Методическая разработка по декоративно-прикладному творчеству на тему: «Там за Доном, за рекой»

Муниципальное образовательное учреждение

дополнительного образования детей

Центр развития творчества детей и юношества

Ворошиловского района г. Волгограда

по декоративно-прикладному творчеству

на тему: «Там за Доном, за рекой»

Автор:

Кожевникова Наталья Владимировна

педагог дополнительного образования,

методист

Волгоград

Задумываясь о вечных ценностях, о будущем потомков, мы неизбежно обращаемся к прогрессивной мысли прошлого, к жизненному опыту всех времён и поколений, к основе основ – народной философии, мудрости традиционного мировоззрения. Актуальность проблематики очевидна. Доказательством этого является сегодняшняя активизация этнического самосознания нашего народа, повышенное внимание к своему культурному наследию. Народ, не знающий истории и культуры предков, обречён на духовное вырождение. Эта хорошо знакомая нам истина звучит сегодня с новой силой. Именно поэтому мы отмечаем острую необходимость осмысления основ традиционной народной культуры, тысячелетнего опыта освоения культурного пространства, механизмов передачи его грядущим поколениям, возрождения национального характера. Особенно необходима защита и развитие системы образования национальных культур, традиций и особенностей в условиях многонационального государства; сохранение единого образовательного пространства России; вооружение обучающихся системой знаний о регионе, а также подготовке их к жизнедеятельности в проблемной социокультурной среде ближайшей территории и за её пределами.

Сегодня никто не сомневается, что дополнительное образование детей – наиболее благоприятное образовательное пространство для педагогически последовательной регионализации учебно-воспитательного процесса.

Деятельностно - практический подход ориентирует обучающихся на поисково-исследовательскую работу. А дополнительное образование по своей сути – поисково-ориентированное, развивающее у обучающихся пытливость ума, творческое мышление и воображение, стремление познать и преобразовать окружающий мир «по законам красоты».

Содержание регионального компонента образования призвано способствовать формированию у обучающихся духовно-нравственных ориентаций, развитию их творческого потенциала, толерантности в условиях многонациональной среды.

Гуманное отношение к людям разных национальностей, воспитывается у ребёнка под влиянием родителей и педагогов. Это особенно актуально в наши дни, когда среди некоторой части взрослого населения возникает противостояние по данным проблемам.

Наши дети – наследники богатейшей культуры – фундамента русской цивилизации, насчитывающей более тысячи лет. Изучение православной традиции в условиях дополнительного образования позволит обучающемуся почувствовать связь между поколениями, увидеть красоту и неповторимость отечественной культуры, понять, в чем ее уникальность.
Педагогический опыт людей закреплен в различных обрядах, связанных с новорожденным, с первыми шагами младенца, с его приобщением к интересам семьи, традициями гостеприимства и русского застолья, уважения старших - все это народная память, связывающая прошлое и настоящее с будущим.

Календарные обряды начали складываться за много тысячелетий до принятия христианства. Те обряды, которые дошли до наших дней, в силу многих исторических причин претерпели значительные изменения. Нельзя допустить их полной утраты и забвения. Мы - потомки и духовные наследники людей, заложившие их основу великой культуры, должны ее сохранить, развивать и передать нашим детям.

Многочисленные глобальные проблемы современности связаны с разрушением традиционных культурных норм и ценностей. И в то же время, наряду с этими негативными явлениями, для современной России характерны процессы возрождения национальных культур, оживления традиций и духовных основ жизни народов. В этой ситуации особенно остро встает проблема воспитания личности, способной ориентироваться на духовно значимые нормы и ценности (гуманность, патриотизм, гражданственность, благочестие и др.), обладающей опытом этнокультурной ориентации, самоопределения в поликультурной среде, проявляющей толерантное отношение к представителям других культур.

Благодаря изучению народной традиционной культуры в объединении реализуется «связь времён», происходит приобщение подрастающего поколения к историческому и культурному наследию своего региона.

Долгие десятилетия замалчивали историю донского казачества, а если и говорили, то мимоходом. Только наше время дало толчок переосмысливанию недавнего прошлого. Первые ростки возрождения снова пробудили интерес к казачеству. Явления «казачества» характерно только для нашей страны, поэтому и роль казаков в становлении и процветании России также имеет неповторимую особенность. Эту особую роль признавал российский народ и не раз отмечали видные политические и общественные деятели.

Уважительно относилось к казакам и российское правительство, поддерживая незыблемость уклада их жизни, всемерно укрепляя казачьи войска.

