу,публикациигазеты «Московские новости».При работе с газетным материалом,нанашвзгляд,оченьважноправильновыбратьвидречевойдеятельности,предварительноснявязыковыетрудности, так как уровеньпредъявляемоготекстадолженсоответствоватьуровню знаний учащихся,долженбытьпосильнымидоступным.

В рамках работыклубаанглийскогоязыка учащиеся принимали участие в международных интернет-проектах,например«Мир-Гид», проект о родном селе(10 класс) «Твояшкола-Мояшкола»,проект в которым мы представлялиматерилосвоемселе,школе(9класс),«Обучающиекруги»,целью данного проектасталообсуждениепроблемв различных странах современной Европы(9класс).«Обменрождественскими открытками», в ходе которого мыговорилиорождественскихтрадицияхвнашей стране (5-9классы) и многиедругиепроекты,ибо когда из множества стран .

участвующих в проекте мы единственные представляем Россию учащиеся чувствуют огромную ответственность и серьезно относятся к работе. Всё это способствует укреплению морально - психологической обстановки, приобщению детей к национальной и мировой культуре, способствует общению, дружбе, сближает учащихся, мобилизует их творческие возможности.

Преподавание английского языкав контексте диалога культур способствует воспитанию человека культуры, приверженного общечеловеческим ценностям, впитавшегов себя богатство культурного наследия прошлого своего народа и народов других стран, стремящегося к взаимопониманию с ними, способного и готового осуществлять межличностное и межкультурное общение, в том числе средствами английского языка. Осуществление обучения и воспитания в контексте культуры способствуетлучшемуусвоению учебного материала, повышению коммуникативно-познавательной и мотивации, обеспечивает возможность одновременного обращения кязыкуи культуре, положительно воздействует на эмоциональное состояниеучащихся, способствует формированию толерантности учеников кносителям любых культурных, религиозных, этнических традиций, воспитанию личности 21 века. Таким образом, только регулярная, содержательная и разнообразная работа по формированию патриотизма и гражданственности, которая органически сочетает в себе развитие интеллектуально-эмоционального и поведенческого компонентов в деятельности учащихся, позволяет добиваться эффективных результатов в их воспитании.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/28965-formirovanie-grazhdanskoj-identichnosti-obuch