Статья «Церковный символизм»

Статья.

Церковный символизм.

При посещении храмов и чтении церковных книг , мы сталкиваемся с большим количеством религиозной символики, значение которой не всегда и не всем бывает понятным. Ощутимые затруднения у нас вызывают рассмотрение икон, а также фресок, картин и гравюр, которые были созданы на библейские сюжеты много веков назад. Чтобы понять их тайный язык, познакомимся с некоторыми наиболее часто используемыми в них символами необходимо знать их значение и толкование.

Знаки и символы существуют на земле издавна. С их помощью изображают отношение к определенной культуре, религии, стране, роду или вещи. Символы христианской православной культуры подчеркивают принадлежность к Богу, Иисусу, Духу Святому, через веру в Святую Троицу.

«В церкви имеет обширное место символика (образность), христианину надобно ее разуметь и проникать умом в сокровенный смысл ее» - говорил Св. праведный о. Иоанн Кронштадский. Все церковное богослужение и церковно-христианское искусство наполнено символами, через которые открывается верующему человеку духовная реальность.

Что же такое символ и в чем выражается символизм церковно-христианского искусства? Слово символ (symbolon) греческого происхождения и употребляется в значении знака, сигнала, признака, приметы, пароля, эмблемы.

 В современной научно-философской литературе общепризнано понимать символ как: «знак, который связан с обозначаемой им предметностью так, что смысл знака и его предмет представлены только самим знаком и раскрываются лишь через его интерпретацию» (автор статьи «Символ» в философской энциклопедии Доброхотов А.Л.).

Таким образом, символ есть знак, который указывает и выражает тот смысл, который таит в себе предмет (то, что он изображает).

Наиболее ранние христианские символы встречаются на стенах римских катакомб, где последователи учения Иисуса Христа в обстановке жестокого гонения со стороны властей тайно совершали богослужения. Эти изображения отличаются от тех, что сегодня мы привыкли видеть на стенах наших храмов. Древние христианские символы носили характер тайнописи, объединявшей единоверцев, и тем не менее в них уже заключался вполне определённый богословский смысл.

Крест- главный символ христианства.

Крест является главным символом Христа, его изображение можно встретить на куполах храмов, в виде нательных крестиков, в церковных книгах и многих других вещах. В православии есть несколько видов крестов, но основным является восьмиконечный, на таком кресте был распят Иисус Христос.

Рыба — ихтис

Иисус призвал в ученики рыбаков, которые впоследствии стали ловцами людей для Царства Небесного. Именно Рыба-ихтис впоследствии стала одним из первых знаков ранней Церкви. По истечении времени в нее были вписаны слова «Иисус Христос Божий Сын Спаситель».

Хлеб и виноградная лоза

Рисунки хлеба и винограда , вина или виноградных бочек выражает

принадлежность к Евхаристии или Таинству причастия . Эти символы наносились на священные сосуды и были понятны каждому, принявшему веру во Христа.В Старом Завете виноградная лоза является знаком земли обетованной, Новый Завет преподносит лозу, как символ рая.Птица, сидящая на лозе винограда, символизирует возрождение к новой жизни. Часто хлеб рисуется в виде колосьев, что одновременно является знаком единства Апостолов.

Рыба и хлеб

Хлеба, изображенные на рыбине, относятся к одному из первых чудес, совершенных Иисусом на земле, когда Он пятью хлебами и двумя рыбками (Луки 9:13-14) накормил более пяти тысяч людей, пришедших издалека послушать проповеди Миссии.

Иисус Христос — в символах и кодах

Спаситель выступает Добрым пастырем для своих овец, христиан. В то же время, Он — Агнец, закланный за наши грехи, Он — спасительный крест и якорь. Вселенский собор 692 года запретил все символы, касающиеся Иисуса Христа, чтобы перенести акцент не на образ, а на Живого Спасителя, однако, они существуют и поныне.

Агнец

Маленький ягненок, послушный, беззащитный — прообраз жертвы Христа, который стал последней жертвой, ибо Богу стали не угодны приносимые евреями жертвоприношения в виде заклания птиц и животных. Всевышний Творец хочет, чтобы Ему поклонялись чистыми сердцами через веру в Его Сына, Спасителя человечества (Иоан. 3:16).

Малоизвестные закодированные изображения

Корабль и якорь.

Образ Спасителя часто передается знаками в виде корабля или якоря. В христианстве корабль символизирует человеческую жизнь, Церковь. Под знаком Спасителя верующие в корабле по имени Церковь плывут к вечной жизни, имея якорь — символ надежды.

Терновый венец

Является символом страдания Христа, часто изображается на распятьях.

Голубь.

Святой Дух часто изображается в виде голубя. Голубь опустился на плечо Иисуса при Его крещении (Луки 3:22). Именно голубь принес зеленый лист Ною во время всемирного потопа. Дух Святой является Одним из Троицы, Который был от начала создания мира. Голубь — птица мира и чистоты. Он прилетает только туда, где есть мир и покой.

Око и треугольник

Глаз, вписанный в треугольник, означает всевидящее око Всевышнего Бога в единстве Святой Троицы. Треугольник подчеркивает, что Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой равны в Своем предназначении, являются единым целым. Понять это простому христианину практически невозможно. Этот факт надо принять верой.

Богородичная звезда

При рождении Иисуса на небе зажглась Вифлеемская звезда, которую в христианстве изображают восьмиконечной. В центре звезды находится светлый лик Богоматери с Младенцем, поэтому рядом с Вифлеемской появилось название Богородичная.В четырех ее углах видны изображения в виде человека, орла, льва и тельца, под которыми закодированы четыре Евангелия.

Звезда даров Святого Духа.

Среди христианских знаков часто встречается и девятиконечная звезда, каждый конец которой означает дар Духа Святого. (1 Кор. 12:8-11)

Девять даров оставил Дух Святой людям:

Слово мудрости;

Слово знания;

Вера;

Дар исцеления;

Чудотворение;

Пророчество;

Различение духов;

Говорение на иных языках;

Истолкование языков.

В религиозном символе всегда ощущается присутствие тайны, которая не может быть высказана, и символ не пытается раскрыть эту тайну, он напоминает о ее существовании. Символическое знание, которое само формируется с помощью рационально-образных средств, не претендует на изложение окончательно постигнутой истины, представляя собой одну из промежуточных ступеней в продвижении к мистическому знанию, обретаемому в экстатическом состоянии и неотделимому от него. Это ощущение является условием успешного продвижения по пути духовного совершенствования. Важно! В христианской культуре много знаков, однако, для всех православных верующих основным символов веры остается молитва и исповедание Святой Троицы.

III. Список используемых источников:

1.Епископ Николай Охридский Символы // ж-л. К свету. № 17

2.Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М . Мысль. 1993.

3. Уваров А.С. Христианская символика. — СПб: Алетейя, 2001.

4.Столяров А.А. Общая характеристика христианского символизма./История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая. Философия древности и средневековья.- М.:Греко-латинский кабинет, 1995 - с.304-307

5.https://studopedia.su/19_118764_sushchnost-iznachenie-simvola-v-tserkovno-hristianskom-iskusstve.html.

6.http://fb.ru/article/272770/hristianskie-simvolyi-i-znaki.

7.http://molitva-info.ru/duhovnaya-zhizn/znaki-i-simvoly-very-v-pravoslavii.html.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/340066-statjacerkovnyj-simvolizm