- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Праздник Солнца: ненецкие традиции Ямала в театрализованном сценарии для ДО
Праздник Солнца
Сценарий ненецкого праздника, посвященногоСолнцу-хайеру!
Разработчики: Яндо Н.Т., руководитель музея
Дубовцева Т.Ф., заведующий отделом
Куокканен С.В., педагог дополнительного образования
МБОУ ДО Дом детского творчества
г. Новый Уренгой
Аннотация.Сценарий театрализованного представления посвящён ненецкому празднику встрече Солнца. Конспект сценария расширит знания о народных традициях этноса Ямала, поможет в изучении истории наследия коренных народов Ямала. Праздник Солнца отмечают коренные жители тундры в первой половине января с наступлением нового временного периода, связанного с появлением после долгой Полярной ночи СОЛНЦА – ХАЯР. Начало конца «большой темноты», считали ненцы, это и есть начало Нового календарного года.
Цель:расширить знания обучающихся о народных традициях коренных народов Ямала, использую форму театрализованного представления.
Задачи:
ознакомление обучающихся с этническим ритуалом ненецкого праздника встрече Солнца;
приобщение детей к материальной и духовной культуре, истории ненцев;
воспитание национального самосознания, уважения к самобытности, культуре народов, проживающих на территории Крайнего Севера.
Оборудование.Музыкальный центр, видеопроектор, фонограммы этнической музыки, презентация, сценический чум, предметы быта (кухонный столик, тарелки, кружки, ложки), желтые ленточки, палка для проведения игры, имитация огня, ненецкие сумки.
На сцене темно. Звучит фон горловое пение или игра на варгане.
На экране – заголовок «Праздник Солнца».
Звучит голос: «Давным-давно, когда ненецкий народ не умел ни читать, ни писать, над тундрой вдруг появилось огненное раскаленное солнце. Народ был напуган, а Хозяйка тундры успокоила людей, рассказав им легенду о чуде небесном и благодати земной – Солнце – сыне земной женщины»
Выходит чтец(из правой кулисы) девочка в костюме Хозяйки тундры,
встаёт к экрану, рассказывает легенду о Солнце.
Чтец: Жила бедная женщина. Развела она однажды огонь в чуме и села возле огня со своим маленьким сыном. Вдруг из огня вылетела искра и обожгла кожу малыша. Малыш стал громко плакать, а женщина разозлилась и облила огонь водой, приговаривая: «Ах, какой ты неблагодарный! Я тебя кормлю, поддерживаю, ухаживаю за тобой летом и зимой, а ты обжёг моего сына!».
Вскоре в чуме стало холодно и темно. Хотела женщина развести огонь – а он не разгорается, тухнет. Побежала женщина в соседний чум – и там огонь потух. Во всех чумах стойбища, куда входила женщина, огонь угасал. Остался последний чум – Мудреца. Когда мать с ребёнком вошла в него, огонь стал трещать и чахнуть. Спрашивает жена мудреца: «Что же ты натворила, что наш священный огонь не хочет тебя принимать?» Женщина поведала о своей беде и ошибке, и услышала в ответ: «Для того, чтобы вернуть огонь в чумы стойбища, тебе придется отдать сына Хозяйке Огня». Делать было нечего. Чтобы спасти всех жителей стойбища от смерти, пришлось женщине отдать своего сына. Хозяйка Огня взяла мальчика и полетела с ним на небо. И превратился мальчик в Солнце. И с тех пор в тундре берегут огонь, который стал священным для любого её жителя.
Чтец уходит.
На сцене темно. Звучит фонограмма – вой ветра, завывание вьюги.
На экране – ночное небо со звёздами.
Фон Вьюга стихает.
Звёзды тухнут, на сцене становится чуть светлее (светает)
На экране – вид зимней тундры.
На сцене слева чум (вид изнутри), спят хозяйка, хозяин. Хозяйка просыпается, встаёт, разводит огонь, садится шить,поёт песню народная ненецкая песня «Моё рукоделье» "Мань сед-ини" а-капельно или
Звучит фон женское пение на ненецком языке.
На сцене становится ещё светлее.
Хозяйка откладывает шитьё, будит мужа.
Хозяйка:Хасаваку, просыпайся! Ты не забыл, что сегодня у нас праздник Солнца, соберётся вся родня! Я дошила твою праздничную одежду, надевай!
Хозяин встаёт, облачается в одежду, поданную женой, при этом спрашивает:
Хозяин:А что же твой наряд?
Хозяйка:А я с утра пораньше уже нарядилась (показывает на свой наряд, выходит на середину с цены).(в зал): Ягушка моя сшита из четырёх летних шкур, внутри тоже мех – четыре осенних шкуры; (к мужу): Видишь – на моей ягушке не зря нашит узор в виде белки, - ведь белка – священное животное для ненцев! (муж подходит к ней, жена красуется) Ягушка на плечах, по краю бортов и рукавам обшита жёлтым и красным сукном, потому что красный цвет – это символ огня и родной крови, а - жёлтый – это солнце и тепло. Паяк мой – налобное украшение – тоже сегодня праздничный – расшит узором из бисера, а на кисах узор, напоминающий оленьи рога! По силуэту мой костюм напоминает форму чума.
Хозяйка:А теперь, Хасаваку, пойди, поприветствуй светило!
