Духовно-нравственное воспитание средствами фольклорного творчества

Духовно-нравственное воспитание средствами фольклорного творчества

(из опыта работы)

Педагог дополнительного образования

Шарифуллина Светлана Алексеевна

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

Дополнительного образования

«Дом учащейся молодежи «Икар»

г.о. Тольятти Самарской области

Тольятти 2015 г.

В 2007 году  в послании Президента России Федеральному Собранию Российской Федерации было подчеркнуто, что «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности – это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений». (Послание Президента РФ Федеральному Собранию от 26.04.2007)

Мы живём в XXI веке. Современные технологии и открытия в науке всё больше отдаляют нас от нашего прошлого. Сегодня многое мы воспринимаем иначе. Мало кто знает о народных традициях и праздниках. Давно забыты девичьи посиделки, игрища и обряды, связанные с годовыми циклами обновления и угасания природы.

Современное поколение поверхностно знает свою историю, забывает свои корни. Как же жили раньше русские люди, какими ремеслами занимались, как проводили свободное время.

Культурное наследие наших предков очень разнообразно. Оно отражено в загадках, пословицах и поговорках, задушевных песнях и озорных частушках, плясках, легендах и волшебных сказках.

Моя программа  Студии фольклорного творчества направлена на этнокультурную составляющую учебно-воспитательного процесса, изучающего происхождение народа, расселение, быт, культуру, обычаи, традиции, как часть общемирового развития, как значимую часть общечеловеческой цивилизации.   В Программе определены основные пути развития системы художественно-эстетического, нравственного, патриотического  воспитания.

Новизна программы заключается в том, что обучающимся дается возможность не только познакомиться с народной культурой, но и самим прикоснуться к ее истокам: приобрести навыки изготовления традиционных кукол и народных игрушек, проведения календарных праздников и обрядов.

Уже традиционными стали такие мероприятия, как: «Покровские посиделки», «Кузьминки», «Пасха – праздник праздников», «Рождественские посиделки», «Здравствуй, Масленица!», «Ярмарки ремёсел».

Народные праздники занимают большое место в приобщении детей к народной культуре. Насыщенность народного праздника творческими импровизациями стимулирует интерес детей, усиливает их впечатления и переживания, обогащает художественное и эстетическое восприятие. А главное, обеспечивает естественное приобщение детей к национальным традициям, утверждает в их сознании духовные и эстетические ценности.

При работе над мероприятием я делю детей на группы, каждая из которых выполняет мини-проект по сбору материала об истории праздника, связанных с ним обрядах, традициях. Затем начинается работа по подготовке сценария.

Все наши мероприятия – семейные. Дети приходят на них вместе с родителями. И те, и другие принимают активное участие в играх, конкурсах, обыгрывании обрядов. Заранее готовится выставка семейных работ.

К каждому празднику мы готовим небольшой фильм о его истории, который показывается в начале мероприятия. Далее разыгрываются обряды и сценки. В развлекательной части традиционные народные игры, русские пляски, не обходится и без конкурса частушек.

На посиделки, посвященные православным праздникам, мы приглашаем батюшку из прихода Дмитрия Солунского, находящегося по соседству. Общение с ним приносит пользу и детям, и взрослым и благотворно влияет на воспитание духовных ценностей.

В октябре у нас прошли ежегодные «Покровские посиделки». История Покрова связана с явлением народу Пресвятой Богородицы. В этот день тесно переплетаются друг с другом Православные и народные (языческие) традиции.

В день Покрова девушки пораньше бежали в Церковь и ставили Богоматери праздничную свечу, просили послать им жениха. Считалось, что та девушка, которая раньше других поставит, первой и замуж выйдет.

Дошел до нас еще один удивительный обряд «запекания углов». По народным поверьям, в день Покрова домовой — хранитель дома и очага отправлялся спать. В этот день каждая хозяйка пекла блины небольшого размера.

Первый блин делили на 4 части и разносили по углам дома, чтобы домовой был сыт и спокоен, и из дома тепло не выдувалось.

Обряд продолжался на улице, куда все выходили вместе с блинами. Сельчане складывали один большой костер, для которого каждый гость приносил со своего двора лучины или ветки. Начинался обряд поминовения родителей. В народе верили, что наши предки собираются погреться вокруг костра. В связи с этим сначала отдавали блин костру – приносили жертву. Затем каждый съедал по блину.

Оказалось, что не только дети, но и родители впервые услышали об этом на наших посиделках. Познакомились мы и со старинной кадрилью, разучили основные движения. Узнали народные приметы, связанные с Покровом.

Завершаются посиделки чаепитием из самовара с пирогами и блинами.

Именно из Традиционной народной культуры появилось многообразие направлений, видов и форм культуры современного общества. Накопленный веками опыт практической и духовной деятельности помогает детям формировать национальные идеалы, нравственные принципы, нормы поведения и отношений между людьми.

Подрастающему поколению принадлежит история страны, история культуры, и ему продолжать и приумножать ее лучшие традиции. Поэтому занятия фольклорным творчеством являются наилучшим средством духовно-нравственного воспитания детей.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/174244-duhovno-nravstvennoe-vospitanie-sredstvami-fo