Сказание о русской бане

«Сказание о русской бане»

Летит время, век уходит,

Русь меняется опять

Только баня остаётся,

Баню будем величать!

Баня парит, баня правит,

Наша баня всё поправит.

От села и до села

Ей возносится хвала.

Смыть усталость, пыль и пот

В баню тянется народ

Кого надо – выпарит,

Кого надо – выгонит,

На Руси бани были известны с самой глубокой древности. Наш летописец Нестор относит их возникновение к первому столетию н.э., когда святой Апостол Андрей Первозваннный проповедовал в Киеве евангельское слово.

Из Киева он отправился в Новгород, где увидел чудо – парившихся в бане. По описанию Нестора люди, парившиеся в бане, похожи были по цвету кожи на сваренных раков: накалив печь в деревянных баня, туда входили нагими и обливались водой.

Потом брали розги (веник) и начинали себя бить, и до того секли, что едва выходили живыми. Затем, окатив себя с головы холодной водой, оживали.

Нестор в своей летописи заключает: «Никем, не будучи мучимы, сами себя мучили и совершали не омовение, а мучение. Некоторые обливались ещё квасом

Баня всегда была первой потребностью русского народа и много для него значила. Когда в Средние века по всей Европе свирепствовала чума и холера, на Руси спасались своей любимой баней.

Ведь тогда вымирали от страшных болезней целые деревни, а то и города.

И только Россию эти чудовищные болезни обошли стороной.

А знаете, в чём причина?

В уникальных русских банях, в которых погибала любая хвороба. Вот и ходили в бани и парились целыми семьями, выгоняли болезни и наводили чистоту да красоту.

В Древности баню называли на Руси (гловь, мовня, мовница, мыльня, влазня) Баня сопровождала древних славян всю жизнь: здесь их омывали в день рождения, перед свадьбой и после смерти.

В Древней Руси побеждённые племена даже платили дань… берёзовыми вениками. Один арабский путешественник и учёный писал о древних славянах: «И не имеют они купален, но устраивают себе дом из дерева и законопачивают щели его зелёным мхом. В одном из углов дома устраивают очаг из камней, а на самом верху, в потолке открывают окно для выхода дыма. В доме всегда имеется ёмкость для воды, которой поливают раскалившийся очаг, и поднимается тогда горячий пар, а в руках у каждого связка сухих ветвей, которой, махая вокруг тела, приводят в движение воздух, притягивая его к себе…И тогда поры на их теле открываются, и текут с них реки пота, а на их лицах – радость и улыбка

Историки и энтографы 19 века отмечают, что в русских деревнях сохранился также древний обычай – париться в русской печи. Когда истопят печь пожарче, например, под хлеба, то как вынут их, возьмут воду, нагреют загодя, настелют дно в печи соломою, веник прихватят, распаренный , для хорошего духу берут небольшую посудину с кваском. Улегшись в печи как способнее, велит человек заслонить собою устье печи, прыскает по сторонам и поверху квасом ли, пивом ли. Всего лучше пучком соломы прыскать. Пару поддадут, сколько надобно, а потом уже и париться. Выходит разопрелый человек из печи в сени или во двор – холодной водой окатится. Непременно надо полежать на лавке или на полу, на соломе. Отдохнув, помыться у печи со щёлоком (щёлок –водная вытяжка деревенской золы, действует при мытье также, как сода, а ежели опять на теле зуд почувствуете, снова в печь лезть и париться в другой раз.

Бане в русском народе издавна приписывали оздоровительные и закаливающие свойства и считали её главным, а подчас и единственным лекарством от всех недугов.

Вспомним великого русского полководца Александра Васильевича Суворова. Он был больным и хилым ребёнком, но благодаря физическим упражнениям и закаливанию вырос крепким и выносливым до преклонного возраста легендарный полководец сохранил неукротимую энергию, жизнерадостность, работоспособность. И вот что читаем в записках о нём в одном из номеров журнала «Замечатель» за 1842г: «В бане Суворов выдерживал ужасный жар на полке, после чего на него выливали вёдер 10 холодной воды», Суворов всегда говорил своим солдатам: «Военный человек должен любить сильный мороз и сильный жар, засуху и проливной дождь.

