Доклад «Использование литературных произведений в воспитании нравственных качеств личности воспитанников»

МКОУ «Падунская школа-интернат»

Доклад

«Использование литературных произведений в воспитании нравственных качеств личности воспитанников»

Составила: Лепшина В.А.

П.ст.Падунская, 2023год

Огромные возможности для формирования личности ребёнка представляет работа с детской книгой. «Детские книги пишутся для воспитания, а воспитание – великое дело: им решается участь человека», говорил В.Г.Белинский. Никому ещё любовь к книге не давалась от рождения, поэтому, чтобы ребёнок полюбил её, нужна большая и серьёзная работа. Таким образом, задача воспитателя состоит в том, чтобы вызвать у детей желание читать и в полной мере использовать могучее воздействие книги на ребёнка для его воспитания и развития.

Работа с литературным произведением даёт богатый материал для развития мышления, речи обучающихся, для обогащения их представлений об окружающем мире. Нельзя переоценить и воспитывающую роль книги. Самое главное – идейное и нравственное воспитание невозможно осуществить без книги, которую А.С.Пушкин образно назвал «пищей для души», В.Г.Белинский – «жизнью нашего времени», А.Н.Герцен «завещанием одного поколения другому». В зависимости от того, что читает ребёнок, каким книгам отдаёт предпочтение, что выделяет как главное в характере любимых героев, и складываются кирпичики нравственности. А это очень важно, так как основной задачей школы является становление личности воспитанника и его подготовка к самостоятельной жизни и труду.

Исходя из этого, в своей работе я поставила следующие цели и задачи:

1.Использовать содержание книги для формирования личности воспитанников.

2.Формировать у детей своё отношение к тем фактам и событиям, о которых говорится в произведении.

3.Пробуждать у ребят самостоятельное осмысливание прочитанного произведения.

4.Развивать речь, мышление, любознательность.

Книга входит в жизнь человека по-разному, но, наверное, никто из людей, ставших взрослыми, не прошёл мимо книг А.Барто, К.Чуковского, С.Михалкова, сказок А.Пушкина, Г.Х.Андерсена, Гримм, мимо забавных историй Н.Носова и В.Драгунского. Широко использую материал литературных произведений при проведении бесед по нравственному воспитанию. Воспитание у детей нравственных чувств - сложный процесс. Он предполагает, прежде всего, формирование у них этических норм и представлений, основывается на конкретных примерах из жизни или художественных произведений, способствующих нравственному сознанию детей, самостоятельности их суждений.

На занятиях по внеклассному чтению подбираем произведения с огромным нравственным потенциалом. Чтобы воспринимать эстетические и нравственные ценности, нужно, чтобы дети:

думали над прочитанным;

сопереживали героям;

оценивали их поступки;

осмысливали их проблемы;

соотносили их жизнь со своей жизнью;

старались поступать в соответствии с воспринятыми нравственными нормами.

Читая и анализируя произведение, ребенок должен задумываться о важных вопросах бытия: о правде и лжи, любви и ненависти, истоках зла и добра, возможностях человека и его место в мире.

Формировать нравственность следует как на положительных, так и на отрицательных примерах. Только при сравнении хорошего, доброго с плохим, злым формируются нравственные чувства ребёнка. Чтобы воспитать у детей сочувствие, желание совершить хороший поступок, вызвать у них стыд, раскаяние, когда поступил плохо, важно найти такие приёмы, которые ставили бы ребёнка на место другого, пострадавшего, заставляли его переживать то, что переживает другой. Художественная литература имеет здесь большое значение. Положительные персонажи, герои художественных произведений вызывают у детей симпатию, чувство радости, желание подражать им. Часто герои рассказов, сказок мучаются от того, что причинили другим вред, мучаются до тех пор, пока не исправят свою вину. Отрицательные герои, как правило, высмеиваются в сказках, они лишаются того, к чему упорно стремились: жадные – богатства, ленивые и грубые – ожидаемой награды. Постепенно дети начинают понимать, что такое стыд, совесть, в чём выражается зло.

Всегда ребята с большим вниманием слушают ненецкую сказку «Кукушка», о том, как мать превратилась в кукушку и улетела от своих сыновей, потому, что они были грубыми, ленивыми и не заботились о ней. Ребята хорошо понимают и чувствуют вину сыновей, у них появляется жалость, и сострадание к матери. Но они сочувствуют и детям, которые из последних сил бежали за матерью с криком: «Мама, вернись!»- и услышали в ответ одинокий голос кукушки: «Поздно…не вернусь я!». При этом глаза слушающих наполняются слезами. Беседуя с детьми по содержанию этой сказки, воспитатель спрашивает: «Почему вам жалко сыновей, они же были плохие?». Важно, чтобы ребята, осознавая вину сыновей, всё же испытали к ним чувство жалости и сострадания. Можно примерно так подвести итог беседы: « Действительно, сыновья сами виноваты в том, что произошло, но ведь их жаль, они остались без мамы». Во время беседы необходимо также помочь детям понять, почему же их мать превратилась в кукушку и улетела, что было самым жестоким в поведении её сыновей.

