Формирование толерантности у обучающихся в учреждении дополнительного образования

Структурное подразделение государственного бюджетного общеобразовательного учреждения Самарской области средней общеобразовательной школы №1«Образовательный центр» имени Героя Советского Союза С.В. Вавилова с.Борское муниципального района Борский Самарской области – Дом детского творчества «Гармония».

Формирование толерантности у обучающихся в учреждении дополнительного образования

Автор Гаршина Галина Викторовна,

педагог дополнительного образования

Борское, 2017 г.

Особенности формирования толерантности у детей начального звена обучения в учреждении дополнительного образования
Как явление толерантность зародилась в эпоху античности, открывшей миру институт гражданства и связанную с ним систему ценностей - свободы, уважения к человеческой личности, ее индивидуальности. И хотя в эту эпоху проблема толерантности открыто ещё не ставилась, её мотивы улавливались в высказываниях мыслителей того времени. Например, Демокрит писал: «...добро не в том, чтобы не делать несправедливости, чтобы даже не желать этого...» [ 28]. Сенека отмечал, что «...лучшее средство от обиды - прощение, человек для человека - святыня...» [18,С.88]. Аристотель же отмечал: «...худший не тот, кто порочен по отношению к себе, но тот, кто порочен по отношению к другим; лучший же не тот, кто добродетелен по отношению к себе, но по отношению к другим...» [4,С.28]. В это же время Конфуций высказывал взгляд на проблему конфликта, открыто предлагая идею толерантности: « Не делай другим того, чего не желаешь себе, и тогда в государстве и в семье к тебе не будут чувствовать вражды.»[14, С.36 ]. При этом он видел источник конфликтов в невоспитанности и необразованности людей.

Согласно Декларации принципов толерантности, принятой Генеральной конференцией ЮНЕСКО (1995), «толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира…., это гармония в многообразии, это добродетель, которая делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культуроймира...» [ 11,ст.1].

В научной литературе существует ценностно-смысловой подход к рассмотрению видов толерантности. Анализ понятия «толерантность» актуализирует проблему изучения трех видов толерантности: личностной, социальной и этнической .

Характеристика видов толерантности

Личностнаятолерантность включает в себя, прежде всего ценностно-смысловое содержание, в котором центральное место занимают «уважение» к человеку, его правои свобода ответственности за собственную жизнь и признание таковой за каждым человеком. В данном типе толерантности прежде всего важна устойчивая позиция личности, в которой отражаются ее установки, ценности и смыслы, т.к. именно они, с одной стороны, определяют внутренний мир человека, его ощущения и переживания, а с другой - являются мотивационными регуляторами, определяющими реальное поведение человека. Развитие и становление личности связано с ее социализацией, то есть вхождением в социум. Результатом может являться социальная толерантность личности.

Социальная толерантность - это партнёрское взаимодействия личности с различными социальными группами общества, она направлена на равновесие в обществе, на защиту прав и интересов личности в составе различных социальных групп. Поведение считается социальным, считает М. Вебер, «когда по смыслу, который ему придает субъект, оно соотнесено с поведением других людей» [10,С.305] . Отдельный человек как представитель определенной социальной группы, по мнению М. Бубера
«в единстве, опирающемся лишь на реальность различия между Я и Ты» [ 5]. Соотнося себя с «другим», человек способен на совместный поиск общей позиции, при которой «столкновение и борьба мнений становится диалогом, а его участники партнерами». Социальная толерантность проявляется в социальной ответственности личности, за себя и группу единомышленников в том числе этической и правовой сфере.

Социально толерантным можно назвать поведение признающее за другими людьми право и возможность принадлежать к иным социальным группам. Педагогической задачей в развитии социальной толерантности личности является расширение ее социально-ролевого репертуара, развитие коммуникативной культуры как основы для принятия многообразия в проявлениях социальной жизни общества и поиска способов нацеливающих учащихся на эффективное взаимодействие с представителями различных социальных групп.

Третий вид - этническая толерантность. Она не может быть поставлена в один ряд с другими компонентами социальной толерантности: по полу, социальному положению, по профессии, то есть этническая толерантность представляется нам третьим компонентом в ряду личностной, социальной и этнической. Этническая толерантность, как отношение к «другим», на основе их этнической принадлежности - важнейшее проявление толерантности и личности и общества.

Общепризнанно, что человечеству не хватает толерантности, а проще говоря, взаимоуважительного, благожелательно - терпимого отношения друг к другу. Поэтому огромную важность сегодня для нашей страны имеет теоретическая и практическая разработка принципов, методов, форм и содержания нового, культурного образования, воспитания. С педагогической точки зрения воспитание толерантности – это целенаправленное создание условий, требующих взаимодействия с другими людьми, какими бы в глазах ребенка они ни были. В связи с этим среди педагогов активизируется процесс поиска эффективных механизмов воспитания детей в духе толерантности, т.е. уважения прав и свобод других, непохожих на тебя, людей и принятия, возможно, непонятных или чуждых тебе идей.

