Духовно -нравственные ценности

Высшая цель образования — высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны.

Душа каждого человека- зародыш прекрасного цветка, но расцветет ли он, зависит от духовности воспитания и образования, полученного человеком в семье и школе. О необходимости духовно- нравственного воспитания с яркой очевидностью говорят наши дни.

Ценности прошлых лет сменились иными духовными ориентирами: добро, истина и красота постепенно отодвигаются на периферию жизни. Происходящие в стране политические и социально-экономические изменения оказали серьезное влияние на все стороны жизни и деятельности людей, что привело к изменению ценностных ориентаций молодежи, деформированию ранее существовавших убеждений и взглядов, к размытости  понятий «долг», «честь», «совесть», «духовность», «патриотизм». В сложившейся ситуации не эффективны разовые и локальные меры. Необходим комплексный, системный подход и программная форма организации духовно-нравственного воспитания детей и молодежи.

Этот вопрос является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом. Из страны детства все мы уходим в большую жизнь, насыщенную радостью и страданием, минутами счастья и горя. Способность радоваться жизни или умение мужественно переносить трудности закладывается в раннем возрасте. Дети чутки и восприимчивы ко всему, что их окружает. Поэтому возникла необходимость говорить как о проблемах духовно-нравственном воспитании, так и о колоссальной работе школы в данном направлении.

Федеральный государственный образовательный стандарт (ФГОС) определяет духовно-нравственное развитие и воспитание учащихся первостепенной задачей современной образовательной системы.

Центральным условием формирования нравственной культуры личности является способность к рефлексии – способность анализировать и оценивать самого себя – свои способности, достоинства и недостатки.

Ответы на такие вопросы, как «Что такое совесть? Что такое ответственность? Что такое радость? Как можно искупить свою вину? Ч то такое святость? Что такое целомудрие?» помогают подростку осознать нравственные пути решения многих проблем. Помочь открыть это чистое, духовное «Я» каждому ребенку – основная задача духовно-нравственного становления самосознания и воспитания.

Любовь к родителям есть основание всех добродетелей как семейных, так и общественных. А прямое следствие любви к родителям есть любовь к ближним. Дети должны проявлять всякую благодарность родителям, от которых жизнь, наставление и все, что имеют, получили. Благодарность эта состоит в том, чтобы во всяких нуждах им помогать; когда не имеют средств. Кормить и одевать их; в старости, в болезни или другом случае прикрывать или извинять их немощи. Поэтому должно развивать в подростках сострадание. Считая его делом чести, наравне с храбростью и как необходимое ее дополнение. Добиваться того, чтобы каждый подросток развивал в себе способность ставить себя в положение другого человека и готовность всегда оказывать практическую помощь и защиту всем, кто в ней нуждается.

В подростковом возрасте приобретает большое значение взаимоотношения с противоположным полом. Охрана целомудрия молодого поколения, особенно девушек, была залогом сохранения национального духа и государственности – сохранения своего и поругания чужого. Целомудрие выполняет и охранную функцию, защищая подростка от опасности, нравственной грязи и заразы. Целомудрие – не столько физиологическая, и не только нравственная, это категория мировоззренческая, отражающая целостную картину бытия, целостный и мудрый образ мира.

В каждом человеке есть стремление к раскрытию лучшего из того, что в нем заложено. У подростков часто происходит процесс преобразования ситуативных отношений в устойчивую систему жизненных ценностей и смыслов жизни, определяющую общую линию жизнедеятельности человека. В мире много зла и соблазнов, поэтому дурные поступки гораздо быстрее входят в привычку, и бороться с ними трудно. Вот почему в деле воспитания становится важным то, что окружает подростка: школа, общество, поступающая информация.

Трагедия современной жизни состоит в том, что из-под ног человека выбиты твердые основы нравственности, духовности. Поэтому бессильными становятся подчас и родители, и школа, и органы правосудия, которые не в состоянии уберечь подростков от падения. Происходит это оттого, что в жизни нет главного – иной цели, кроме удовлетворения своих потребностей любыми способами. Наша беда в том, что мы забываем о душе подростка, не говорим с ним об истинной роли человека на Земле, не даем правильного представления о мировоззрении, не знакомим с теми сведениями о существовании Божественных сил, которые признает даже ученый мир.

А разве могут быть положительными последствия от телерекламы, которая выражает одно: жажду денег и удовольствий, предлагая свободу и успехи в бизнесе? Человек же под их влиянием оказывается безвольным рабом. На наших глазах антихристианские силы откровенно стремятся поставить молодежь под свой контроль. Нам ничем не остановить это саморазрушение, кроме возвращения к вере. Знание Заповедей, данных нам Творцом и жизнь, в соответствии с ними взаимосвязаны с духовностью, т.к. нормы, данные в Заповедях, естественны для нормальной жизни любого человека, а чем выше духовность, тем человеку больше откроется понимание цели и смысла жизни, сущностных смысловых ориентаций

Сквернословие имеет прямое отношение к миру зла. Но в последнее время оно настолько глубоко вошло в быт людей, что к этому языку стали привыкать даже женщины и дети. Сквернословие – это вызов добру, нарушение заповедей Божиих. Смысл скверных слов – богохульство. Кто матерится, тот бесчестит и бога, и Пресвятую Богородицу, и свою родную мать. Поэтому очень важно беречь чистоту души с детства, а она начинается с чистоты мысли и слова.

Увлечение оккультными знаниями, лечение у экстрасенсов и колдунов, увлечение телевизионными и компьютерными играми приводит не только к нарушению психики, но и к неизлечимым болезням. В экстрасенсорике и др. оккультных методиках и учениях человек сталкивается с миром бесов, а контакт с этим миром гибелен для человека не только в плане духовного спасения, но и в плане психического и физического здоровья.

Жизнь подростка в сложном нынешнем мире, в мире, в котором часто чувствуют себя растерянными и их родители и учителя, ставит их в условия, когда для них важным становится самоопределение, поиск своего мира, своих ценностей, своей линии поведения. Именно поэтому очень важно осознать тот факт, что главный смысл воспитания россиянина, как и смысл всей русской истории – в верности Православию. Только осознав это, мы сможем воспитать духовную личность, перед которой будут бессильны соблазны и искушения современного мира.

Духовно-нравственное развитие и воспитание учащихся являются первостепенной задачей современной образовательной системы и представляют собой важный компонент социального заказа для образования. Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества.

Во все времена деятельность школы была направлена на решение воспитательных задач, однако только в Стандарте второго поколения определены результаты воспитания: чувство гражданской идентичности, патриотизм, учебная мотивация, стремление к познанию, умение общаться, чувство ответственности за свои решения и поступки.

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности гражданина России является ключевой задачей современной государственной политики Российской Федерации. Законопослушность, правопорядок, доверие ,развитие экономики и социальной сферы, качество труда и общественных отношений — все это непосредственно зависит от принятия гражданином России общенациональных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.

Таким образом, духовно — нравственное развитие и воспитание обучающихся является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа образования.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/564137-duhovnonravstvennye-cennosti