Из опыта работы в рамках Стажировочной площадки «Этнокультурное образование как основа развития кочевого образования, возрождения преемственности поколений, сохранения традиционного образа жизни и этнической культуры коренных народов Севера» «Кочевая сез»

«Кочевая сезонная школа как условие возрождения преемственности поколений, сохранения и дальнейшего развития традиционного образа жизни и этнической культуры коренных народов Севера».

Концепция устойчивого развития коренных малочисленных народов Севера и Арктики, утвержденная Правительством Российской Федерации, предполагает укрепление их социально-экономического потенциала, сохранение исконной среды обитания, традиционного образа жизни, языка и культурных ценностей, направленную на гармонизацию этнической и гражданской российской идентичности.

Для успешного решения задачи поставленной Правительством РФ важны поиски оптимальных форм организации обучения и воспитания подрастающего поколения северян с необходимостью учёта традиционного уклада и образа жизни кочевого населения Севера.

Народы Севера являются детьми природы. Они издревле тесно связаны

с природой. Их благосостояние всегда зависело от состояния погоды, земли, воды. Поэтому отношение их к природе всегда было очень глубоким и мудрым, воспитание детей в духе народной культуры обязательно должно быть связано с природой, ибо отношение народа к природе непосредственно влияет на формирование личности ребенка. Человек труда черпает на лоне природы силу и вдохновение. Природа формирует в определенной степени его взгляды на окружающий мир.

Для кочующего вместе с родителями 7-летнего ребенка приезд в школу-интернат - серьезное испытание. Важным преимуществом кочевой школы является то, что дети имеют возможность жить в естественных условиях традиционного уклада жизни. Не происходит резкого «вырывания» ребенка из семьи, из привычной обстановки, что, безусловно, облегчает его адаптацию к образовательному процессу. Учащиеся не отрываются от родителей, семейного очага. В детях воспитывается чувство хозяина на родной земле с малых лет. Для народов Севера больше ценится положительный пример отца, матери. В частности, оленевод, рыбак, охотник - профессии зачастую наследственные, передаются от отца к сыну, от матери к дочери. Дети постоянно находятся в окружении близкой и понятной им природной среды, что оказывает влияние на воспитание чувства бережного отношения к легко ранимой северной природе.

При обучении детей в кочевой школе включаются такие мероприятия как:

- «Уроки предков», где дети изучают национальную культуру, фольклор, обычаи и верования народов Севера. Это волшебные и бытовые сказки, песни (лирические, обрядовые, эпические, ритуальные, священные, загадки, приметы, пословицы и поговорки), обычаи. В них хранится история, мировоззрение и философия народов Ямала.

- «Национальные виды хозяйственной деятельности», на которых дети

изучают основы оленеводства, охоты и рыболовства.

- Изобразительное и прикладное искусство ненецкого народа, где девочки

узнают о пошиве национальной одежды, обуви, изделий из меха, сукна и

бисера, художественной обработке бересты, а мальчики – о выполнении

изделий из кожи, кости, дерева.

Цели кочевой школы может достичь учитель, вышедший из той среды, либо человек, по меньшей мере, овладевший внутренним интеллектуальным миром этноса, его духовностью, так как воспитание и обучение должны быть направлены на то, чтобы традиционное мировоззрение, народная философия, опыт жизни стали достоянием будущих поколений этноса. В нашей кочевой школе работ именно такой педагог.

МЕРОПРИЯТИЕ «Мой Ямал»

Материалы и оборудование: листы с половинками пословиц; национальная ненецкая одежда; аксессуары из меха, кожи, бисера; предметы для рыбалки.

Ход мероприятия

Учитель.

За семидесятой параллелью,

Как и ныне в давние века

С песнями надрывными метели

Ворошили плотные снега.

Дальний предок, корень мой по крови,

Обращаясь к тундре произнес:

- Для меня родная ты отныне,

И по праву первого в краю

Жителя -

Тебе сегодня имя

Я на веки вечные даю-

Нарекаю я тебя Ямалом.

Учитель. Здравствуйте, ребята, уважаемые родители и гости! Сегодня мы отправимся в путешествие по родному краю.

Итак, мы начинаем!

Первый этап называется «Уроки предков».

Мы проверим, знаете ли вы народные приметы. Вам нужно верно соединить все приметы.

Гагара на воде кричит – дождя накликает.

Много грибов – много белок будет.

Солнце вечером краснеет – день настанет ветреный.

Учитель. Молодцы, ребята, и с этим заданием вы справились!

Второй этап называется «Национальные виды хозяйственной деятельности».

А) Вы должны правильно ответить на следующие вопросы:

1. Сколько видов рыб водится в наших водоёмах? (Более 30 видов). Перечислите некоторые из них.

2. Как называют верхнюю женскую меховую одежду? (ненецкое и русское название - Ягушка).

3. Как переводится с ненецкого языка слово «яха»? (Река). Назовите реки Пуровского района.

4. Что такое «тынзян»? (Аркан для ловли оленей).

5. Сколько видов птиц водится в наших краях? (150). Перечислите некоторые из них.

6. Как называют верхнюю мужскую меховую одежду? (Малица).

7. Что такое «хорей»? (Шест, которым погоняют оленей).

Учитель. Молодцы, ребята, и с этим заданием вы справились!

Б) Сейчас мы с вами будем рыбаками. (Мальчики с папами показывают, как они ловят рыбу, рассказывают какие снасти для этого необходимы и для чего).

В) А теперь мы увидим настоящих мастериц. (Девочки с мамами показывают свои работы, объясняют технику выполнения…). Маленький мастер-класс по изготовлению…….

Дети читают стихи:

Сейчас Ямал – обжитая планета

Везде, на всём – солёный пот труда.

…Дремавший бесконечными веками,

Весь полуостров как бы вырос вдруг,

Был поднят над студёными волнами

Усилием весёлых юных рук.

Он был вчера похож на старика,

Но юношей расправил плечи ныне.

Сейчас Ямал не снежная пустыня…

Полюбите наш край наверняка!

Учитель:Дорогие ребята, уважаемые родители и гости! Вот и закончилось наше маленькое путешествие по родному краю. Наши дети показали, как много они знают о своём родном крае и я, надеюсь, в будущем будут стремиться узнать о нём ещё больше.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/511993-iz-opyta-raboty-v-ramkah-stazhirovochnoj-plos