Воспитание сочувствия тесно связано с воспитанием у детей доброты, заботы о том, кто нуждается в помощи, в защите, кто слабее. Постепенно дети понимают, что добрый человек никогда не обижает товарищей, братьев, сестёр, родителей, никогда не мучает животных. Воспитание доброты начинается с воспитания у них чувства любви к родителям, это возможно на конкретном примере, в частности на примере сказки «Кукушка» или других литературных произведениях и может служить хорошим примером для ребят. Хорошим материалом для привития любви к маме, заботливого отношения служит рассказ Н.Артюховой «Трудный вечер». Маленький герой рассказа мальчик Алёша, с трудом преодолевая сон, поднимается с кровати и закрывает настольную лампу, чтобы свет не мешал спать уставшей матери, накрывает её шалью, чтобы мама не замёрзла. Беседуя с детьми, обращаю внимание не только на трудолюбие мальчика, но и на его заботливое отношение. На эту же тему и стихи Е.Благининой «Посидим в тишине».

Мама спит, она устала…ну и я играть не стала!

Девочка отказывается от своего желания побегать, поиграть потому, что знает, мама устала, ей надо дать отдохнуть, не надо её будить.

Много произведений можно использовать при проведении бесед на тему привитие доброты, вежливости, заботливого отношения к пожилым людям. Прекрасным примером для воспитания сочувствия может служить стихотворение А.Барто «Вовка – добрая душа». В рассказе Е.Пермяка «Самое страшное» действует тоже Вова. Ребята должны почувствовать, сколько боли Вовка приносит старому человеку и осудить его. Произведения, в которых рассказывается об отзывчивости детей, сострадании, заботливом отношении к окружающим людям помогут воспитать в детях чувство доброты. Любовь, которую дети проявляют к своим близким людям, постепенно распространится и на других людей. Такова, например, сказка В.Катаева «Цветик-семицветик». Нужно подвести детей к выводу, что делая добро другому, сам становишься счастливее. Возникающие у детей чувства нужно поддерживать, иначе добрые чувства угасают, и вся воспитательная работа не принесёт желаемых результатов.

Огромное влияние на детей всегда оказывали сказки, они хорошо воспринимаются и усваиваются детьми. Сказки несут в себе глубокую народную мудрость, пронизанную христианской нравственностью. Совместный анализ сказочных ситуаций и характеров героев способствует формированию правильного поведения в тех или иных ситуациях, становятся уроками духовности и патриотизма. Ребята испытывают эстетическое наслаждение, читая русские сказки, учатся почитанию старших, также постигают основы праведной жизни. Христианский смысл русского фольклора находит свое продолжение в литературных сказках. Они учат читателей следовать заповедям, данным человеку Богом, жить в гармонии с собой и миром. При чтении «Сказки о рыбаке и рыбке», «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях», «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкина учащиеся делают выводы о том, что добро воздается тем, кто живет, следуя нравственным законам: «Не убий», «Почитай отца и мать», «Не лги», «Не завидуй», а к тем, кто нарушает эти заповеди, приходит наказание.

Таким образом, опираясь на все вышеизложенное, мы можем сделать вывод о том, что литературное чтение способствуют духовно-нравственному развитию учащихся

Произведения выстраиваются на основе критерия художественности как способа освоения реальности посредством образов. Как форма познания действительности произведение расширяет жизненный опыт ребенка, создает для него духовно-эмоциональную среду, в которой органическая слитность эстетических и нравственных переживаний обогащает и духовно развивает личность ребенка. Чтение художественных произведений - важный источник формирования нравственных качеств детей. Художественное произведение как образное отражение действительности воздействует на мысли, воображение детей, чувства, оказывает действенное влияние на их поведение.

Знакомясь с художественной литературой, учащиеся знакомятся с такими нравственными понятиями, как добро, долг, справедливость, совесть, честь, смелость. С ней связываются большие возможности развития эмоциональной сферы личности ребенка, образного мышления, расширения кругозора детей, формирования у них основ мировоззрения и нравственных представлений.

Литература

1.В.Ф. Мачихина «Внеклассная воспитательная работа в школе-интернате.

2. А.М.Виноградова «Воспитание нравственных чувств у школьников».

3. М.Т. Яновская «Эмоциональные аспекты нравственного воспитания».

4. О.С.Богданова «Азбука нравственного воспитания».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/539613-doklad-ispolzovanie-literaturnyh-proizvedenij