Современная семья как основа здорового общества: проблемы и решения

АДМИНИСТРАЦИЯ МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ВСЕВОЛОЖСКИЙ МУНИЦИПАЛЬНЫЙ РАЙОН» ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ

КОМИТЕТ ПО ОБРАЗОВАНИЮ

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА

«ЯНИНСКИЙ ЦЕНТР ОБРАЗОВАНИЯ»

188689, Ленинградская область, Всеволожский район, гп. Янино-1, ул. Новая, д. 17 mail:ynino@vsevobr.ru

Тел. (81370)78-310

Структурное подразделение Дошкольное отделение №3

ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ЭССЕ

НА ТЕМУ: Л. Н. Толстой (1828-1910) - сторонник

семейного воспитания.

Подготовила:

Исмаилова Зинфира Магомедовна

Ленинградская область

Всеволожский район

гп.Янино-1

2023

Семья, это тот социальный институт, который является основой здорового общества. Но в настоящее время, мы сталкиваемся с проблемами семейных отношений. Молодые семьи все чаще распадаются, дети растут в неполных семьях, или же вовсе остаются сиротами, семья уже не является важным и непоколебимым феноменом общественных отношений.

Но так было не всегда. На протяжении многих столетий семья выступала регулятором общественных отношений и институтом воспитания подрастающего поколения.

Именно семья, со времен Древней Руси признавалась единственно верной формой воспитания детей. Огромный вклад в развитие семейной педагогики внесли Песталоцци И.Г., Белинский В.Г.; Герцен А.И., Пирогова Н.И., Добролюбова Н.А., Толстой Л.Н. и другие.

В нашей работе, мы бы хотели остановиться на изучении представлений Л.Н. Толстого. Лев Николаевич Толстой (1828-1910 гг), гениальный писатель и оригинальный мыслитель, внес огромный вклад в развитие педагогики.

Толстой являлся сторонником семейного воспитания и обучения детей дошкольного и младшего школьного возраста. Он полагал, что воспитание подрастающего поколения, это самая главная цель и задача родителей.

Уже в 31 год, Лев Николаевич открыл школу в Ясной поляне, в которой он бесплатно обучал крестьянских детей, по своей методике.

Согласно его представлениям об имеющейся системе воспитания, любое воспитание, это попытка загнать личность ребенка в рамки, и подчинить его правилам и законам взрослых. Толстой же полагал, что не нужно с детьми заниматься, нужно развивать в них «первобытную красоту». «Человек всякий живет только затем, чтобы проявить свою индивидуальность. Воспитание стирает ее», - писал Толстой. [1]

Семья и семейные отношения рассматривались Львом Николаевичем «как естественная среда жизни и духовного развития личности», что позволяет писателю в своих произведениях четко обосновать «концепцию семьи и систему и духовного воспитания в семье». [2]

Главными условиями семейного воспитания Толстой считал:

• здоровый семейный уклад, предполагающий создание в семье благоприятной атмосферы взаимной любви и уважения, бережного отношения к личности ребенка, тесного общения родителей с детьми, сохранения семейных традиций, общего досуга и труда;

• духовно-нравственный образ жизни родителей, значение их авторитета в деле воспитания (идея подражания детей родителям, предполагающая, что последние являют своим детям самый главный пример и образец жизни);

• приоритетная роль матери как первой наставницы детей;

• необходимость следования родителями естественным склонностям ребенка, развитию его природных дарований;

• необходимости сочетания в воспитании родительской любви и требовательности;

• обязательное предоставление детям свободы выбора своего жизненного пути, исключающего родительский деспотизм и своеволие.

Родители, должны создавать для своих детей условия, направленные на их самостоятельное гармоническое и всестороннее развитие. Свободное воспитание в семье, способствует самораскрытию нравственных качеств, склонностей и способностей ребенка.

Применение телесных наказаний в воспитании ребенка, по мнению Толстого непростительно. Естественные наказания учат детей связывать причину и последствия своих дурных действий.

Согласно представлениям Толстого, родителям необходимо воспитывать у детей привычку к труду. «Привычка к праздной жизни для человека хуже всех бедствий жизни. Поэтому в высшей степени важно, чтобы дети приучались еще с ранних лет работать».

В своих работах, Толстой противопоставлял семейное воспитание общественному, критикуя последнее. По его мнению, общественное воспитание, целью которого выступает воспитание интеллигентного и образованного общества, приносит лишь вред, так как «не имеет оснований кроме гордости человеческого разума».[1] Даже маргинальная, плохая семья, по мнению Льва Николаевича, лучше, чем учреждение, в частности детский дома, где воспитательница, воздействует на ребенка, еще хуже чем «развратная мать».

Толстой критически относился ко всем ступеням общественного образования, считая, что оно заставляет учеников зубрить учебники, которые впоследствии им никогда не понадобятся. Куда важнее, по его мнению, знания, которые пригодятся в реальной жизни. Ученики, считал писатель, сами могут выбирать, что им изучать.

Пропагандируя «свободное воспитание» в семье как единственное верное, Толстой настаивал на отказе от авторитарного давления на ребенка. По его мнению, это разрушает заложенное природой совершенство личности ребенка. Необходимо внушать детям лишь два главных предмета: религиозное понимание жизни, и нравственное учение.

Стоит отметить, что система воспитания предлагаема Толстым, вызывала у его современников много вопросов. Парадоксальное утверждение Толстого о том, что «воспитание не воспитывает, а только портит», и что «лучшая система в деле воспитания – не иметь никакой системы», столкнулись с осуждение. По мнению критиков, Толстой сам воспитывал своих учеников. (Уже в конце жизни, Толстой с этой критикой согласился.)

Но, не смотря, на все противоречии, все промахи Толстого, он на всегда останется в истории педагогики, как великий педагогический деятель. Его заслуга, в том, что он на протяжении всей своей жизни, искал ответ на вопрос, «как воспитывать ребенка?». Ценности, которые он транслировал, актуальны и по сей день. А литературное наследие, оставленное этим великим писателем и педагогом, невозможно недооценить.

Список литературы:

1. Толстой Л.Н. О воспитании // Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. - М.: Педагогика, 1989. - 544 с.

2. Авдеева H.A. Духовное воспитание в семье в творческом наследии Л.Н. Толстого: дисс. ... канд. пед. наук. - Мурманск, 2003. - 159 с.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/527710-jesse