- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Якутская национальна одежда
Якутская национальна одежда
Зинаида Понохова, преподаватель
АУ РС(Я) СПО «Намский педагогический колледж им.И.Е.Винокурова»
Комфорт прежде всего. Как правило, празднества якутского национального ысыаха идут дня два. На ысыах якуты одевают национальную одежду. Для того, чтобы чувствовать себя комфортно в праздничной одежде необходимо выбрать соответствующий наряд. Чаще всего мы берем за основу наряда старинную одежду своих предков - платья-халадаи, пальто, жилеты. Не обязательно фасон должен соответствовать историческому эталону. Правильнее будет, опираясь на него, сшить удобную, функциональную вещь. Например, то же платье - халадай можно сделать поуже или, наоборот. широким, со множеством складок. Детям платье можно посадить на кокетку, талию сделать завышенную, а низ — юбку-солнце или только слегка расклешенный. Платье-халадай очень приятно носить. Это совершенно уникальная вещь. На любой фигуре смотрится великолепно. скрывает недостатки и подчеркивает достоинства. Главное, чтобы идеально сидело в плечах. Интересно. что иногда один и тот же размер приходится впору и худеньким женщинам 44 размера. и тем. кто носит 50-й. Обычно я использую плечики, чтобы придать четкую форму верхней части платья, а под сборки-фонарики на рукавах пришиваю специальные поддерживающие ролики из синтепона. Но можно обойтись и без этого, если плечи прямые и широкие. Помните, что ширина плеча при раскрое должна быть уже за счет сборки, например, если ширина плеча 13см, то от нее отнимают 2-Зсм.
Соблюдая традиции, необходимо выбрать натуральные ткани. В жару ходить в синтетике - мучение. Сегодня в магазинах можно купить и крепдешин, и шифон, и гладкие ткани из натурального шелка. В изобилии представлены материалы из вискозы. Подойдет и тонкий хлопковый маркизет. Каков расход ткани? Обычно на неширокую модель требуется четыре метра при ширине 1.5 м, а на широкий покрой – «солнце», «полусолнце» уйдет метров семь. Платье не обязательно должно быть одного цвета, оно может быть пестрым, с рисунком, можно сшить из двух разных тканей.
Еще один секрет: с изнаночной стороны можно пришить подкладку из «дышащей» хлопчатобумажной ткани, чтобы ткань не прилипала к телу. При выборе цвета, фасона и материала всегда советую исходить из индивидуальных особенностей фигуры, организма, ориентироваться на свой вкус. К счастью, в якутской национальной одежде для ысыаха нет каких-то строгих канонов, касающихся цвета и даже комплектности. Кто-то сошьет полный комплект с жилетом и головным убором, с легким летним пальто, чтобы накинуть его вечером, с обувью из ровдуги, а кто-то остановится только на платье.
Часто задают вопрос: какую цветовую гамму выбрать для мужской одежды? Я считаю более уместными бордовый, бежевый, спокойные, некричащие оттенки зеленого и синего цветов. И совсем не нравятся на мужчинах яркие, «кислотные» цвета. Ориентироваться надо на сдержанную цветовую гамму, на так называемые природные цвета, преобладающие в Якутии. Законченный вид мужскому наряду (а он может быть и облегченного варианта, и состоять из рубашки и брюк) придает пояс, на котором, как правило, висит якутский нож в ножнах. Обычно пояс бывает украшен серебряными пластинами.
Наряд для Ысыаха может напоминать сценический, но при этом он должен быть, повторюсь, очень удобным, практичным, чтобы в нем можно было и на траве посидеть, и покружиться в хороводе-осуохае, и побегать. Поэтому и украшения нужно подбирать такие, что бы они не рассыпались при первом резком движении. В старину использовали серебро. Да и сегодня серебряные и мельхиоровые илин-кэлин кэбиЬэр наиболее популярны. Но вполне допустимы и изготовленные из бус, бисера, стразов - особенно детям. Мне кажется, что в праздничный образ можно вводить современные элементы. Сумочка-клатч в национальном стиле или маленький футляр для телефона или других мелочей на красивом длинном шнурке, расшитые бисером и украшенные стразами, дополнят наряд. Сами платья тоже можно украсить кружевами, декоративной тесьмой, вышивкой, бисером.
В традиционном открытом головном уборе бастынга в зной ходить целый день небезопасно, может напечь голову. Поэтому его можно надеть в начале празднества на церемонию открытия ысыаха, а потом заменить на шляпу, например, из конского волоса. Правда, стоит такая достаточно дорого. Великолепно с якутским нарядом смотрятся и простая соломенная, и сшитые из хлопковой ткани шляпы. На детях, да и на взрослых тоже, очень мило смотрятся высокие якутские шапочки, главное, чтобы они были легкими, сшиты из натуральной ткани и гармонировали с платьем.
Я советую в женской одежде не использовать узоры с острыми углами. В мужской одежде еще можно использовать заостренные узоры, но очень умеренно. А в женской и детской больше подходят плавные, округлые рисунки. Более полную информацию о так называемых благоприятных узорах-оберегах можно получить из книг, например, есть большой альбом Мандар Уус. Нельзя бездумно переносить на свою одежду любой понравившийся орнамент, ведь они несут определенную информацию. А вообще, чтобы не бояться и не ошибиться, украшая аксессуары и одежду аппликацией, вышивкой, старайтесь использовать традиционные якутские орнаменты. Например, лировидный или узор «сердце» - самые популярные.
В старину женщины носили обувь из ровдуги-сарыы, напоминающую замшевые тапочки или мягкие торбаса, тоже из этого материала. Но жалко такую красоту стаптывать! Поэтому, если есть возможность и желание, заранее стоит посадить их на твердую подошву - получатся симпатичные летние сапожки в этническом стиле. Не стоит переживать, если нет специальной обуви. Подойдет любая удобная, ведь вам придется провести на ногах много времени.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/35388-jakutskaja-nacionalna-odezhda
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Техника безопасности в кабинете информатики: организация и проведение инструктажа»
- «Тайм-менеджмент в профессиональной деятельности педагога»
- «Основы обучения иностранному языку»
- «Осуществление, контроль и управление закупками в соответствии с Федеральным законом № 44-ФЗ»
- «Преподаватель-организатор ОБЖ: содержание профессиональной деятельности»
- «Преподавание немецкого языка по ФГОС ООО и ФГОС СОО: содержание, методы и технологии»
- Управленческая деятельность в организации дополнительного образования детей
- Деятельность тьютора по сопровождению детей с ограниченными возможностями здоровья
- Организационно-методическое сопровождение педагогов. Наставническая деятельность в образовательной организации
- Методика организации учебно-производственного процесса
- Дополнительное образование детей. Содержание и организация деятельности педагога-организатора
- Профессиональная деятельность советника директора по воспитанию

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.