Воспитание нравственности несовершеннолетних социально-реабилитационных центров

Ф.И.О. автора: Жмакина Маргарита Васильевна

Место работы: Казенное учреждение Омской области "Социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних Тарского района".

Должность:социальный педагог отделения по предоставлению временного приюта

Доклад на тему:

"Воспитание нравственности несовершеннолетних социально-реабилитационных центров".

"Руководить нравственным воспитанием – это значит создавать тот моральный тонус жизни, который выражается в том, что каждый воспитанник о ком-то заботится, о ком-то печется и беспокоится, кому-то отдает свое сердце"

В.А.Сухомлинский.[5]

Образование и воспитание – ключевые позиции, от которых зависит будущее, как конкретного человека, так и целого поколения. Во все времена все народы уделяли особое внимание именно этим сферам. От того, что положено в основу этих процессов, зависит не только успешность конкретной педагогической деятельности, но и успешность, благосостояние и нравственность целых государств. Ведь "истинная мысль – источник всех благ, а мысль ложная – источник ошибочной деятельности", причем во всех сферах деятельности человечества. Развивающемуся обществу нужны современно образованные, нравственные, предприимчивые люди.

Всегда высоко ценилась духовно-нравственная воспитанность человека. Общество хочет видеть современного человека воспитанным и глубоко нравственным, но зачастую в современной жизни приходится сталкиваться с низким уровнем проявления нравственности даже среди взрослых сформировавшихся личностей, а подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Ценности прошлых лет сменились иными духовными ориентирами: добро, истина и красота постепенно отодвигаются на периферию жизни. Происходящие в стране политические и социально-экономические изменения оказали серьезное влияние на все стороны жизни и деятельности людей, что привело к изменению ценностных ориентаций молодежи, деформированию ранее существовавших убеждений и взглядов, к размытости  понятий "долг", "честь", "совесть",  "духовность", "патриотизм".

В словаре Ожегова С.И. нравственность трактуется как – "внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами". [4]

В кратком словаре по философии понятие нравственности приравнено к понятию мораль. "Мораль (латинское mores - нравы) - нормы, принципы, правила поведения людей, а так же само человеческое поведение (мотивы поступков, результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается нормативная регуляция отношений людей друг с другом и общественным целым (коллективом, классом, народом, обществом)". [4]

То есть, нравственность — это правила поведения человека, которыми он руководствуется в своей жизни. Правила эти во многом зависят от того, как человек живет, кто формируется образ его мыслей, какая среда влияет на его привычки, поступки, поведение.Нравственность — это залог успеш­ного существования человека в обществе.

Существует мнение: "…что будет заложено в ребенке в раннем детстве – таким он и будет". Корни нравственности зарождаются и произрастают из семьи, поскольку жизнь ребенка начинается именно там. От того, насколько правильно организована жизнь в семье, какая в ней царит атмосфера, уютно ли в ней ребенку – очень многое зависит в его дальнейшей жизни. Семья обладает огромным диапазоном воспитательного воздействия. У истоков стоят родители. Если общую культуру человека определить как отношение человека (к Миру, себе, к другим людям, труду, природе), то в семье начинает формироваться культура поведения и культура об­щения. От того, как родители сами представляют это (собственный культурный уровень), какие ставят задачи, как отслеживают выпол­нение их, сознательно корректируя поведение детей, зависит успех нравственного становления ребёнка. 

В своей педагогической деятельности педагогам социально-реабилитационных центров систематически приходится сталкиваться с тем, что большая часть воспитанников, проходящих курс реабилитации, как раз не получили в родных семьях тех базовых знаний культуры общения и поведения, необходимых для успешного вливания в общество. Такие дети, как правило, не умеют выстраивать отношения в коллективе, склонны к девиантному поведению, правонарушениям, не имеют элементарных представлений о нравственности. Статистика говорит о том, что большое число воспитанников социозащитных учреждений повторяет путь своих родителей, т.е. ведут асоциальный образ жизни, имеют впоследствии зависимость от алкогольных напитков и психоактивных веществ, попадают в ряды нарушителей закона, увеличивают численность безработных и т.д. Они не могут организовать свой учебный труд, не заинтересованы в выполнении какой-либо деятельности, в профессиональном становлении, в последствии не могут создать семью, не умеют заботиться о своих детях, не проявляют уважения к своему окружению, эгоистичны, агрессивны, циничны.