Обучение детей эффективным умениям и навыкам сотрудничества является задачей педагога. Изучению феномена толерантности посвящены работы А.Г.Асмолова, Ю.А.Ищенко, А.Т.Кинкулькина, Е.Ю.Клепцовой, А.В.Никольского[28]., которые являются основоположниками педагогики толерантности.

Дополнительное образование детей как особая образовательная сфера осуществляет воспитание обучающихся через содержание, формы и методы работы, принципы и функции деятельности. Посещение учреждения дополнительного образования является для ребенка добровольным, т.е. исключает обязательность и какое-либо принуждение, в том числе и в выборе содержания и видов интересующей его деятельности. Среди педагогических технологий, наиболее точно ориентированных на развитие толерантности, выделяются такие, которые, во-первых, являются личностно-ориентированными, во-вторых, имеющими диалогическое основание и, в-третьих, рефлексивными. В педагогической практике известно немало методов, форм и приемов работы по воспитанию толерантности , связанных с организацией деятельности детей в учреждениях дополнительного образования , использованием народного творчества, музыки, изобразительного искусства, организацией диалоговых форм работы. Педагогические технологии основаны на системном подходе к воспитанию и синтезе форм продуктивной деятельности обучающихся.

Основная цель деятельности педагога дополнительного образования в формировании толерантных отношений – содействовать повышению коммуникативной компетентности учащихся, то есть готовности и умению вступать в диалог. Педагогическое общение педагога и ребенка основывается на тех принципах обучения, которые создают оптимальные условия для формирования у обучающихся культуры достоинства, самовыражения личности, исключают фактор боязни неправильного ответа.

Для обучающихся начального звена проблема воспитания толерантности актуальна сама по себе. Переход от дошкольного детства к школьной жизни - один из переломных моментов в психическом развитии человека. Включение в обучающуюся деятельность связано с новым типом отношений ребенка, как в семье, так и в образовательном учреждении .

На данном жизненном этапе начинает складываться взаимодействие между детьми, пришедшими из разных микросоциумов, с разным жизненным опытом и с несформированностью коммуникативной деятельности. На протяжении младшего школьного возраста начинает складываться новый тип отношений с окружающими людьми. Главная задача педагога - завоевать доверие обучающихся, создать атмосферу доброжелательности, справедливости.

Особенности учреждений дополнительного образования детей заключаются и в том, что они осуществляют диалоговый характер отношений между педагогом и обучающимся, создают условия для формирования процессов самопознания, самовыражения и самореализации каждого ребенка.

Диалог служит отправной точкой в преодолении монологического типа культуры соответственно в развитии толерантности личности.

Диалог– способ познания себя и окружающей действительности в

условиях субъектно-смыслового общения. В рамках этой технологии

передается разнообразная информация, как по существу разговора, так и о

собеседниках, об их внутреннем мире. В диалоге личность транслирует

себя, свою уникальность и самобытность. По мнению, Е.М. Аджиевой, «нравственная ценность идеи диалога состоит в том, чтоб помогать объективно воспринимать окружающее разнообразие людей, народов, культур» [25].

Обращенность к процессам самопознания, самовыражения и

самореализации обеспечивается включением личности в деятельность.

Выделяют основные виды деятельности: общение, игра, учение и труд.

В дополнительном образовании эти виды деятельности реализуются через внедрение в образовательный процесс технологий личностно ориентированного обучения, таких как технология сотрудничества, технологии игровой, проектной, исследовательской и коллективной творческой деятельности.

В педагогической практике известно немало методов, форм и приемов работы по воспитанию толерантности , связанных с организацией деятельности детей в учреждениях дополнительного образования , использованием народного творчества, музыки, изобразительного искусства, организацией диалоговых форм работы. Педагогические технологии основаны на системном подходе к воспитанию и синтезе форм продуктивной деятельности обучающихся.

Совместная деятельность детей создает общее эмоциональное переживание, ребята оказывают помощь друг другу при выполнении задания, сострадают, переживают неудачи и радуются успеху.

В результате работы у обучающихся развивается умение активно работать в группе с любым партнером или партнерами с индивидуальной ответственностью за общий результат (качественно новый уровень развития всех субъектов, включая педагогов).

Творческая деятельность разновозрастных групп направлена на поиск, изобретение и имеет социальную значимость. Коллективный труд

значительно ускоряет процесс работы над изделием, позволяет правильно

распределить задания, учитывая способности каждого обучающегося.

