Изучаем ливанскую и сирийскую дабку: фольклорный танец на занятии по арабским танцам

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования «Центр творчества «Свежий ветер»

городского округа Тольятти

План-конспект занятия

на тему: «Ливанская и сирийская дабки»

Составитель: Сафарова М.Н.

педагог дополнительного образования

Тольятти,2018

План-конспект занятия

Тема занятия: «Ливанская и сирийская дабки»

Предмет (профиль): хореография

Дата:

Форма проведения занятия: практическое занятие

Возраст учащихся: 10-12 лет

Цель: формирование танцевальных навыков через изучение фольклорного танца дабки.

Задачи занятия:

Обучающая:

- овладеть лексикой движений фольклорного стиля дабка;

- научить слышать в музыке ритм, свойственный данному танцевальному стилю;

научить применять движения данного фольклорного стиля в соответствующих частях межансе;

Развивающая:

- развитие памяти, чувства ритма и координации; умение работать в коллективе;

Воспитательная:

- воспитание чувства прекрасного, формирование эстетического вкуса, ответственного отношения к учебным занятиям, педагогу, и т.д.

Оборудование: музыкальное сопровождение (мелодии дабки), музыкальный центр.

Соблюдение правил техники безопасности и санитарной гигиены:

1. Проветривание до занятия и во время перерыва.

2. Использование здоровьесберегающей технологии.

3. Соблюдение техники безопасности на занятии и перерыве.

4. Система педагогического контроля (наблюдение).

5. Динамические паузы в качестве профилактики утомления.

6. Создание положительного психологического климата в коллективе.

7. Использование технологии музыкального воздействия, как вспомогательного средства для снятия напряжения, повышения эмоционального настроя.

Список литературы, используемый при составлении конспекта:

Беспалько В.П. Слагаемые педагогической технологи. - М.: Педагогика, 1989

Левитан К.М. Личность педагога: становление и развитие. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1990

Ситник А.П. Внутришкольная методическая работа в современных условиях. - М.: изд-во МГОПИ "Альфа", 1993

Ход занятия

1. Организационный момент.

1.1.Организация рабочего места: приветствие учащихся, подготовка к занятию, создание эмоционального настроя на активную деятельность (2 мин.)

1.2. Подготовка к активной физической деятельности. Разминка, растяжка. Динамические упражнения, направленные на разогрев всех групп мышц - шеи, плеч, рук, грудного отдела, тазового отдела. (8 мин.).

1.3. Разогрев мышц ног, голени, приседания, махи ногами. (5 мин.).

2. Основной этап

2.1. Теоретическая часть:

2.1.1. Знакомство с темой занятия. Введение в новый учебный материал. Рассказ о фольклорном стиле дабка, поисхождении, костюме (Приложение № 2).

2.1.2.Усвоение новых знаний и способов действия.(при) Демонстрация новых движений, шагов, прыжков, связок (5 мин.)

2.2. Практическая часть:

2.2.1. Первичная проверка понимания изученного. Установление правильности и осознанности усвоения нового учебного материала. Применение пробных практических заданий, которые сочетаются с объяснением соответствующих правил или обоснованием. Работа с музыкальным сопровождением, используя разный темп. (5 мин.).

2.3. Закрепление и обеспечение новых знаний, способов действий и их применение. Выполнение тренировочных заданий учащимися, свободная импровизация под заданную композицию в группе (5 мин.).

2.6. Обобщение и систематизация знаний, выделяем главную мысль, заложенную в материале, основные правила (3 мин.).

2.7. Выявление качества и уровня овладения знаниями по теме. Использование тестовых заданий разного уровня сложности (3 мин.).

3. Подведение итогов занятия.

3.1. Подведение итогов, анализ и оценка успешности достижения цели, привлечение учащихся к самоанализу (3 мин.).

3.2. Советы и рекомендации по практическому применению материала. Домашнее задание: закрепление изученных шагов и прыжков дабки. (2 мин.).

3.3. Заключение. Для закрепления информации предлагается использовать полученные знания при постановке авторских танцев (2 мин.).

