Развитие духовно - нравственных качеств личности в процессе обучения на занятиях английского языка

В настоящее время духовно - нравственное воспитание нуждается в теоретическом осмыслении его методологических основ, разработке целостного подхода к ним. В концепции духовно-нравственного воспитания обучающихся отмечается, что в связи с новым этапом развития социума, связаны изменения менталитета общества и личности, а так же изменение ценностных ориентаций у подрастающего поколения. [1]

В современном обществе перестали думать о духовном обогащении подрастающего поколения. Такие проявления высокой нравственности, как сострадание, соучастие, сопереживание, уважение к другим и самому себе, к сожалению, отходят на второй план. Все острее ощущается потребность в воспитании духовно богатой, высоконравственной личности, способной созидать, а не только потреблять.[8]

Духовно-нравственное развитие ребёнка является важнейшим аспектом социализации личности в условиях стремительного развития общества, фактором постепенного и осознанного включения в различные сферы социальной деятельности и общественной жизни.

Вопросами духовно-нравственного воспитания занимались выдающиеся педагоги, психологи, философы П.П. Блонский, С.Н. Булгаков, П.Ф. Каптерев, П.Ф. Лесгафт, М.М. Рубинштейн, К.Д. Ушинский, А. С. Макаренко, С.А. Козлова и другие.[2,4,5,6]

В настоящее время существует множество программ по духовно-нравственному воспитанию различных авторов. Можно привести примеры отечественных программ: «Введение в традицию» авторская программа Крячко А.А., «Духовно-нравственное воспитание старших дошкольников» Феоктистова Т.Г., Шитякова Н.П.

Таким образом, для того чтобы воспитанник стал полноправным участникам общемирового культурного процесса, необходимо усвоить основные духовно-нравственные ценности, которые были накоплены человечеством в течение веков. Исходя из выше сказанного, необходимо отметить, что воспитанники должны овладеть различными средствами межнационального общения. С этой точки зрения огромную роль играет знание, как минимум, одного иностранного языка.

Язык – хранилище культуры этноса, в нем запечатлен весь познавательный опыт народа, его морально-этические, социокультурные, художественно-эстетические, воспитательные идеалы. Процесс обучения детей иностранным языкам содержит уникальный педагогический потенциал духовно-нравственного, эстетического, трудового воспитания подрастающего поколения.[9]

Процесс воспитания духовно - нравственных качеств обучающихся в «Центре развития творчества детей и юношества» занимает важное место. Педагоги Центра в своей педагогической деятельности активно используют основные аспекты духовно – нравственного воспитания.

Раннее обучение детей английскому языку начинается на занятиях «Школы раннего развития «Мамина умничка». Малыши с большим интересом в процессе игровой деятельности познают азы иностранной речи. При постановке проблемной ситуации в начале занятия (помочь медвежонку Билли узнать английские названия животных жарких стран, вместе с обезьянкой Джулией сделать разминку для язычков, спеть с героями передачи «Спокойной ночи малыши» интересную песенку - знакомство «Hello, hello!» и так далее). Все эти приёмы позволяют дать начальные знания в области иностранного языка, а так же воспитать различные духовно – нравственные качества: доброту, чувство ответственности и сострадания, взаимопомощи. В этом случае в качестве содержания выступает культура, под которой понимаются личностно освоенные в деятельности духовные ценности, пространство, в котором происходит процесс социализации личности.

Поэтому можно только положительно рассматривать воспитание духовности именно на занятиях иностранного языка. Ведь одна из целей при изучении иностранного языка должна выступать, по мнению Е. И. Пассова, не только прагматичные знания, навыки и умения, но и образование.[7]

Понимание духовных ценностей становится важным фактором развития общественного и национального самосознания. Каждый школьный предмет, по сути, является инструментом становления личностных качеств человека, его социальных и духовных ориентиров. Не являясь исключением, учебный предмет «Иностранный язык» имеет существенную особенность: он изучается как средство общения, а тематика и ситуации для речи привносятся извне. Поэтому иностранный язык, как никакой другой учебный предмет, открыт для использования содержания из различных областей знаний, содержания других учебных предметов.

