Формирование экологической культуры школьников на уроках музыки

Формирование экологической культуры школьников на уроках музыки

Хузина Дания Василовна, учитель музыки МБОУ «Школа №85» Ново-Савиновского района, г.Казань, РТ

В соответствии с Законом РФ «Об образовании» одной из основных задач образования является формирование духовно-нравственной личности. Духовно-нравственное воспитание детей многогранно по своему содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и желание сохранять и приумножать богатство своей страны.

На данном этапе развития человечества очень актуальны вопросы экологического воспитания и образования школьников, так как проблема взаимодействия общества с природой – важнейшая проблема современности. От правильного решения данного вопроса зависит судьба планеты, будущее человечества. Основой такого образования и воспитания являются такие учебные дисциплины, как природоведение, биология, зоология, физика, химия, география. Но также нельзя недооценивать предметы гуманитарно-эстетического цикла, такие, как музыка, литература, изобразительное искусство.

Осуществляя на уроках музыки экологическое воспитание, решаются сразу несколько задач: эстетическая, гуманно-нравственная, патриотическая, интернациональная. Начиная с первого класса, на каждом уроке учащиеся знакомятся с музыкальными произведениями, где учитель обращает внимание на роль природы, на ее художественное отображение в искусстве. Музыка выразительно и динамично воплощает одушевленность природы. Природа всегда была источником вдохновения для творчества художников, писателей, композиторов, особенно фольклора. Очень важно вызвать у школьников интерес к народным мелодиям, а через интерес развить творческие способности и привить любовь к родной природе. С целью возобновления обычаев и обрядов татарского народа, уважительного отношения к природе родного края, в школе проводятся фольклорные праздники «Навруз», «Сомбелэ», «Каз омэсе», «Посиделки», «Нардуган», «Сабантуй». В школе дети хорошо усвоили значимость праздников в жизни народа и их происхождение. Как известно, многие их них тесно взаимосвязаны с календарными датами и природными явлениями, сменой времен года, определенной трудовой деятельностью народа. Например, «Сомбелэ» (от слова «Созвездие Девы по знакам зодиака) проводили в старину 22 сентября, когда день равнялся ночи. К этому времени обычно заканчивался сбор урожая. Следуя традициям, на празднике избирается красивая девушка Сомбелэ, перед которой не умолкают шутки, песни, пляски. Детский фольклор основан на интересах детворы, поэтому дети без труда запоминают, говорят, поют, танцуют. В детском фольклоре много песен-игр, развивающих ловкость, чуткость, находчивость детей. Каждая народная песня — это пример того, как люди через одушевление природы, воспевание ее красоты выражали свои чувства и мысли, рассказывали о своей судьбе. Много примеров и в русском фольклоре. Это – русские народные песни «Вниз по матушке, по Волге», «Эй, ухнем», «Ты взойди, солнце красное», «Ой, да ты, калинушка», «Тонкая рябина», «Зеленая рощица» и многие другие. Обогащение программы по музыке через музыкальный фольклор, возрождение национальных традиций – это еще один путь экологического воспитания. Целесообразно использовать фольклор, как на уроках музыки, так и во внеурочной деятельности, как средство формирования экологических знаний. Этот процесс должен быть увлекательным, занимательным и познавательным.

Особое место в воспитании экологической культуры также занимают произведения композиторов-классиков. Тема природы нашла отражение в творчестве многих композиторов. Например, фортепианный цикл «Времена года» П.И.Чайковского, программные концерты А.Вивальди «Времена года», «Ночь», «Буря на море». Вступление к опере «Садко» - «Океан – море синее», образ весны в опере «Снегурочка» Н.А.Римского-Корсакова, «Утро» из симфонической сюиты «Пер Гюнт» Э.Грига очень живописны. В увертюре к опере «Хованщина» «Рассвет на Москве-реке» русский композитор М.П.Мусоргский создает картину раннего утра. Слушая ее, дети слышат, как в музыке причудливо сливается пение петуха, знакомое каждому человеку, трепет занимающейся зари. Это произведение можно назвать гимном природе.

В среднем звене учащиеся слушают кантату «Снег идет», 2ч. кантаты С.В.Свиридова «Памяти С.Есенина» - «Поет зима, аукает», музыкальные иллюстрации к одноименной повести А.С.Пушкина «Метель». Это замечательные картины зимней природы. Огромное место заняла природа в творчестве и эстетических воззрениях композитора К.Дебюсси. Дебюсси призывал музыкантов учиться у природы. У него много инструментальных пьес, характеризующих конкретный образ природы: «Лунный свет», «Сады под дождем», сюита «Море» и другие.

Исполнение тематических песен также благотворно влияет на отношение детей к вопросам экологии, защите природы. Песня «Лесной марш» Ю.Чичкова тому пример. Дети с удовольствием поют:

Мы сами написали в лесной зеленой книжке

О том, что есть у леса надежные друзья –

Такие же девчонки, такие же мальчишки,

Такие же счастливые, как ты и я…

Все это на уроке музыки дает школьникам представление о природе, окружающем мире, которым пропитана музыка народная и музыка композиторская. Таким образом, на уроках музыки учитель с помощью самых различных методов и средств может внести свою весомую лепту в экологическое воспитание и образование молодого поколения, всего населения.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/372910-formirovanie-jekologicheskoj-kultury-shkolnik