Хозяин переходит на правую половину сцены, поворачивается лицом к экрану, поднимает вверх руки, обращается к небу:
Хозяин:Я, старейшина нашего рода, благодарю тебя, небо, что мы пережили долгую зиму, которая подходит к концу, что вся семья наша жива-здорова, что на оленей наших не напала болезнь, а лайки наши сильны и послушны. Я прошу тебя, великий нум, разреши обратиться к сыну земной женщины – Солнцу-хайеру!
На экране сполох северного сияния.
Хозяйка(радостно):Небо разрешило!
Хозяин:Сын земной женщины – Солнце! Сегодня мы будем воспевать тебя, благодарить за тепло, которое ты нам даёшь, и радоваться твоему появлению на небе, что говорит о близком окончании долгой зимы! Выйди, светило, обогрей тундру! Фон (радостный, хвалебный).
На экране – восход солнца
Фон меняется (какая-то песня на ненецком языке радостная),
На экране: видео -едут гости на упряжках
(В это время чум со сцены убирают).
Далее с двух сторон из-за кулис выходят гости, приветствуют, обнимаются, звучат приветственные слова на ненецком языке .
Хозяин: Гости дорогие, прежде чем мы начнём праздновать, приглашаю вас на обряд очищения огнём!
На экране - светит солнце
Фон танцевальный, выбегают дети(танцоры) с деревянными полешками,
(происходит какое-то небольшое танцевальное действие, в конце они встают в круг, соединяют полешки над головами уголком в форме кострища, опускают их к полу, а когда расходятся – в центре танцует девочка в костюме огня – не знаю, как это сделать), На экране появляется заставка Огонь. дальше начинаетсяТанец вокруг огня- обряд очищения (короткий, из нескольких движений ), в него включаются все, кто есть на сцене.
Обряд очищения заканчивается.
На экране – солнце.
Хозяйка (после обряда): А чтобы светило было не только на небе, но и с нами на земле, пусть дети нарисуют солнце!
Фон танцевальный, танцевальная композиция «Хайерако-солнышко» (выбегают дети с красными, жёлтыми, оранжевыми лентами, что-то танцуют, в конце выкладывают ленты на полу в форме солнца, (лучи только сверху), появляется шаман, танцует в кругу). Артисты на сцене располагаются кто сидит, кто стоит – смотрят на танец.
Танец закончился, танцоры убежали, шаман остался, он начинает выбивать ритм, артисты на сцене поют песню «Праздник солнца» под сопровождение бубна шамана.
Хозяин:А ну-ка, гости, поиграем да померяемся силой и ловкостью!
Фон какой-то весёлый,
Игра «Перетягивание палки» (два человека берут палку за концы, один в центре солнечного круга, другой - за кругом. Тот, кто за кругом,- должен вытянуть из круга другого.
(2-3 пары). Во время игры звучат подбадривающие слова на ненецком языке .
Хозяин (обращаясь в зал):А теперь проверим на силу и ловкость наших гостей! (из зала выходят дети, играют на сцене, садятся снова в зал).
Хозяйка:Гости! Жертвенного оленя уже привели, приглашаю вас на угощение! (нужно или нет про жертвенного оленя?)
На экраневидео – ненцы едят мясо (если найдётся такое видео), гости на сцене вносят стол, рассаживаются вокруг, хозяйка и девочки начинают накрывать – ставят пиалы, хозяйка вносит на подносе лепёшку, ставит в центре стола со словами:
На экране – солнце.
Хозяйка:Угощайтесь праздничной лепёшкой, она такая же круглая и большая, как светило наше и земля-матушка!
Ребёнок из числа гостей берёт лепёшку и нож, хочет отрезать хозяйка его останавливает:
Хозяйка:Эдейко, сынок, остановись! Ненцы лепешку ломают руками, а не режут ножом, ведь лепёшка символизирует солнце и землю!
Каждый гость отламывает себе по кусочку.
Хозяйка: (обращается в зал к жюри сначала на ненецком языке, потом дублирует фразу на русском): Угощайтесь и вы, дорогие гости! Отведайте нашу праздничную лепёшку! (выносит к жюри блюдо Праздничная лепёшка - на подносе, покрытом полотенцем с национальным узором, лежит большая лепёшка, на ней несколько маленьких, рядом деревянные вилки, выструганные из палочек. На другом подносе выносят пиалы с ягодами – морошка, брусника, голубика и ложки деревянные.)
Хозяйка,Хозяин:Дорогие гости, наш праздник подходит к концу. Мы желаем вам долголетия, здоровья и добра. А чтобы ваши мечты и желания исполнялись – повяжите ленточку на наше Светлое дерево. По преданию, это желание сбудется в течение года.
Фон Ритуал "Светлое дерево"
Все участники действия на сцене повязывают ленточки.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/304889-prazdnik-solnca
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Художественно-эстетическое развитие детей дошкольного возраста»
- «Организация образовательного процесса в соответствии с ФГОС СОО: преподавание русского языка и литературы»
- «Особенности психолого-педагогической работы по сопровождению семей, воспитывающих детей с ОВЗ»
- «Основы логопедической работы с детьми дошкольного возраста»
- «Организация деятельности школьного театра»
- «Адаптированные образовательные программы: разработка и реализация в соответствии с ФГОС СПО»
- Физическая культура. Педагогическая деятельность по проектированию и реализации образовательного процесса
- Оказание социально-психологической помощи: психологическое консультирование и психологическое сопровождение населения
- Преподаватель среднего профессионального образования
- История и кубановедение: теория и методика преподавания в образовательной организации
- Управленческая деятельность в дошкольной образовательной организации
- Педагогика и методика преподавания биологии

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.