Социально–реабилитационный центр для несовершеннолетних – учреждение, в котором совместными силами педагогов создаются условия, комфортные для дальнейшего социального развития детей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации. Немало усилий должен приложить педагог на базе, созданной ро­дителями, не только для формирования нравственных качеств воспитанников, но и коррекции уже имеющихся отклонений в воспитании и развитии. Большая роль в реабилитационный период отводится сплоченной работе всех специалистов, направленной на социально-педагогическое сопровождение несовершеннолетних в рамках проводимых мероприятий. Данные мероприятия включают в себя:

формирование общечеловеческих норм морали и культуры общения;

выявление интересов и потребностей несовершеннолетних, трудностей и проблем, отклонений в поведении, уровня социальной защищенности и адаптированности к социальной среде;

оказание помощи в жизненном самоопределении воспитанников;

воспитание уважения к закону, нормам коллективной жизни;

создание психологического комфорта и безопасности детей в обществе;

создание условий для активизации, развития и реализации творческого потенциала, способностей и задатков личности.

Воспитание нравственных качеств личности не может эффективно осуществляться без учета результативности этого процесса. Успех этого непрерывного про­цесса определяется согласованным взаимодействием воспитания в учреждении, обучения в школе, профилактической работы с родной семьей ребенка, изменением семейных негативных установок. Сначала происходит понимание общего смысла и системы отношений лиц (семья, родственники, воспитате­ли, сверстники т.д.), затем знание и умение (нормы и правила быто­вого социального взаимодействия), а дальше творение, подражание позитивному поведению значимых взрослых.

Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий: педагоги постоянно вносят в него свои коррективы, направленные на его совершенствование. Все факторы, обусловливающие нравственное становление и развитие личности, И.С. Марьенко разделяет на три группы: природные (биологические), социальные и педагогические. Во взаимодействии со средой и целенаправленными влияниями ребенок социализируется, приобретает необходимый опыт нравственного поведения.[1]

На нравственное формирование личности оказывают воздействие многие социальные условия и биологические факторы, но решающую роль в этом процессе играют педагогические, как наиболее управляемые, направленные на выработку определенного рода отношений. Одна из задач воспитания - правильно организовать деятельность ребенка. В деятельности формируются нравственные качества, а возникающие отношения могут влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою очередь влияет на усвоение нравственных норм и ценностей организаций.

Анализируя работу своей педагогической деятельности, хочется отметить, что сложнее всего дается воспитание нравственных качеств, т.е. тех,  которые определяются духовно-нравственными ценностями детей: доброта, отзывчивость, искренность, сострадание, умение сопереживать и сочувствовать - это такие качества личности, которые имеют глубинную природную основу и слабо компенсируются другими качествами.

Основные задачи нравственного воспитания можно сформулировать следующим образом:

- формирование нравственного сознания;

- воспитание и развитие нравственных чувств;

- выработка умений и привычек нравственного поведения.

Необходимое звено в процессе нравственного воспитания - моральное просвещение, цель которого - сообщить ребенку совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков.

Процесс воспитания того или иного нравственного качества занимает довольно продолжительное время, с этой целью специалистами нашего учреждения используются различные формы и методы. При проведении занятий по воспитанию нравственности наши педагоги стараются придерживаться следующих принципов:

- для стимуляции творческой и умственной активности детей используются: обеспечение благоприятной атмосферы на занятиях, доброжелательность педагога, отказ от высказывания оценок и критики в адрес ребенка;

- обогащение "окружающей среды" ребенка самыми разнообразными, новыми для него предметами и стимулами с целью развития его любознательности;

- предоставление детям возможности свободно задавать вопросы, высказывать свое мнение.