Если заболел кто-то из детей. То бабушка парила его в печи. Парила да приговаривала:

Печужка – матушка-чистая банюшка,

Я тебя жарко натопила,

Ты меня жаром иссушила,

Двери в банюшку затворила.

Банному я говорила:

Банной, банной встань в уголок.

Потуши тихошенько уголёк,

А я веником хирь да нечисть выгоню,

В банюшке Лёню выпарю,

Прогоню нечисть в речушку,

Ты плыви, плыви, нечисть в тёмную,

В речку тёмную, в речку шумную.

Ты, банной потуши уголёк,

Выбрось нечисть наотмашь

Новорожденных. До 2-х месяцев мыли в бане каждый день. Новорожденного ребёнка купали в тёплой воде с небольшим количеством щёлока, полученного из соломенной золы(более нежной, чем древесная). Рано начинали припаривать в бане берёзовым веником, предварительно смазав кожу ребёнка толстым слоем дрожжей и завернув его в пелёнку.

Женщины, заботясь о своём здоровье и красоте кожи, с успехом использовали пищевые продукты: молоко, простоквашу, ржаной хлеб, сметану, хлебный квас, мёд, толокно, растительное и сливочное масло, огурцы, яйца, а также листья, корни, плоды многих растений.

В бане применялись наиболее распространённые растения- листья ромашки, зверобоя, подорожника, чистотела, а также дубовая кора, крапива, мята.

Русская баня давно завоевала мировое при знание. Миллионы людей постоянно прибегают к этому простому и надёжному способу поддерживать здоровье, красоту, жизненный тонус, хорошее настроение.

Ведь не зря у русского народа есть пословицы, поговорки и крылатые выражения о бане:

- Кто в баню ходит, тот живёт вторую молодость

- Помыть, попарить – молодцом поставить

- Баня – мать вторая: кости расправит, всё дело поправит

Пётр 1 не только чтил русскую баню, но был и организатором первых водолечебных курортов в России. Посетив знаменитые европейские курорты, царь распорядился разыскивать «лечительные» воды в российских землях

Когда в 1973 году был основан Петербург, Пётр 1 разрешил строить бани всем желающим, и не брал за это никаких пошлин.

Перед постройкой бани приглашали дьячка – осветить то место, где будет стоять баня. Баня топилась по чёрному или по белому. Баня по белому – это обычная русская баня, а по чёрному, нет трубы и копоть оседает на стенах и потолке, поглощает все дурные запахи. Такая баня считается более экономной, для неё надо меньше дров. А запах в ней особенно приятный и немного отдаёт дымом.

Топили баню различными дровами, не брали только сосновых. Мылись ближе к вечеру. В субботу после этого был ужин. В баню входили крестясь. Здесь запрещалось громко говорить, тем более браниться. При выходе из бани. После мытья. Говорили: «Бог с тобой, банник, и банька, спасибо за очищение.

Бани не топили в большие церковные праздники (они были закрыты в продолжение всей страстной недели)

На Руси люди любили париться в душистом хлебном паре, который достигался поливанием раскалённых камней квасом, разведённым водой. Но для этого, чтобы выдержать сильный жар, необходимо надеть рукавицы и шапку. Без головного убора (колпака) ещё царь Михаил Фёдорович не заходил в парилку, а это было в 17 веке. По-видимому, русский народ ещё в то время считал полезным прикрывать голову в парильне, предохраняя её от перегрева

Но самое главное в бане – это веник. Какими только не парились в старину вениками! Берёзовыми, дубовыми, липовыми, ольховыми, пихтовыми, пижмовыми… и даже крапивными

Ещё древнеславянские племена широко использовали в бане стегание тела ветками из берёзы, клёна, дуба и других пород деревьев. Нет, не случайно старинные русские поговорки и загадки гласят:

- « В бане веник – господин»

- «В бане веник дороже – денег»

- Баня без веника, что самовар без трубы»

К заготовке берёзовых веников для бани относились очень серьёзно. Их заготовляли после святой Троицы (вторая половина июня) и до Успения Пресвятой Богородицы(середина августа

Однако, самыми полезными лекарственными считали лишь, те которые резали во время летнего поворота солнца, когда лист на берёзе достигает полной своей поры.