Работа обучающихся коллективно в составе группы дает им возможность

непосредственно обмениваться результатами своего труда и сравнивать

их, создает благоприятные условия для активного включения в работу.

Принципы технологии коллективной творческой деятельности имеют много пересечений с принципами толерантности:

активность участников взаимодействия;

диалогичность, способность к плодотворному общению;

свобода выбора;

удовлетворенность деятельностью и общением участников взаимодействия.

Коллективная творческая деятельность способствует формированию толерантности, т.к. при правильной организации она помогает увлечь обучающихся общим делом, снять межличностную напряженность в отношениях между отдельными группами детей, раскрывает их лучшие стороны, учит детей договариваться при коллективном планировании, выборе средств реализации намеченного.

Коллективный анализ деятельности формирует умения доброжелательно

давать оценки, высказывать мнения о действиях других людей, дети

приобретают опыт гуманного взаимодействия с педагогом и другими

ребятами, старшими и младшими.

Коллективная творческая деятельность помогает учить детей жить в мире других людей, а, значит, учит быть добрыми, отзывчивыми и терпимыми.

Педагоги дополнительного образования формируют опыт адаптации,

сотрудничества, взаимопомощи в коллективе через организацию дел

творческого характера: выставки, конкурсы, интеллектуальные турниры,

фестивали, аукционы, презентации и др.

Опыт практического использования современных педагогических

технологий в дополнительном образовании детей – это опыт трансформации и адаптации эталонов организации образовательного процесса, разработанных учеными и практиками для применения в школе. Главная методическая особенность технологии – субъектная позиция личности.

В системе дополнительного образования детей необходимо заботиться о формировании психологии ребенка, в воспитании его в духе терпимости и братской любви к людям. Тем не менее, патриотическое воспитание должно гармонично сочетаться с приобщением обучающихся к лучшим достижениям мировой цивилизации. Необходимо особое внимание обратить на воспитание исторической памятью, что приобретает особую важность для установления объективной истины, формирования личной позиции. В педагогическом аспекте единство исторического знания и культуры обозначает незыблемость межкультурных и межнациональных связей, способствует взаимопониманию и взаимообогащениюнародов. Большую ценность для обучающихся имеют этнографические знания о происхождении народов, с представителями которых они вместе учатся, о своеобразии языка национального этикета, обрядов, быта, одежды, искусства, художественных промыслов, праздников.

Действительно осознанная и глубокая любовь к своему наследию побуждает младшего школьника с уважением относиться к чувствам других, быть толерантным. Коллективная творческая деятельность способствует формированию толерантности, т.к. при правильной организации она помогает увлечь обучающихся общим делом, снять межличностную напряженность в отношениях между отдельными группами детей, раскрывает их лучшие стороны, учит детей договариваться при коллективном планировании, выборе средств реализации намеченного.

Коллективный анализ деятельности формирует умения доброжелательно

давать оценки, высказывать мнения о действиях других людей, дети

приобретают опыт гуманного взаимодействия с педагогом и другими

ребятами, старшими и младшими.

Коллективная творческая деятельность помогает учить детей жить в

мире других людей, а, значит, учит быть добрыми, отзывчивыми и

терпимыми.

Стоит отметить, что на всех отделениях учреждения дополнительного образования обучающиеся могут изучать особенности культуры своего и других народов. Так, в образовательную программу хореографического отделения могут входить практические и теоретические занятия по предметам: Народно-сценический танец, Танцы народов мира. На занятиях по декоративно- прикладному творчеству обучающиеся знакомятся с традициями, обычаями, национальными костюмами разных народов, что способствует формированию у молодого поколения объективного видения мира. Речь идет о воспитании культурных, образовательных граждан страны. Знание богатства межнациональных культур обеспечивает формированию этнической толерантности, развитие культуры этнокультурных взаимодействий, взаимопонимания, взаимоуважения.

Воспитание в духе толерантности не ограничивается усвоением смысла

понятия «толерантность». Оно состоит в том, чтобы обучить детей

способам поведения и реагирования, которые не наносят вред другому,

чтобы утвердить эти способы поведения в качестве внутренней

Таким образом, только специально организованная, целенаправленная деятельность всех социальных институтов, в том числе учреждений дополнительного образования позволит создать условия для развития у подрастающего поколения социальной восприимчивости, интереса к особенностям друг друга, признания равенства, отказа от доминирования и насилия, готовности принять другого таким, какой он есть, доверия, умения слушать другого, способности к сочувствию, сопереживанию.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/264355-formirovanie-tolerantnosti-u-obuchajuschihsja