Методы нравственного воспитания - это своеобразный инструмент в руках педагога. При помощи, которых осуществляется целенаправленное воздействие на воспитанников, организуется и направляется их жизнедеятельность, обогащается их нравственный опыт. Здесь широко применяются такие методы как:

- упражнение и убеждение. Упражнение обеспечивает выработку и необходимых навыков и привычек. Убеждение направлено на формирование этических понятий, на разъяснение нравственных принципов, на выработку этических идеалов.

- для активизации нравственного развития личности и проверки ее зрелости, установления единства убеждений и поведения используется метод проблемно-ситуационный, который позволяет воспитанникам самостоятельно решать нравственные проблемы;

- беседы, самостоятельные работы, вопросно-ответные методы;

- разные формы занятий: викторины, конкурсы, игры, познавательные и информационные уроки, диспуты и дискуссии.

Такие формы и методы, применяемые на практике, активизируют мыслительную деятельность несовершеннолетних, развивают чувство ответственности, повышают творческие способности, побуждают к изучению дополнительного материала, способствуют самовыражению.

Вопросы о решающей роли нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавались и ставились в педагогике с давних времен. Подчеркнем, что они связывались главным образом с тем, что только нравственное воспитание обеспечивает формирование у личности добродетельного характера и доброжелательных отношений к людям. Всё больше и больше людей приходят к пониманию того, что для духовного возрождения общества недостаточно только знаний, даваемых традиционным образованием в школе. Формирование основ личности связано с воспитанием нравственных качеств, творческих особенностей и раскрытием индивидуальности ребенка, которые осуществляются вне школы: в семье, на улице, в ближайшем окружении ребенка.

Сами нравственные знания имеют не меньшее значение для общего развития ребенка, чем знания по конкретным учебным предметам. Н.И. Болдырев отмечает, что специфической особенностью нравственного воспитания является то, что его нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс. Формирование морального облика протекает в процессе все многогранной деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя и с взрослыми. Тем не менее, нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий.[7] Процесс воспитания в соцучреждении строится на принципе единства сознания и деятельности, исходя из которого формирование и развитие устойчивых свойств личности возможно при ее деятельном участии в деятельности. Любая деятельность имеет нравственную окраску: и учебная, и игровая, и трудовая. В них развиваются не только умственные способности, но и нравственная сфера личности.

Все дело в одной, в очень важной закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру - учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло.

В итоге, хотелось бы отметить, что основная задача педагога — подготовить ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих людей. Так хочется, чтобы наши воспитанники прошли путь взросления с честью и стали примером нравственности, человеколюбия и человечности, чтобы сумели сохранить и приумножить весь мир, такой хрупкий и бесценный. Важно донести до осознания детей то, что: "Нищете материальной нетрудно помочь, нищете души – невозможно" (Монтель). [6]

Список использованной литературы:

Бабаян А.В. О нравственности и нравственном воспитании // Педагогика, 2005, №2. - С. 65-69.

Василькова Ю.В., Василькова Т.А. Социальная Педагогика. Учебное пособие .- 2-е изд., - М.: Издательский центр "Академия", 2001., с.126-155.

Жарковская Т.Г. Возможные пути организации духовно-нравственного образования в современных условиях // Стандарты и мониторинг в образовании, 2003, №3. - С. 7-12

Кондрашин И. Глоссарий философских терминов. - 2006.

Крайг Г. Психология развития. - СПб.: Питер, 2000.

Леднев В.С. Духовно-нравственная культура в образовании человека // Стандарты и мониторинг в образовании, 2002, №6. - С. 3-10.

Хаткевич О.А., Минич О.А. Поговорим о нравственности. - Минск: ООО «Красико- Принт», 2004. – С. 115-131.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/49203-vospitanie-nravstvennosti-nesovershennoletnih