В старину понимали толк в вениках и по достоинству оценивали разные сорта. Но предпочтение всё же отдавалось берёзовым.

В «Василии Тёркине» Александра Твардовского есть глава под названием «В бане»

На околице войны –

В глубине Германии-

Баня! Что там Сандуны,

С остальными банями!

Советские солдаты – победители соорудили вдали от Родины русскую баню…

В жизни мирной или бранной;

У любого рубежа

Благодарны ласке банной

Наше тело и душа

Поэт описывает русскую удаль, закалку.

На полке, полке, что тёсан

Мастерами на войне

Ходит веник жарким чёсом

По малиновой спине

Человек поёт и стонет,

Просит:

- «Гуще нагнетай,-

Стонет, стонет, а не донят:

- Дай! Дай! – Дай! Дай!

И завершение главы:

Пропотел солдат на славу,

Кость прогрел. Разгладил швы,

Новый с ног до головы

И сегодня веник – неотъемлемая часть русской банной процедуры.

После бани, чтобы навести красоту, рекомендуют делать различные маски для лица, а также завивки для волос.

Ай да банька! Хорошо ещё после баньки выпить горячего чая. Чай испокон веку считается лучшим напитком для бани. Полезно добавлять в чай мяту. Зверобой, листья смородины и земляники

Недаром говорят, что от бани и тело здоровеет, душа добреет

Несмотря на то что баня парит, баня правит, баня все исправит, она издревле признается нечистым местом, а после полуночи считается даже опасным и страшным: не всякий решается туда заглянуть, и каждый готов ожидать какой-нибудь неприятности, какой-нибудь случайной и неожиданной встречи.

Славяне считали, что в бане обитает мифическое существо – банник.

Банник, в славянской мифологии, дух бани. Дух крестьянской бани, живёт за каменкой – сложенной из камней банной печью – или под полком, на котором парятся. О Баннике и в наши дни рассказывают немало жутких историй. Он представляется в виде крохотного, но очень сильного старичка, голого, с длинной, покрытой плесенью бородой. Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи, иногда происходящие в бане, потому что баня сама по себе считалась местом не чистым, не смотря на то что там мылись. Баня стояла на отшибе, на границе и потому духи хозяйничали тут уже не те что в доме. Любимое развлечение Банника - шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печке-каменке и "стрелять" ими в людей. Может он и затащить в горячую печку и содрать клок кожи с живого. Впрочем, с ним можно поладить. Знающие люди всегда оставляют Баннику хороший пар, свежий веничек и лоханку чистой воды. И никогда друг друга не подгоняют - Банник этого не выносит, сердится. Банник всегда моется после всех, обыкновенно разделяющихся на три очереди, а потому четвертой перемены или четвертого пара все боятся: Банник обязательно накинется, станет бросаться горячими камнями из каменки и плескаться кипятком. И если вовремя не убежать умеючи, задом наперед, он может и совсем зашпарить. Четвертую смену банный дух считает исключительно своей и позволяет мыться только чертям и русалкам. И вообще, для людей банная пора в деревнях, да и в городах тоже, обыкновенно полагается в промежутке от 5 до 7 часов вечера и никак не позже. Позже моется только нечистая сила! Потому-то и нельзя пить в бане воду, пусть даже и только что принесенную из дома. В бане вода тут же пропитывается нечистыми испарениями, и выпивший ее может подхватить и лихорадку, и иную неприятную болезнь, и даже выйти из бани с выросшими в мгновение ока на голове рогами или с хвостом между ног!

Баня считалась мистическим местом, где обитают всякие существа, поэтому существовало много запретов. Например, никогда нельзя было идти в баню с крестом. Его нужно было обязательно снять и оставить дома, чтобы не разгневать банника. Еще одно поверье касалось очередности посещения бани. Мужчины обязательно должны были идти париться первыми, вторыми шли дети и женщины. Считалось, что женщины «нечистые», поэтому мужчине нельзя было идти в баню после женщины. Предки верили в то, что если нарушить этот запрет, то все женские недуги перейдут на мужчину, который пошел мыться за женщиной.