Вместе с тем жизнь казаков в течение веков была связана с тяжёлым трудом и непрерывными войнами по защите своих земель, а также расширению границ Российской империи и участию в походах в составе русских войск. Казаки всегда были верной опорой и защитой Российского государства.

Сегодня казачество становится активным участником реального современного исторического процесса, поэтому вызывает всё больший интерес у всех слоёв нашего общества.

Сейчас много говорят о казаках, но по-прежнему мало знают об их нравственных ценностях, основанных на православии, об их самобытной культуре, укладе жизни, уважении к старшим, любви к родной земле.

Казаков принято было считать войском особого рода, в основном конным, которое отличалось от регулярной, то есть «Правильной», кавалерии тем, что казаки снаряжались за свой счёт, а не за счёт казны и воевали, используя особые тактические приёмы. Принято было считать, что казачество сложилось на окраинах Московской Руси из беглых людей в XVI столетии, когда степи освободились от татар Золотой Орды. Никто не слушал возражений самих казаков, которые никогда не считали себя потомками беглых. Не слушали и ученых – тех, кто занимаясь исследованием казачества, обнаруживал очень многое в культуре, быте, языке, чего никакие беглые занести в степи не могли. Это относилось к исследованиям археологов, антропологов, этнографов, историков и лингвистов.

Сейчас понемногу верх берёт другая точка зрения, и заключается она в том, что казачество существовало значительно раньше, чем появились первые сведения о нём в русских летописях, что и сейчас потомки казаков – нынешние казаки – субэтнос. То есть, безусловно, русские (хотя есть и потомки других народов, служивших в казачьих войсках), но вот влились они в состав России и в состав современного русского народа своим особым путём и даже сегодня, когда коренных казаков почти не осталось, составляют в нём, русском народе, особую частицу.

Работа на казачью тему ведется как в объединении, так и в семье. Имеют большое воспитательное значение тематические часы общения с привлечением работников библиотеки, посещение музея. Обучающиеся много прочитали и изучили книг и другой литературы о казаках, их быте, одежде. Была подготовлена презентация работы «Там за Доном, за рекой».

ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ

МАТЕРИАЛЫ И ИНСТРУМЕНТЫ:

Ткань.Для изготовления поделок используют разные виды тканей. Драп, плотный трикотаж, кремплин, трикотин и др.

Нитки.Для сшивания деталей поделок подойдут катушечные армированные нитки различных цветов.

Картон или плотная бумага. Нужны для выполнения выкроек – из них вырезают лекала. Иногда из картона делают детали игрушки.

Синтепон, вата. Набивочный материал.

Проволока. Из нее делают каркасы игрушек. Лучше всего подходит медная проволока сечением 1-3 мм, алюминиевую проволоку брать не следует, так как она быстро ломается.

Ножницы. Для раскроя ткани используются большие ножницы с прямыми лезвиями.

Иголки, булавки. Иголки нужны разные, толщина иголки зависит от толщины сшиваемого материала.

Наперсток. Должен соответствовать толщине среднего пальца.

Кусачки. (или пассатижи) нужны, чтобы согнуть проволоку или отрезать от нее кусок нужной длины.

Клей. Используют для приклеивания деталей игрушки.

РАБОТА С ВЫКРОЙКАМИ:

Чертежи выкроек данных игрушек можно использовать в натуральную величину. Для этого переведите все детали игрушки на кальку, а потом, через копировальную бумагу, на картон или плотную бумагу. На каждую деталь перенесите все обозначения с чертежа: ее название, количество деталей, точки или линии соединения с другими деталями.

Игрушку можно сделать больше или меньше, увеличив или уменьшив детали выкройки игрушки. Делают это следующим образом: лист бумаги расчерчивают на квадраты со стороной 1 см, затем на этот лист кладут деталь выкройки и обводят ее. На другом листе бумаги чертят прямоугольник с таким же количеством квадратов, что и на первом листе, но сторона квадрата будет равна 2 см (если игрушку увеличивают в 2 раза) или о,5 см (если игрушку уменьшаю в 2 раза). В этот прямоугольник перерисовывают детали выкройки, следя за тем, чтобы все линии правильно располагались в клетках.

После того как выкройка переведена на картон, аккуратно вырезают ее ножницами.

РАСКРОЙ ТКАНИ:

Подобрав материалы, из которых будет выполнена игрушка, приступайте к ее раскрою. Ткань перед раскроем хорошенько проутюжьте.

