История вопроса о речевом этикете

История вопроса о речевом этикете

«Этика» и «этикет» - два близких понятия, но их необходимо различать. Этика – широкое понятие, она изучает нравственность и человеческое поведение. Мораль – предмет этики, регулирующий человеческое сознание и вместе с этим, поведение (в семье, в быту, в коллективе и т.д.). Формирует личность человека, учитывая следующие качества: честь, совесть, достоинство. А нравственные, но уже требования, такие как вежливость, тактичность и иные, имеют отношение к этикету. Таким образом, Загорская Л.М. утверждает, что этикет – часть нравственной культуры, которая ассоциируется с категорией прекрасного [Загорская 2012].

Нормы этикета основываются на моральных принципах.

Этикет – связующая составляющая между внутренним миром и его внешним проявлением. Этика – внутренние, а этикет – внешние проявления. Именно поэтому второй связывается с культурой общения и поведения, затронутыми нами ранее. Этикет регламентирует допустимые и недопустимые обществом правила и нормы.

Загорская Л.М. в книге «Профессиональная этика и этикет: учебное пособие» предлагает понятию «этикет» несколько объяснений. Во-первых, этикет – система правил, которые устанавливают определенные нормы. Во-вторых, этикет – порядок поведения, который установлен и применим обществом.

Правила и нормы, необходимые для общения людей, устанавливаются этикетом.

Слово «этикет» произошло от французского étiquettе – надпись, этикетка. Распространение оно получило в 17 веке, при правлении короля Людовика XIV. На одном из его приемов, гости получили карточки, на которых были написаны правила поведения, необходимые для выполнения [Зверева 2009]. С того времени слово «этикет» было распространено по всему миру.

«Этикет» - установленные нормы поведения и формы обхождения. Данное слово является конкретным положением в этике – философском учении, основанном на нуждах человечества и объясняющим нравственные и иные структуры социального явления [Костромина 2014].

Начало правилам человеческих отношений было положено королевскими указами, обычаями разных народов и их традициями, формирующими этикет.

Долгое время англичане являлись законодателями этикета. По словам О. Голдсмита (английского писателя XVIII в.), учтивость и здравый смысл присутствуют во всех странах, независимо от того, каких церемоний придерживается. «Хорошими манерами обладает тот, кто наименьшее количество людей ставит в неловкое положение» - Дж. Свифт [Уткин 2004: 146].

Уникальность этикета – возможность применения его во всех сферах, а также в любой обстановке (официальной или неофициальной).

У восточных народов, в Древнем Египте в частности, под обычаями, освещенными силами божеств, проходили переговоры, принятия послов и других важных лиц. «Кирпич - глиняная клинописная табличка, с полномочиями посланца» [Загорская 2012: 255].

Древняя Греция использовала таблички или две карточки – инструкции, сложенные пополам - так называемый «диплом».

Византийская империя: этикет демонстрировал превосходство и силу. П.Альфонсо – испанский священник, в 1204 году выпустил трактат, который стал первым, касающимся поведения духовенства. Появились пособия по правилам этикета (правилам приема гостей и др.).

Церковь в Средние века – законодатель этикета и его правил.

Во времена позднего средневековья законодателями этикета считались Лондон и Париж. Перечисленные примеры применялись и на приемах послов. Но, и, конечно, этикет нарушался. Случалось, нарушения этикета применялось для унижения достоинства людей других государств [Загорская 2012].

История американского историка С. Падовера, рассказавшего о ситуации, произошедшей в США: «Когда британский посол в США Энтони Мерри приехал в Вашингтон в 1804 году, государственный секретарь Джеймс Мэдисон повел его представить президенту Томасу Джефферсону. Мэри, нацепивший на себя все регалии – золотую цепь, меч и все остальное, - рассчитывал на весьма торжественный прием. Но в приемной зале никого не оказалось. Мэдисон провел его через узкий коридор в кабинет президента и лишь там представил… Мерри был буквально потрясен, схватился за меч, когда увидел перед собой человека, стоящего перед ним в ночных туфлях, небрежно надетых брюках и белье» [Загорская 2012: 257].

Этикетные нормы и правила в России не всегда были воспитательным средством культуры, нередко они становились средством развлечения и забавы знати. Подобные действия царя в данной ситуации можно найти в романе А.Толстого «Петр Первый». Введена школа светских манер. Был выпущен учебник по этикету, собравший в себя информацию о вежливом обращении и много другой информации.

Чуть позже дворяне, из-за чрезмерного применения этикетных норм, перестали поступать в университеты, по причине того, что обучение в них стало считаться потерей хороших манер.

В Америке создано 110 «Правил приличного поведения» (<…> не ковыряй вилкой в зубах, и др.) [Загорская 2012].

Этикет формировался много веков. За длительное время, происходили изменения, пополнения специфичными колоритами всевозможных национальностей.

Одним из обычаев этикета, считается гостеприимство. Оно обычно прославлялось в Древнем Риме Цицероном и другими.

Э.А.Уткин в своей книге «этика бизнеса» описал происходящее на приеме гостей в замке средневековья: «Страж со своего наблюдательного пункта оглашает появление чужестранца, и тут же хозяева замка начинают готовиться к приему. На почетном дворике хозяйка приветствует гостя <…>, дает ему чистую одежду. Затем гостю предлагают охлажденные напитки и готовят для него баню. В то же время остальные члены семьи подготавливают торжественную трапезу. За столом гостю предоставляют почетное место напротив хозяина замка. Жена хозяина или его старшая дочь садятся рядом с гостем, потчуют его яствами и питьем» [Загорская 2012: 258].

Известны основные сложившиеся и установившиеся этикетные принципы, например, человеческое поведение должно создавать хорошие эмоции и чувства, в приоритете всегда являются женщины и люди старшего возраста и т.д.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/211521-istorija-voprosa-o-rechevom-jetikete