-Запрет на ругательства. В бане не принято ругаться или выражать негодование. Говорят, что это может привлечь несчастье или вызвать Банщика — злого духа, который непременно принесет неприятности.

- Нельзя уворачиваться от пара. Если вы пытаетесь увернуться от пара — привлечете беду. Нужно сидеть ровно и вести себя спокойно.

- Пение. Пение является признаком хорошего настроения и дружеской атмосферы. Иногда посетители поют песни, чтобы привлечь добрых духов, которые принесут им удачу.

- Уважение к венику. Веник — священный предмет в русской бане, поэтому его следует уважать и никогда не выбрасывать в мусор. После использования веник обычно оставляют внутри парной.

- Соблюдение чистоты и порядка. Важно соблюдать чистоту и порядок, чтобы не привлечь несчастье. Обычно после банных процедур проводят тщательную уборку.

Но главным запретом было посещение бани для вдов и девиц вместе с замужними женщинами, поскольку у всех них была очень разная сильная энергетика, которая могла действовать разрушающе при близком взаимодействии.

Сегодня мы можем посещать бани и сауны и не волноваться о том, что мы встретим банника, ведь эти легенды остались в прошлом. Но раньше люди свято верили в мифическое существо и строго следовали поверью. Баня была тем священным местом, куда отправлялись не только мыться, много обрядов и действий проходило именно в бане.

Баня была неотъемлемой частью многих семейных традиций и обрядов. Она играла ключевую роль в подготовке к важным жизненным событиям — свадьбам, родам, праздникам. Например, существовал обычай «девичьей бани» перед свадьбой, когда невеста с подругами проводила в бане весь день, готовясь к предстоящему событию. Такие традиции не только укрепляли связь между членами общины, но и выполняли ритуальную функцию очищения и подготовки к новому этапу жизни​​.

Гадать в бане считалось одним из самых страшных способов узнать свою судьбу. Гадали обычно во время рождественских праздников, поскольку считалось, что в это время потусторонние сущности проявляют особую активность, а кто если не они могут рассказать о будущем?

Знахари лечили тяжелобольных людей в бане, поскольку считалось, что в хорошо натопленной стерильной бане уходят все недуги. Обычная простуда, вывихи, болезни суставов и прочие заболевания проходили быстро, был ли это эффект плацебо или магия помещения сегодня не известно.

Согласно древним русским традициям и крестьяне, и представители царских семей рожали в бане по соображениям безопасности. Раньше баню топили «по-черному», поэтому она была стерильна, к тому же здесь было всегда тепло и была вода. По древним поверьям новорожденного надо было сразу обмыть водой, чтобы очистить его от греха

В заключение хотелось бы сказать, что русская баня - это необычное и загадочное место, где переплетаются традиции, верования и забота о здоровье. Она предлагает не только физическое оздоровление, но и возможность погрузиться в мир тайн и духовности. Узнайте больше о русской бане и ее загадках, и откройте для себя все её потаенные секреты.

А сейчас послушайте банные загадки:

• Маленький Ерофейко

Подпоясан коротенько,

Кафтан зелёный.

По полу скок, по лавкам скок, скок

А сел в уголок – не ворохнётся (веник)

• Что в решете не унести (воду)

• Гладко, душисто, моет чисто (мыло)

• Маленький человек в шапке

С козырьком, водопаду кланяется (ковш)

• Где-то, где-то дым идёт,

Где-то, где-то веники шумят (в бане)

• Без рук, без ног:

Без лестницы, без верёвки,

В небо поднимается (дым)

• Маленький, мохнатенький,

Всех людей перебил

И царю не спустил (веник банный)

• На стене висит, болтается.

За него всяк хватается (полотенце)

• У нас в печурочке золотые чурочки (печь и угли)

• Стоит кошка о четыре ножки (скамейка)

• Блюдо оловянное, а края деревянные (зеркало)

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/599784-skazanie-o-russkoj-bane