В ходе изучения иностранных языков с детьми школьного возраста в «Центре развития творчества детей и юношества» затрагиваются и обсуждаются проблемы, позволяющие формировать навыки критического мышления, позволяющие соотнести свои взгляды с нормами общественной морали. В процессе изучения иностранного языка педагог имеет возможность формировать мировоззрение воспитанника, его нравственный облик, так как предмет «Иностранный язык», кроме области конкретных лингвистических и экстра - лингвистических компетенций, затрагивает вопросы отношения и поведения ребенка в той или иной жизненной ситуации.

Среди тем, обсуждаемых в ходе изучения иностранных языков, педагоги Центра затрагивают многие насущные проблемы. Среди них выделяются такие, как проблемы толерантности, проблемы современной семьи, проблемы благотворительности.

К методам и приемам, содействующим нравственному воспитанию обучающихся на занятиях английского языка, могут быть отнесены коллективные формы взаимодействия. Среди них можно выделить групповую и парную работы. Именно в группах и парах проходит обсуждение той или иной проблемы, именно во взаимодействии с окружающими детьми складываются определенные точки зрения. [3]

Таким образом, проведение воспитательных мероприятий в течение учебного года позволяет педагогу формировать знания о нравственном поведении, обсуждение проблемы в данном случае выступает одним из приемов работы. Причем работа не заканчивается одним лишь обсуждением. Решение, принятое в ходе обсуждения какой-то проблемы, презентуется всей группе, в то время как группа выбирает лучшее решение и обосновывает свой выбор.

Следующим эффективным приемом работы в упомянутом выше направлении является ролевая игра. Ролевая игра также является формой коллективного взаимодействия. Она активно используется как на занятиях с воспитанниками «Школы раннего развития», так и в процессе обучения младших и старших школьников. В данном случае каждый воспитанник уже несет индивидуальную ответственность за принятое решение. В то же время в ролевой игре обычно предварительно оговаривается траектория поведения участника игры в определенной ситуации. Хотя в некоторых случаях оговариваться может только результат взаимодействия, тогда как траектория поведения остается за выбором самого учащегося. В ходе использования данного приема работы также необходимо ввести этап рефлексии для того, чтобы учащиеся смогли проанализировать уместность, необходимость и эффективность той или иной модели поведения. [5]

Таким образом, можно подвести итог сказанному. В «Центре развития творчества детей и юношества» осуществляется целенаправленная подготовка воспитанников к последующему участию в процессе межличностного и межкультурного взаимодействия через обучение иностранному языку. При этом главной задачей является – воспитание у ребенка толерантности, позитивного и заинтересованного восприятия иноязычной культуры и вместе с тем, развитие у ребёнка уважительного отношения к культуре собственного народа.

Список литературы

1. Агапов В.С. Концепция духовно-нравственного воспитания учащейся молодежи А.С.Метелягина, [1950- 2001 гг.: Отечеств. ученый-педагог] // Проблемы формирования и развития личности в психологии и педагогике. - М., 2001, - 31-35 с.

2. Аллагулов А.М. Проблема нравственного воспитания личности школьника в современных образовательных учреждениях: (В контексте идей В.А. Сухомлинского) // Теория и практика высшего профессионального образования: содержание, технологии, качество. - Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2003, - Ч.7. - 12-17 с.

3. Арапова Е.М. Нравственное воспитание на уроках иностранного языка / фестиваль педагогических идей «Открытый урок». М.: 2009.

4. Выготский Л. С. Собрание сочинений. М.: 1982, Т. 2., - 6 – 361 с.

5. Козлова С.А. Нравственное и трудовое воспитание дошкольников, Academia, 2002.

6. Макаренко А. С. Лекции о воспитании детей. Избр. Пед. Соч. М.: 1977,-Т. 2.

7. Пассов, Е.И. Урок иностранного языка/ Настольная книга преподавателя иностранного языка/М.-Глосса-пресс Феникс, 2010, - 640 с.

8. Павлова Е.А. Приобщение школьников к духовным ценностям в процессе нравственного воспитания на уроках иностранного языка//Образование, 2007, - №11.

9. Философский словарь. Под ред. И.Т.Фролова. – 4-е изд. – М.: Политиздат, 1980, – 444 с.

Автор материала: Мигунова Ирина Петровна