Приложение № 1

Разминка перед танцами

Данный комплекс упражнений включает в себя те разогревающие упражнения, которые применяются при изучении стиля дабка для ускорения общего тока крови в организме, увеличения кровоснабжения мышц, растяжки и «прогрева» связок и сухожилий для предотвращения травм, создания первичной нагрузки, которая поможет избежать перенапряжения и посттренировочных болей. С ее помощью человек снижает вероятность растяжений; кроме того, в таком направлении, как восточные танцы, разминка способна в разы увеличить эффективность тренировки и ускорить формирование навыков. Поэтому, несмотря на кажущуюся легкость и простоту движений элементов, предварительный разогрев необходим не менее, чем при освоении физически сложных танцев.

В восточных танцах больше других «нагружаются» ноги и поясница. Поэтому всегда, независимо от обстоятельств, нужно уделять внимание коленям, голеностопным суставам, тазовому отделу, а также шее.

Руки, которые, казалось бы, напрямую не задействованы в танце, следует также тщательно оберегать. После тренировки бедер необходимо уделить буквально 10 минут верхней части тела, чтобы компенсировать нагрузку и сбалансировать кровоток.

Стоя ровно, ноги на ширине плеч, руки на поясе. Наклоны головы вперед-назад на четыре счета;

Положение – то же. Наклоны головы вправо влево на четыре счета. Голову можно слегка подтягивать к плечу рукой;

Положение – то же. Повороты головы вправо-влево (в зависимости от вида танцев, либо медленно, либо достаточно резко);

Положение – то же. Вращение головой по часовой и против часовой стрелки на 4 счета по 2 раза в каждую сторону;

Положение – то же. Поднимание плеч – сначала одно медленно, потом быстро, затем аналогично – второе, затем – оба вместе быстро, после этого – по очереди;

Положение – то же. Сводите и разводите лопатки, соответственно округляя и выгибая спину;

Положение – то же. Наклоняйтесь вперед, сохраняя спину прямой, выводите руки перед собой и тянитесь к ним. Затем сделайте то же самое по направлению в стороны;

Положение – то же. Переместите таз в одну сторону, почувствуйте, как растягиваются мышцы бедра. Затем повторите для другой стороны.

Выпады грудной клетки в стороны и вперед;

Круговое вращение грудной клеткой – сначала по точкам: вперед-вправо-назад-влево, затем плавно. После этого повторить в другом направлении;

Наклоны корпуса вправо, влево, вперед, назад;

Приседания в силе сумо, приседания на полупальцах у станка;

Махи ногами у станка, в движении по кругу;

Растяжка запястий рук, упражнения на гибкость.

Использованная литература

http://womanadvice.ru/razminka-pered-tancami

Приложение № 2

История ливанской дабки

Дабка - тот вид танца арабского мира, который имеет несколько мест происхождения и везде танцуется по- разному. Традиционнодабкиисполнялись на праздниках, а также при важнейших событиях жизни: свадьба, рождение детей, проводы на войну и встреча после нее. Ливанская дабкасчитается самой известной в мире.

Дабка (Dabke; от «дабка» – топанье ног) – стиль танца, исполняющийся на побережье Средиземного моря. Дабка исполнятся в Ливане, Сирии, Афганистане, Турции, Ираке, Курдистане и других странах. Существуют танцы, схожие с дабкой, исполняющиеся народами Греции, Кавказа и Балканского полуострова. В Египте тоже исполняют дабки, но в качестве шоу или бедуинского варианта.Основные ритмы дабки звучат так " так-дум-дум-дум-так" или "так-дум-так-дум-так"

Есть несколько историй о происхождении дабки. Самая распространенная из них. Ранее ливанцы покрывали крыши своих домов ветвями деревьев, перемешанные с соломой и грязью. Если все это плохо утрамбовать, зимой, в сезон дождей могли образоваться трещины, и грязь начинала стекать в дом. Хозяин дома созывал родственников и друзей, для того чтобы они помогли сделать крышу. Они брались за руки, формировали линию и топтали ногами всю эту смесь, идя по крыше. Для более ритмичных движений, ну и вообще чтобы процесс проходил более весело, ввели музыку и пение. Дарбука и мижьуиз (флейта) стали основными инструментами для дабки.