Выкройки – лекала расположите на изнаночной стороне материала, учитывая направление нити. Старайтесь экономнее использовать материал, располагая детали ближе друг другу. Сначала обведите крупные детали, затем – мелкие. Для обводки используют карандаши или высушенные кусочки мыла.

Парные лекала необходимо при раскрое расположить симметрично, иначе они будут выкроены на одну сторону. После обводки на деталях ткани не забудьте отметить все точки соединения с другими деталями. Убедившись, что на ткани обведены все детали, приступайте к раскрою.

СОЕДИНЕНИЕ ДЕТАЛЕЙ:

Игрушки из ткани сшивают вручную. Для этого используют «петельный шов» и шов «вперед иголку».

Для работы потребуется:

ткань трикотажная однотонная (св. бежевого, розового или белого цвета) для туловища, рук и ног

капроновый носок телесного цвета для головы

ткань однотонная и ткань с мелким рисунком

белая ткань для косынки и фартука

нитки под цвет ткани

пуговицы для кофты

ленточка узкая атласная и кружево для отделки

иголка

ножницы

клей

глазки

кожа для сапожек

набивочный материал

проволока медная для каркаса

Выполнение работы:

Из трикотажной ткани выкроить детали туловища, рук, ног. Сшить их попарно, вставить каркас из проволоки, набить синтепоном и сшить все детали.

Для изготовления головы капроновый носок телесного цвета собрать на нитку, заполнить ватой, стянуть, нитку закрепить. Пришить нос. Голову прикрепить к туловищу. Приклеить глаза. Волосы из пряжи лучше пришить в последнюю очередь и заплести косу.

Из однотонной ткани с мелким рисунком выкроить детали кофты. Сшить их между собой. Оформить кружевом и атласной лентой рукава и перед кофты.

Из однотонной ткани выкроить детали юбки, сшить их. Оформить низ юбки атласной лентой и кружевом.

Из белой ткани выкроить косынку и фартук, пришить кружево.

Надеть одежду на основу куклы. Оформить работу.

Для работы потребуется:

ткань трикотажная однотонная (св. бежевого, розового или белого цвета) для туловища, ног и рук

капроновый носок телесного цвета для головы

ткань синего цвета для рубашки, штанов и шапки

кожа черного для сапог

синтепон или вата для набивки

нитки под цвет ткани

пряжа для волос

проволока медная для каркаса

глаза

иголка

ножницы

клей-карандаш или «Момент»

пуговицы

лента красная атласная узкая

Выполнение работы:

Из трикотажной ткани выкроить детали туловища, рук, ног. Сшить их попарно, вставить каркас из проволоки, набить синтепоном и сшить все детали.

Для изготовления головы капроновый носок телесного цвета собрать на нитку, заполнить ватой, стянуть, нитку закрепить. Пришить нос. Голову прикрепить к туловищу. Приклеить глаза. Волосы из пряжи лучше пришить в последнюю очередь.

Из ткани синего цвета выкроить детали рубашки, штанов, шапки. Соединить детали между собой. На рубашку пришить погоны, атласную ленту, пуговицы. На штаны нашить лампасы. На шапку полоску атласной ленты.

Из кожи выкроить детали сапог и сшить их.

Надеть одежду, сапоги и шапку на основу куклы. Оформить работу.

Для работы потребуется:

ткань однотонная (коричневого, чёрного цвета)

кожа черного для седла

синтепон или вата для набивки

нитки под цвет ткани

пряжа или мех для гривы и хвоста

проволока медная для каркаса

глаза

иголка

ножницы

клей-карандаш или «Момент»

лента черного цвета узкая для сбруи

Выполнение работы:

Из ткани вырезать детали коня. Соединить их попарно, в голову и туловище вставить клинья по точкам на выкройке. Затем в готовую основу коня вставить проволочный каркас, набить синтепоном и зашить. На ногах из чёрной ткани сделать копытца. Сшить ушки и пришить их к голове. Приклеить глаза. Пришить коню гриву и хвост. Из ленты черного цвета сделать сбрую и одеть её на коня. Из кожи вырезать седло и прикрепить к коню.

Для работы потребуется:

коробка картонная

картон

картон голубого цвета для ставней

поролон для завалинки и трубы

бумага самоклеющая под цвет дерева для двери, ступенек и оконных рам

ножницы

клей-карандаш или «Момент»

солома для крыши

краска белая и серая

кружева для занавесок 18 см – 6 шт. и 9 см – 3 шт.

обложка для книг прозрачная.

