История в слове: наименование предметов традиционной русской одежды

История в слове: наименование предметов традиционной русской одежды в 5 классе (родной язык)

1. Проверим домашнее задание (на сайте www.fraze.ry есть иллюстрированный фразеологический словарь, я дала в дн.ру в графе «Домашнее задание» Ссылку на него, берём материал оттуда, открываем материал на «Н», ищем наше выражение)

Не зги не видно - совсем ничего не видно.Что это за зга такая и почему именно её хорошо было бы увидеть? А потому, что эту самую згу, как правило, и ищут в темноте, когда куда-то идут. Ведь зга — это дорога. Правильнее было бы писать это слово так — «сътьга».

Оно родственно сохранившемуся ещё в языке слову «стёжка» (есть такая народная песня «Позарастали стёжки-дорожки»). Стёжка — тропинка, узенькая дорожка, сътьга — дорогабольшая. Попробуйте быстро произнести слово «сътьга» — получается с трудом, из-за скопления согласных. Вот и упростилось это слово до зги, потеряв при этом всякую осмысленность и сохранившись только во фразеологизме. Есть, правда, и ещё одна версия, которую тоже рассматривают учёные: зга — это блестящее колечко в лошадиной упряжке. Своим происхождением эта зга обязана глаголу согнуть (сьга — то, что согнуто, колечко). Если уж и этой блестящей зги не видно, то тогда, точно, темень непроглядная.

1. (2-3) примерных выражения с устаревшими словами: на мякине не проведёшь, бить баклуши.

А) На мякине не проведёшь - о бывалом, знающем человеке, которого трудно обмануть.Старого воробья на мякине не проведёшь — так говорят про человека, которого трудно обмануть.

Мякина — это остатки колосьев, стеблей и другие отходы при молотьбе.

Не проведёшь — значит не обманешь, не перехитришь. Выражение появилось в сказке, где при делёжке урожая умному достаются зёрна, а дураку — мякина и отруби. Дурак всё пытается получить лучшее, но умный его перехитрил, и зёрна достались ему, а дураку — мякина.

Б) Бить баклуши - бездельничать, заниматься пустяками.

В языке случается, что какое-то забытое слово сохраняется только во фразеологизме. Перед нами именно такой случай. Слово «баклуша» когда-то употреблялось в речи ремесленников — резчиков деревянной посуды.

Чтобы сделать, например, ложку, требовалось от бревна отколоть чурку — её и называли баклушей. Изготовлять баклуши (бить) было делом несложным в сравнении с самим вырезанием посуды, поэтому часто его поручали подмастерьям. Постепенно сочетание «бить баклуши» стало синонимом несерьёзной, лёгкой работы и вообще её отсутствия. 

3) Вывод: именно в языке народа отражается не только его исторический быт, но и происходит становление национальной культуры. Изучая родной язык, мы видим, как изменялось слово и понимаем его истинное значение. Эта работа делает нашу речь богаче, а ум образней.

4) Продолжаем тему истории в слове . Сегодня говорим о наименование предметов традиционной русской одежды. Назовите, какие предметы одежды вы знаете? Какие из них вам кажутся пришедшими из глубины веков?

Красна девица идёт, Будто павушка плывёт, На ней платье голубое, Лента алая в косе, На головушке перо” А сама-то величава, Выступает слово пава

Коса - девичья краса

Образ женщины издавна был почитаем в русском народном изобразительном искусстве , фольклоре. Он не отделим от образа птицы – древнейшего символа добра и благополучия.

“ Лебёдушка”, “пава”, “утюшка”, “голубка” - эпитеты, которыми издавна величали девушку в народной поэзии, подчёркивая пластическую сторону образа русской красавицы.

Познакомимся с женским костюмом № 27 – пересказ.

Чем отличается костюм девушки от костюма замужней женщины №28 - пересказ

Мужской костюм представлял собой сочетание рубахи и портов. №30 пересказ

Порты были неширокими, их заправляли в сапоги или онучи. Как и рубахи, порты впоследствии могли быть нижними и верхними. Нижние порты делались из более тонкого материала (холщовые, шелковые), а верхние — из более плотного (суконные).

Женский костюм северных районов России

Сарафан - одежда свободного покроя - он не должен был подчёркивать линии фигуры. Шьётся сарафан с широкими проймами или на лямках. Вырез может быть округлым или прямоугольным. Будничный сарафан шили из домотканой пестряди или набойки. Для праздничного сарафана обычно покупали дорогой материал - парчу, китайку, шерстяной гарус. Украшались сарафаны по подолу и по линии застёжки узорными лентами, тесьмой, кружевом. Особую роль в украшении сарафанов играли пуговицы, они порой достигали размеров куриного яйца. Сарафан одевался на длинную рубаху. Она была одной из наиболее нарядных частей женского костюма. Особенно пышно украшали ворот, грудь, широкую пройму, подол и рукава.

Женский костюм южныхрайонов России

Понёва состояла из нескольких сшитых или частично сшитых полотнищ ткани, собранных у пояса на шнур. Понёвы шили из клетчатых тканей или красных в поперечную полоску. Украшались они по подолу полосками ткани, лентами, тесьмой. В некоторых областях на понёву нашивали бубенчики, по представлениям крестьян их бренчание оберегало от нечистой силы. Поверх понёвы часто надевали передник, он не только предохранял одежду от загрязнения, но и служил дополнительным украшением.

В праздники и в погоду хорошую, да и на людях надлежит надеть одежду нарядную, с утра осторожно ходить, и от грязи, и от снега, и от дождя беречься, питьём не залить, едой и салом не пачкать, на кровь и на мокрое не сесть. С праздника или из гостей воротясь, нарядное платье, с себя сняв, оглядеть его, высушив, размяв, оттереть грязь, вычистить да хорошо уложить туда, где оно хранится».

Домострой

5) Домашнее задание:

1. Посмотреть презентацию

2. Составить толковый словарик, т.е объяснить слова понёва, сарафан, парча, китайка, гарус, сафьян, онучи, постолы, зипун, кика

.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/459697-istorija-v-slove-naimenovanie-predmetov-tradi