Другая история происхождения этого танца, рассказывает, что во время правления Османской империи на территории Ливана, жители в знак протеста, выходили на дороги и топтали их, чтобы разрушить, тем самым, помешав турецким солдатам добраться до их пристанищ.

Это также танец солидарности и способ выразить национальный дух. Лидер дабки должен походить на дерево. Гордый, с руками в воздухе, характеризующие оружие, и ногами которые топчут землю, так подчеркивая свою связь с ней. Значение дабки на арабском языке - «топанье ног». Топанье, так же как скачок и удар ногой, являются шагами, которые характеризуют дабки в уникальной манере. Лидеру, который зовется «рас», что означает «голова», разрешается импровизировать в танце, и он или она также вращает носовой платок или вереницу бусинок, известных как масбха (подобный четкам), в то время как остальная часть танцоров держит ритм. В танце также используются вокал, чтобы показать энергию и акцентировать ритм. В последствии к танцующим присоединился и таблист, человек, который пританцовывает вместе с со всеми, но при этом еще и бьет в большой барабан, называющийся – табл.

Самые распространенные стили дабки в Ливане это - Badawiyye, Baalbakiyye, Houwara, Dalouna. Все стили произошли от песен с аналогичными названиями, под которые исполнялись дабки. Кроме того, есть еще один старый стиль под названием «Askarieh». В этом стиле исполняются достаточно трудные шаги, и не всякий мог его станцевать. Этот стиль исполнялся в середину 50-ых годов, в областях - Besharre, Hermel, Akkar и Bekaa. Также существует дабки Hayzrani. Это танец с палками, символизирующий борьбу. Костюм для дабки дошел до нас в первозданном виде. Используются национальные цвета страны – красный и зеленый. Мужчины танцуют в широких шароварах – шируэль, рубашке и жилетке. На голову одевается красная шапочка – тарбуш или платок. Костюмы украшаются собственной символикой. Нередко на костюме вышиваются кресты, показывая этим свою религиозную принадлежность. Женский костюм достаточно разнообразен, в отличие от мужского. Это может быть и юбка, и шаровары, и длинный халат. Блузка и жилетка, либо кафтан средней или ниже средней длинны. Платок, который повязывается на голову – это, наверное, единственный обязательный атрибут в женском костюме. На рукава также могут пришиваться маленькие платочки. Также существует некое подобие пояса, но в каждой деревне, свой вариант костюма. Мужчины танцуют в сапогах, а женщины в туфлях на маленьком каблучке, что лучше притопывалось.

Мужчины в отличие от женщин, танцуют более размашисто и резко. Прыжки более длинные и высокие. В то время когда женщины делают все более плотно, приземисто и скромнее. Есть некоторые движения, которые женщины вообще не делают, они в это время, стоя в сторонке, подтанцовывают, когда мужчины солируют этими движениями.

На сегодняшний день исполняется более или менее гибрид всех деревенских вариантов, который и был сформулирован при братьях Рахбани для фестивалей. Дабки учат с младенчества, и танцуют в каждой семье. Танец претерпел изменения и стал более живым и разнообразным. Ливанские дабки могут исполняться отдельно и мужчинами, и женщинами, и обоими вместе. Его танцуют как на свадьбах и других значимых событиях, так и без повода, просто, когда хорошее настроение. Этот танец живет внутри самих ливанцев. Наверное, нет больше народа на земле, который бы так любил свою национальную музыку и свой национальный танец Дабки.