Выполнение работы:

Взять картонную коробку размером 29х19х34 см, покрасить её белой краской. Вырезать на трёх сторонах окошки размером 8х12 см. Из прозрачной обложки для книг вырезать три детали размером чуть больше окна и с внутренней стороны заклеить окна. С наружной стороны на окна приклеить полоски самоклеющей бумаги, чтобы получилась рама. Из картона голубого цвета вырезать ставни размером 8х1,5 см – 3 шт., 8х2,5 см – 3 шт., 4х12 см – 6 шт. и приклеить их к окнам. Сшить занавески на окна, используя две детали кружева длиной 18 см и 1 деталь – 9 см. Готовые занавески приклеить с внутренней стороны сверху окон.

Вырезать деталь двери из картона размером 10,5х18 см, оклеить самоклеющей бумагой.

Вырезать из поролона полоски завалинки высотой 3,5 см и шириной 2 см, обклеить вокруг дома. Покрасить серой краской завалинку.

Приклеить дверь и ступеньки.

Вырезать из картона крышу в виде пирамиды размером 20х35х33 см, обклеить соломкой. Из поролона вырезать трубу, покрасить белой краской и приклеить к крыше. Поставить крышу на дом.

Для работы потребуется:

деревянные палочки в количестве 32 шт. длиной 12 см

деревянные палочки 10 см – 2 шт. и 5,5 см – 1 шт.

фанера 12х12 см

фанера 12х12 см с круглым отверстием диаметром 3,5 см

краска белая для ведра

цепочка для ведра

мелкие гвозди

молоток

Выполнение работы:

Соединить деревянные палочки по 8 штук между собой гвоздиками. Готовые четыре стенки соединить между собой гвоздиками так, чтобы получился колодец. Сверху накрыть фанеркой с круглым отверстием. Закрепить на ней перекладину для цепочки с ведёрком. Ведёрко покрасить краской.

Для работы потребуется:

деревянные палочки в количестве 3 шт. размером 12 см

дощечка размером 27х6 см

лента атласная зелёного цвета для стебля и листьев подсолнуха

ткань жёлтого цвета для лепестков подсолнуха

пуговица из бусинок или бусинки чёрного цвета в количестве 16 шт.

проволока длиной 20 см

Выполнение работы:

К дощечке прикрепить две деревянные палочки, соединённые между собой третьей палочкой.

Обтянуть проволоку зелёной атласной лентой. Вырезать из зелёной атласной ленты 6 лепестков, соединить их попарно и обработать петельным швом. Прикрепить готовые листочки к стеблю. Из ткани жёлтого цвета вырезать 14 лепестков и обработать их петельным швом. Соединить лепестки между собой и в середину пришить пуговицу с бусинками или вместо пуговицы соединить 16 бусинок по схеме.

Прикрепить подсолнух к дощечке.

Под проигрыш «…И послушно отозвался на призыв свободы он.» выходят Мальчик и Девочка.

Девочка: Казаки – красавцы удалые

Грудью защищают Тихий Дон.

Вашей славой мы горды поныне,

Вам поём, и Вам земной поклон!

(поклон)

Мальчик: поёт 1 куплет «Конь боевой с походным вьюком»

Девочка: Казачья удаль, казачья слава,

казачья воля – эти словосочетания отражают

всю мудрость, силу, мужество и веру Донских казаков.

Казаки – воины Христовы.

И у казачьего народа «нет уз святее братства», как

казаки гутарють: «Сам погибай, а брата – казака выручай!»

Испокон веков стоят казаки на страже России-Матушки!

Сотни лет служат Православной вере, Дону, и Отечеству!

Песня «Как за Доном – за рекой»

1 куплет: Как за Доном - за рекой

Под широким дубом,

Расставалася казачка

С парнем черночубым.

Припев: Ой да, ой да, да, да, ой да,

Ой да, ой да, да, да, ой да

Расставалася казачка

С парнем черночубым.

2 куплет: И сказал казак казачке

На коня взлетая:

Ты не плачь, не плачь по мне

Моя дорогая!

Припев: Ой да, ой да, да, да, ой да

Ой да, ой да, да, да, ой да

Ты не плачь, не плачь по мне

Моя дорогая!

3 куплет: Ты не плачь, не плачь казачка,

Не лей слёзы в траву,

Еду в армию служить

Защищать державу.

Припев: Ой да, ой да, да, да, ой да

Ой да, ой да, да, да, ой да

Еду в армию служить

Защищать державу.

(поклон)

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/48426-metodicheskaja-razrabotka-po-dekorativno-prik