Есть важный момент в истории развития дабки. Первый раз этот национальный танец был исполнен на сцене международного фестиваля в Баальбеке, в 1960 году, известными танцорами «Al Anwar». А предшествовало этому, просьба ливанского президента Камилля Шамуна к известному российскому балетмейстеру Игорю Моисееву, чтобы он изучил шаги дабки, и основал классическую базу для танца. Так что благодаря российскому хореографу танец дабки получил свою известность.
Далее дабки был популяризирован и модернизирован в течение двадцатого столетия ливанскими братьями-композиторами Асси и Мансур Рахбани, и такими певцами как Заки Нассиф, Фейруз, Вади эль Сафи, Насри Шамседдин. Известные исполнители дабки, танцевавшие в различных труппах Ливана - Alain Merheb, Kigham, Hassan Harfouche. Самая известная дабки-труппа Ливана была «Firkat el Arz». Некоторые интернационально известные дабки-труппы «Ibdaa», «Sareyyet Ramallah», и «El-Funoun» на сегодняшний день базируются в Палестине.Ливанский Балетмейстер Абдель Халим Каракала был первым, который сделает специальный ливанский стиль при использовании дабки, чтобы развить его в искусство, слитое в одно классическим и современным танцем. После того как откроется его театр «Caracalla», дабки станут одним из основных танцев.

Это арабские национальные групповые танцы, в которых обязательно используется ритм ДАБКА, ритм САИДИ с дополнительным ДУМ. Дабку танцуют не только в Ливане, но и в Сирии (Ливан до французов был её провинцией), и в Ираке. Бедуинская дабка, разумеется, существует. Бедуины живут Израиле, немного - в Египте, на Синае (на границе с Израилем), в Иордании, в Саудовской Аравии, Эмиратах (в двух последних странах они ещё недавно составляли большинство населения) и в других ближневосточных арабских странах. Живут они довольно обособленно, границ не признают, кочуя по традиционным вековым путям. Дабка полна темпераментом, она зажигательна и не оставляет равнодушным ни одного зрителя! Этот танец может быть исполнен и мужчинами и женщинами. Вкрапления Дабки могут присутствовать и в композициях Ракс Шарки и Саиди. Дабка обычно исполняется в группе. Этим танцем часто начинаются празднества. Типичная характеристика стиля — быстрые и разнообразные шаги и подскоки. 

Обычно Dabka исполненяется в сопровождении песен, баллад или любых поэтических предложениях, унаследованные от предшественников, обычно составляемых анонимными людьми, которые не учились в институте или консерватории. Dabka известна в Сирии из-за легкости движений, разнообразия мелодий и радости, которую это дает во время танца. Следовательно, у каждой области Сирии есть свой собственный тип танца Dabka - Hawran, Deir Ezzor, Khan Sheikhoun, Salamieh, Hama, Qalamoun и сирийского побережья. Песни, играемые с Dabka, обычно простые в словах и ритмах настолько, чтобы они были понятны каждому. Каждый танец по своему выражает традиции и даже диалект области, где он был основан.

В Сирии «Дабка» - это зажигательный фольклорный танец, непременный элемент народных празднеств с древности и до наших дней, групповой танец мужчин и женщин ( при котором танцующие отбивают ритм в такт музыке), часто при этом держат мечи или трости.Современное общество лишено многих традиций, характеризующих жизнь в прошлом. Сейчас все изменяется стремительно быстро. Даже фольклорный танец потерял свои особенности, новизну и своейственные ему движения и подстроился под модернизм, который искажает каждую красивую вещь в нашей артистической, культурной и общественной жизни. Фольклорные танцы в Сирии зависели от многих факторов, главным образом, от природы, сельского хозяйства и социальных привычек. Например, в районе прибрежных гор, танец имел обыкновение выполняться всеми людьми вместе и быстрыми шагами. В Алеппо и Идлибе танцы были более тихими, и менее оживленными. В сирийской Джазире (восточная область) танец был унаследован от старых арабских бедуинских традиций как танец "аль Даххи"("al Dahha").

Использованная литература

eastway.od.ua›article/9/chto-takoe-dabka-.html

kamalballan.ru›Dabke Автор статьи: Валерия Дабул.

vk.com›topic-11736336_21854647

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/338275-plankonspekt-zanjatija-livanskaja-i-sirijska